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在美国的自由结社团体中，缔结集团的条件是人与人之间的依赖模式。（）

1.0 分 我的答案： × 7

日本人的额交换模式是“好意优先型”交换，其与“缘人”基本人际状态相联系。（）

1.0 分 我的答案： √ 8

基本人际状态和国民性是一致的，重点是对人的性格和状态的研究。（）1.0 分 我的答案： × 9

比起欲望，需要更强调人的生物性。（）

1.0 分 我的答案： × 10

在中国人的现实生活中，每一个人都有一张关系网。（）

1.0 分 我的答案： √ 11

意念、感觉、情感在心理社会均衡模型中属于前意识层。（）

1.0 分 我的答案： × 12

日本人的主要次级集团“家元”具有半血缘半契约的性质。（）

1.0 分 我的答案： √ 13

大量的自由结社的存在是人与人之间缺乏亲密联系的表现。（）

1.0 分 我的答案： √ 14

在美国人的家庭中，公开示爱是一种不合乎道德规范的行为。（）

1.0 分 我的答案： × 15

祖先崇拜是忠义这一道德规范的延伸形式。（）

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1.0 分 我的答案： × 16

中国宗族集团中的成员资格会因为距离、情感和地位变化等因素而丧失。（）

1.0 分 我的答案： × 17

中国古代传统家庭中的多子主义，指的是要有尽可能多的男性后代。（）

1.0 分 我的答案： √ 18

交易交换是平时交换中的极端形式。（）

1.0 分 我的答案： √ 19

科学家已经掌握了关于人类的行为心理的知识。（）

1.0 分 我的答案： × 20

在乡村人际关系中，拟亲属关系是亲属关系的一种。（）

1.0 分 我的答案： × 21

生物性需要是人类需要的最高层次。（）

1.0 分 我的答案： × 22

亲属集团属于初级集团的典型。（）

1.0 分 我的答案： √ 23

生人圈子里的人在PSH模型中位于第3层。（）

1.0 分 我的答案： × 24

中国人人际交往的弊端在于过于重视人情，导致回报人情的负担很重。（）

1.0 分 我的答案： √

25

公文俊平与泰勒都认为，文化即文明，文明即文化。（）

1.0 分 我的答案： × 26

“生命包”是对人与人相互认知和交流系统的统称。（）

1.0 分 我的答案： × 27

PSH模型中的第四层指的是人的限表意识。（）

1.0 分 我的答案： × 28

同宗者必定同族。（）

1.0 分 我的答案： × 29

超级爱国者型按照PSH图式来讲，它的第3层十分大。（）

1.0 分 我的答案： × 30

在中国乡村集团中，非亲属非地域的自愿性团体数量众多。（）

1.0 分 我的答案： × 31

在现代社会，家庭的休息娱乐功能已经完全被各式各样的电子设备所取代。（）1.0 分 我的答案： × 32

根据弗洛伊德学说，力比多性仅存在于母子之间。（）

1.0 分 我的答案： × 33

社会科学的许多概念以定量描述为主。（）

1.0 分 我的答案： √ 34

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在契约原理影响下，人际关系的交往是一种去感情化的交往模式。（）

1.0 分 我的答案： √ 35

我们对PSH模型中的外部世界层的理解，通常比较无知，会存在诸多错误。（）

1.0 分 我的答案： √ 36

中国社会中最主要的级次集团是自由结社。（）

1.0 分 我的答案： × 37

夫妻关系具有连续性的特征。（）

1.0 分 我的答案： × 38

基本人际状态有个体的差异，也有文化的差异。（）

1.0 分 我的答案： √ 39

“大信不约”体现了中国社会中的交往模式不是建立在契约基础之上的。（）

1.0 分 我的答案： √ 40

美国社会中的大多数俱乐部都具有排他性特征。（）

1.0 分 我的答案： √ 41

分析不同文化中生命包类型及其均衡模式，是了解文化差异和文化变化的关键。（）

1.0 分 我的答案： √ 42

了解自己民族的文化，尊重不同文化间的差异与个性是我们与异文化交流的准则之一。（）

1.0 分 我的答案： √