句。

考点：理解文中的句子。能力层级为理解B。

12．下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是

A．晏子认为，古代圣王诚心诚意地爱护百姓，实实在在地对百姓行善，因此天下的人都感念其德义而归附他们。

B．晏子认为要想治理好国家，使天下归附，最重要的不是取法已过时的古圣王制度，而是效法他们的节俭风尚。

C．面对景公的封赏，晏子并不领情，他毅然决然地予以拒绝，并且指出了景公穷奢极欲与穷兵黩武的危害性。

D．本文采用对话的方式，批评了景公治理国家的错误观点和做法，表达了晏子减少赋税减轻刑罚等政治主张。

【答案】B

试题分析：“最重要的不是取法已过时的古圣王制度”错解文意。 考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。 13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）其不为橧巢者，以避风也；其不为窟穴者，以避湿也。（4分） （2）公乃愿致诸侯，不亦难乎？公之言过矣。（3分） （3）是则可矣。虽然，君子独不欲富与贵乎？（3分）

【答案】（1）那些不居住用柴薪搭建的巢形住所的人，是因为要避风雨；不挖洞穴居的人，是因为要避开潮湿。

（2）大王希望招徕诸侯（或：使诸侯到来），不是很难吗？您的话过分（或：错了）了。 （3）这样那么就算了。即使这样，君子难道就不想要求得富贵吗？ 【解析】

试题分析：本题考查翻译句子。解答时注意落实重点实词、虚词和特殊句式。（1）句中“其”，那些；“为”，动词，可译为“搭建”；“以”连词，来。（2）句中“致”，使动用法，使??到来，也可译为招徕；“过”。过分（或：错误）。（3）句中，“是”，这样；“虽”，即使；“独”，难道。

考点：翻译文中的句子。能力层级为理解B。 【参考译文】

景公询问晏子说：?我想穿上古代圣王的衣服，居住圣王的宫室，这样，那么诸侯们都会来吗？? 晏子回答说：?效法古圣王的节俭那么就可以，效法穿衣服，居其室，没有益处。夏商周三王穿不同的衣服而统一天下，不是因为衣服使诸侯归服的，诚心于爱护人民，果断地推行善政，天下百姓都感念他们的恩德，而归服于他们的道义，这就是他们的衣服节俭而人民大众高兴的原因。那帽子足够用来表示恭敬就行了，不要致力于装饰；衣服足够用来掩护身体抵御寒冷就行了，不要致力于华美。身上穿的衣服不要色彩杂陈，头上戴的帽子不要镂刻花纹。古人曾有用木柴搭巢和挖洞穴居而不厌恶的人，给予宫室而不要，天下人不是朝拜宫室，而是共同归向于他们的仁爱。到了三代制作衣服，是为了增加敬肃之意，头上

戴的帽子足以表示敬肃，而不求贵重；身上穿的衣服足以使行动干净利落，而不有害于活动。衣服的轻重方便于身体，使用钱财的多少顺于民意。后来不居住用柴薪搭建的巢形住所的人，是因为要避风雨；不挖洞穴居的人，是因为要避开潮湿。因此修建明堂的原则是，地下的潮湿，不能浸出；天降的寒暑，不能侵入。土建筑物不能装饰花纹，木建筑物不能镂刻，给民众看，让他们知道节制。等到这种风气衰败的时候，衣服的奢侈已过于足以敬肃的程度，宫室的壮美已过于避开潮湿的程度，使用人力很多，使用钱财很浪费，这是与民为仇敌。如今君主想要效法古圣王的衣服，不效法他们的制度，如果效法他们的节俭，那么虽然还没有成就治理，希望还是有益的。如今君主穷尽楼台亭榭的高耸，竭尽蓄水池的深度而没有止境，致力于刻镂雕花的巧妙，花纹彰显的观看而不厌倦，那么就是与民为仇敌了。就像我的忧虑，恐怕国家的危险，而主公您也不平安呀。主公希望招徕诸侯，不是很难吗？您的话过分了。?

景公赐给晏子平阴和槀邑。晏子辞谢说：?我的国君喜欢修筑宫室，百姓的力量十分疲困了；又喜欢游乐与珍宝，用来装饰女子，百姓的钱财都用光了；又喜欢发动战争，百姓离死亡很近了。使其力疲困，使其财用竭，使其身临死境，下面的人非常痛恨上面的人！这就是我不敢接受的原因。?

景公说：?这样就算了，即然这样，君子难道就不奢求富贵吗？?

晏子说：?我听说做人的臣子的人，先国君而后自身；安定国家后才考虑自己的家，尊重国君才能安身，怎能说唯独不想富贵呢！?景公说：?那么我用什么封赏你呢？?

晏子回答说：?君王放宽对渔盐的征税，对关市只盘查而不征税；对耕地的人收取十分之一的租税；减轻刑罚，如果是犯死罪的人就判刑，如果是该判刑的就罚款，如果是该罚款的就免了。这三条，就是对我的赏赐、君王的利益。?

景公说：?这三条，我没有什么说的，就听从先生的吧。?

景公按照这三条去做了。派人去问大国，大国之君说：?齐国安定了。?派人问小国，小国之君说：?齐不会侵凌我们了。?