2019各地中考语文真题

负民乎？某事某事畏烦重而不举③，非负国乎？三载考绩之谓何，无功即有罪矣。”官大狼狈，锋棱顿减。

（选自纪昀《阅微草堂笔记》卷一）

【注】①囚：指去世的人。 ②植：树立。 ③举：上报（朝廷）。 11.用“/”给乙文中划线句子断句（限断两处）。（2分）

有一官公服昂然入自称所至但饮一杯水今无愧鬼神 12.解释下列句中加点的词。（4分） （1）则责攸之、祎、允等之慢 ．（2）咨诹善道 ．（3）但不要钱即为好官 ．（4）锋棱顿减 ．

13.用现代汉语翻译下面的句子。（4分） （1）不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。 （2）植木偶于堂，并水不饮，不更胜公乎？ 14.下列句子中，加点词意思和用法相同的一项是（2分） ．．

A.寄臣以大事 设官以治民 ．．B.陛下亦宜自谋 无功亦无罪 ．．

C.攸之、祎、允之任 三载考绩之谓何 ．．D.察纳雅言 避嫌疑而不言 ．．

15.甲乙两文都谈到了如何做官的问题，请概括它们所倡导的观点。（3分） （三）阅读下面短文，完成16—19题（共11分） 古人的名、字、号居然有这么多讲究 顾明

①古人非常重视人的名字，在取名字方面也有许多的讲究。而且，他们的命名方式与现在不同，一个人不仅有姓有名，还要另外取字和号。那么，古人的名、字、号之间有怎样的区别和联系呢？ 何谓名、字、号

②古时候，一个人出生三个月后，长辈会给他起第一个名字，这就是“幼名”。

③等到他长大成年之时，就要在名之外另取一“字”。 ④《礼记·士冠礼》：“冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也。”在古人看来，一个人的“名”只在君王或长辈面前才能使用，而“字”是用来在平辈或晚辈间称呼的。

⑤对于文人雅士，他们常常会为自己取个“别号”，在文章唱和时作为代称，

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也可以用来自称。

⑥所谓“名以正体，字以表德，号以寓怀”，此三者包含着个人的全部品格。 古人怎样取名

⑦每个人的名都将跟随他一生，因此取名是一件非常值得重视的事。为了慎重地给人命名，春秋时代还讲究“命名之道”。

⑧关于古人取名的原则，《左传·桓公六年》写得明确：“名有五，有信、有义、有象、有假、有类。”信，指的是人与生俱来的一些标记和特点，比如某种特殊形状的胎记，与众不同的长相等。《红楼梦》中贾宝玉因含玉而诞，故名为“宝玉”，当然这有神话的色彩。义，指的是某人出生时伴随的祥瑞现象。象，是以相似之物来命名。孔子名“丘”，因为他出生时头顶是凹下去的，即所谓“圩顶”，父亲便以此为他命名。所谓假，是指假托万物之名。孔子有了儿子后，鲁昭公送给他一条鲤鱼，于是他就给儿子取名“鲤”，遵照的就是“取于物为假”的原则。所谓类，指的是可以取与父亲相似的名字。

⑨此外，古人还提出了取名需避开的六条禁忌，分别是：不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。如果人名与这几样东西重名，会造成诸多不便。晋国的僖侯名为“司徒”，宋武公名为“司空”，就废了司徒、司空这两个官名；而鲁献公名“具”，武公名“敖”，就废了具、敖两座山的山名。

⑩从宋朝开始，取名的讲究就更多了，家族辈分、生辰八字、生肖属相等都纳入了考量的范围。著名历史学家陈寅恪，在家族中排“恪”字辈，他出生在寅时，因此取名“寅恪”。

?古人的名字，显示着家族的血脉传承，寄托着长辈的殷殷期望，象征着人的身份、地位，是一个人安身立命的重要依托。 古人的字有什么讲究

?古人的“字”是“名外之名”，字数上可以取一到两个字。大多数情况下，．．．．．．字的选取与名有一定的联系。说起名与字的关系，大约有以下几种：

?并列，也就是名和字的意思相同或相通，是并列的关系。比如屈平，字原。古语中“广平曰原”，所以两者意思相同。再比如孟轲，字子舆。轲、舆在汉语中都是“车”的意思。

?辅助，是说字的意思和名相近，但不完全一样，可以互为补充。比如陆机，字士衡。机、衡二字都是北斗星宿的名，相辅相成。

?矛盾式，即字和名两者意思相反。朱熹，字元晦。熹是“晨光”的意思，表示天亮；而晦则是“黑暗”的意思，表示天黑。

?补充式，意思是字与名意思相顺承、互为因果或可以用来解释名。比如赵云，字子龙。《周易》说：“云从龙，风从虎。”属于同在一句话中，意思相顺。而于谦，字廷益，则来自《尚书》的“谦受益”，两者互为因果。

?引申式。如李白，字太白。太白指太白金星，是对“白”字意义的延伸。

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?此外，古人的字男女皆可取，并非男性的独占。《红楼梦》中，贾宝玉问林黛玉：“表字如何？”黛玉答曰：“无字。”这一方面说明黛玉还未到十五岁，也未婚配，不到取字的年龄；另一方面也说明古代女子是可以取字的。 别号怎样取

