9.劝学 《荀子》

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中（zhòng）绳，輮(róu)以为轮，其曲中（zhòng）规。虽有槁(gǎo)暴(pù)，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参(cān)省乎己，则知(ｚｈì)明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾（ｙú）之所学也；吾尝跂(qì)而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆（ｙú）马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生(xìng)非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥(qíjì)一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲(qiè)而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（ｌòｕ）。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯（áｏ），非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心躁也。

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同步练习

一、选择题

1.下列加点字注音正确的一组是 （ ）

A槁暴(pù) 輮使之然(róu) 舟楫(jì) 舆马(yú) ．．．．B蛟龙(jiāo) 跬步(kuǐ) 骐骥(jì) 爪牙(zhǎo) ．．．．C镂金(lóu) 弩马(nǔ) 生非异(xìng) 洞穴(xu．．．．é)

D跂而望(qì) 锲而不舍(qì) 二螯 (áo) 参省乎己．．．．(xǐng)

2.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A木直中绳 中：合于。 B虽有槁暴 ．．暴：晒干。

C假舆马者 假：借助。 D君子生非异也 ．．生：出生。

3.下列句子中含有通假字的一项是（ ）

A声非加疾也，而闻者彰 B非能水也，而绝江河 C君子生非异也，善假于物也 D上食埃土，下饮黄泉 4.选出与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项（ ） A秦贫，负其强，以空言求璧 B学未有达，强以为知

C策勋十二转，赏赐百千强 D人强马壮

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5.下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ） A作者用“青出于蓝”“冰寒于水”两种生活现象说明学习可以使人提高，实现超越。

B第一段用“輮以为轮”来推导出通过学习和“参省乎己”才能达到理想境界的结论。

C第二段用“跂而望”不如“登高之博见”这种生活体验阐明“善假于物”的重要性。

D第三段通过正反对比论述了只有积累、持之以恒和专心致志地学习，才能有所成就。

6.下面对文段的分析理解不正确的一项是（ ） A文章先以“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水”，来举例说明任何人通过发愤学习都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师。

B荀子发展了儒家的“劝学”传统，认为礼义道德和系统知识，只有靠后天学习才能获得，把学习的重要性提到一个新的高度。

C文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解，对今天的我们来说，有一定的启发作用和借鉴意义。

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D随着作者设喻的连续和手法的变换，文章形成整齐而又富于变化的句式，产生铿锵起伏的节奏，表现出荀子谆谆劝学的激情。

7.下列句子翻译成现代汉语有错误的一项是（ ） A吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 ——我曾经整日地思考，不如片刻所学的。 B不积跬步，无以至千里。

——不积累半步一步的行程，就无法到达啊千里远的地方。 C君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

——君子广泛地学习并且每天反省自己的言行，就能知识明了，而且行动没有过错。 D君子生非异也，善假于物也。

——君子的本性同一般人并没有什么特别之处，不过是善于借助外物罢了。

二、判断题（对的选“是”错的选“否”）

1.《劝学》是一篇说理性散文，千百年来广为传诵，原因在于论述道理时巧妙运用了大量比喻，且多是生活中常见的事物，浅近贴切。 （ 是 否 ）

2.《荀子》是春秋末期思想家荀况所著。荀子主张“性恶

论”，强调后天的环境和教育可以改变人的恶的本性。 （ 是 否 ）

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