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《论语》选读

(时间：120分钟 满分：180分)

(90分)

1．(2015·浙江自选)阅读下面的材料，然后回答问题。(10分)

材料一 子路入，子曰：“由，知者若何？仁者若何？”子路对曰：“知者使人知己，仁者使人爱己。”子曰：“可谓士矣。”子贡入，子曰：“赐，知者若何？仁者若何？”子贡对曰：“知者知人，仁者爱人。”子曰：“可谓士君子矣。”颜渊入，子曰：“回，知者若何？仁者若何？”颜渊对曰：“知者自知，仁者自爱。”子曰：“可谓明君子矣。”

(《荀子·子道篇》)

(《论语·学而》)

材料二 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

(《论语·雍也》)

(曾皙)曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”

(《论语·先进》)

(《论语·颜渊》)

樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”

(1)解释《荀子》这段话中“仁者使人爱己”和“知者知人”的意思。(2分) 答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________

(2)为什么《荀子》这段话中孔子对颜渊回答的评价高于子路和子贡？恰当运用《论语》中的材料分析说明。(字数不超过150字)(8分)

答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 2．(2015·浙江样卷)阅读下面的材料，然后回答问题。(10分) ①子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”

(《论语·子路》)

②孔子赞《易》，曰：“善不积，不足以成名。”于《孝经》曰：“立身行道，扬名于后世。”于《论语》曰：“君子去仁，恶乎成名。”又曰：“君子疾没世而名不称焉。”圣人以名立教，未尝恶人之名也。

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(清·钱大昕《十驾斋养新录》卷十八)

(1)分别解释上面两则材料中“名”的含义。(4分)

答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________

(2)根据上述两则材料，分析评价孔子对“名”的看法。(6分)

答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 3．(2015·杭州市一检)阅读下面两则材料，回答后面的问题。(10分)

(一)

长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。

长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”

问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。 子路行以告。

夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”

(《论语》)

(二)

故士穷不失义，达不离道。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。

(《孟子》)

(1)根据材料(一)，分析孔子的思想性格。(5分)

答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________

(2)材料(一)中，孔子说：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？”材科(二)中，孟子却说：“穷则独善其身。”你怎么理解他们看似不同的说法？(5分) 答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________

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4．(2015·温州市高三第一次适应性测试)阅读下面两则材料，然后回答问题。(10分) (一)子夏问孔子曰：“颜回之为人奚若？”子曰：“回之仁贤于丘也。”曰：“子贡之为人奚若？”子曰：“赐之辩贤于丘也。”曰：“子路之为人奚若？”子曰：“由之勇贤于丘也。”曰：“子张之为人奚若？”子曰：“师之庄贤于丘也。”子夏避席而问曰：“然则四子者何为事夫子？”曰：“居！吾语汝。夫回能仁而不能反，赐能辩而不能讷，由能勇而不能怯，师能庄而不能同。兼四子之有以易吾，吾弗许也。此其所以事吾而不贰也。”

(《列子·仲尼》)

(二)德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉也，季路。文学：子游，子夏。

(《论语·先进》)

(1)指出材料(一)中孔子对学生的评价所依据的哲学思想，并结合材料对这一思想作简要评析。(5分)

答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ (2)上述两则材料都体现了孔子怎样的教育原则？请联系现实简要分析。(5分) 答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 5．(2015·温州市第二次适应性测试)阅读下面的材料，然后回答问题。(10分)

子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”

(《论语·为

政》)

子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑

【注】

不争。居上而骄

则亡，为下而乱则刑，在丑而争则兵。三者不除，虽日用三牲之养，犹为不孝也。”

(《孝经·纪孝行》)

【注】 丑：民众。

(1)上述两则材料中对“孝”的看法，侧重点有什么不同？请简要概括。(4分) 《论语》：_____________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 《孝经》：_____________________________________________________________ ______________________________________________________________________

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(2)结合上述材料，评价下面这则新闻中李某的“孝行”。(6分)

“浙江在线”宁波1月31日讯 李某从小家庭环境就不好，父母为了培养他一直辛苦奔波。而懂事的李某也很体谅父母，早早就打工贴补家用，周围邻居也一直夸李某是一个孝顺父母、知道感恩的好儿子。但前几年，李某的母亲不幸身染重病，昂贵的医疗费用让这个本就经济窘迫的家庭愈发捉襟见肘。眼看着家里再不筹集出医药费，李某的母亲病情将会恶化，这个孝顺的儿子为了在最短的时间内赚到钱，竟然不惜铤而走险加入贩毒的行列，最终被民警查获，沦为阶下囚。

答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 6．(2015·嘉兴期末)阅读下面的材料，然后回答问题。(10分)

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。

子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

夫子哂之。 “求！尔何如？”

对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”

“赤！尔何如？”

对曰：“非日能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点！尔何如？”

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”

曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

夫子喟然叹曰：“吾与点也！”

(1)在子路“述志”之前，若补上一句“由！尔何如？”好不好？为什么？(4分) 答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________

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