?相比名和字，古人别号的选取显得更加自由，无论是字数、个数还是字词的选用，都没什么限制。

?上文说过，别号一般是文人雅士之间用来互称或自称的，多寄托主人的情怀、品格、兴趣爱好和生活经历等，是人生追求的体现。

21比如苏轼号“东坡居士”○，居士表明他信仰佛教，而他曾在黄州城东打理过一片荒地，“东坡”就是那片荒地的代称。

22有时候，也可以用人的官职、故乡等为号，比如王维的号“王右丞”○，柳宗元的号“柳河东”。

23帝王、士大夫等死后还被冠以“谥号”○“庙号”，也是别号的一种。如“范文正公”“曾文正公”“秦穆公”之类。

24古人的名、字、号中，包含着他们的文化意蕴、生活态度。了解了这些○

讲究，闲来无事时，可以为自己取个别号，不仅怡情养性，更在方寸之间，自成雅趣。

（选自《阅读时代》，有

删改）

16.下列说法符合原文意思的一项是（2分） ．．．．

A.古代只有男性才有字，女性没有。如《红楼梦》中，贾宝玉问林黛玉：“表字如何？”黛玉答曰：“无字。”

B.古人取名有六条禁忌，分别是：不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。晋国的僖侯名为“司徒”，就很好地避开了这些禁忌。

C.在古人看来，一个人的“名”只在君王或长辈面前才能使用，而“字”只用于平辈 间称呼。 D.“号以寓怀”，别号一般是文人雅士自取的，用于自称或文友间互称，多寄托主人的情怀、品格、兴趣爱好和生活经历等，是人生追求的体现。 17.“名”与“字”的关系大约有哪几种？请列举。（3分） 18.第?段划线句中加点的文字能否删去？为什么？（3分）

大多数情况下，字的选取与名有一定的联系。 ．．．．．．24段主要使用了什么说明方法？请列举一例，并说明其作用。19.第?—○（3分） （四）阅读下面短文，完成20—24题（共14分）

草木恩典 李丹崖

2019各地中考语文真题

①草的香，似乎只有在两个时间可以闻出来。

②一是在被碾压或拦腰斩断的时候。这时候的草，像是慷慨就义，被镰刀、被车轮，割断、碾压，散发出奇特的生命的香。这香味，让人觉得有一种拿生命才换得来的美。我小时候喂过牛，给牛铡过草，当祖母把成捆的青草放到铡刀下，我奋力挥动胳膊，向下一压，咔嚓，草被斩成了两段，旋即散发出一股诱人的香。我追求这种香，似乎也在一定程度上验证了，人是具有动物性的，格外爱这些草木滋味。

③另一是在草被熬煮的时候。我的父亲是一位中医，小时候，我常常爱在．．他的中药橱边转悠，可以闻到与众不同的草木香氛。遇到病人前来抓药，父亲．．．．把那些或叶，或花，或根，或果的中药材用纱布包起来，放到砂锅内熬煮，满屋子的中药香。在滚沸的高温作用下，我觉得这才能彻彻底底地闻到草木的香味。

④秋天到了，草木走向成熟，似一个男孩走向青年，一个女孩发育完善。旧时，在乡间，我喜欢睡在小溪边的草甸子上，一边看蓝天白云，一边嚼草根，我觉得，这简直是神仙般的日子。小时候，身小力薄的我干不了农活，放羊是我唯一的活。我把羊拴在溪边的小树上，确保它们只吃草，不会啃食庄稼，我就往地上一躺，看着羊羔吃奶，母羊反刍；我呢，则效仿羊的样子，去尝一尝草根。

⑤草木的根深深扎进土地，通过叶面来进行光合作用，它是最能吸纳天地灵气的。所以，维生素多蕴含在很多青菜当中，牛羊通过青草来摄取营养，我们再通过牛羊的肉来摄取营养，然后，牛羊和人的粪便又可作为肥料给青草带去营养。这个循环看起来有些吊诡，实际上，又是多么巧妙的一个轮回。 ．．

⑥青草，在这样的一个轮回中，无疑扮演了“双面人生”。成全人畜，又替人畜打扫垃圾，还这个世界天蓝水碧，它们的一生近乎伟大。

⑦我有一位诗人朋友，他有种奇怪的感觉，每次在城市居住久了，吃得大鱼大肉，诗性会逐渐泯灭，会写不出东西。这个时候，他都会到山区的寺院里，找一处周遭长满茂密树木的禅房来住，日日食蔬，这样，就能诗性重返。他说，他获奖最多的诗作，是寺院里的那些草木和蔬菜给予的。

⑧这是何其美妙的草木恩典！

⑨有时候，我实在羡慕那些古人，居住的全部是木材架构的房子，戴的帽子是斗笠，披的是蓑衣，穿的是木屐或草鞋，这样，才有“一蓑烟雨任平生”的潇洒。现如今，你披着满是塑料味道的雨衣，穿着不透气的胶鞋，能“任平生”吗？我不是过激，只是想表达，人一亲近草木，就滋生了健康，培育了高雅，构建了和谐。

⑩草木的恩典，也许是它们自己都不知晓的义举，但， ，它们