苏北民居之徐州民居调查报告

徐州简介

徐州古称彭城，中国历史文化名城。淮海经济区中心城市，为华夏九州之一。地处南北方过渡地带，为北国锁钥，南国门户，向来为兵家必争之战略要地和商贾云集中心。文化悠久，是著名的帝王之乡，有“九朝帝王徐州籍”之说，徐州是中国烹饪文化的发源地，中国第一位养生学家彭祖的老家，是“道家基地，天师故里”，也是中国佛教的发源地，中国最早的佛寺“浮屠仁祠”即诞生于此。

中华人民共和国南北地理划分以秦岭-淮河为界，恰淮河经苏北中部东流入海。汲中华人民共和国南北文化之精华，取长江淮河之灵秀，揽黄海东海之开阔，得富饶平原水乡之养育，成就了大气，儒雅，优秀的苏北，徐州，在苏北独傲枝头的奇葩。

徐州地理环境

徐州市位于东经116°22′～118°40′、北纬33°43′～ 34°58′之间。东西长

约210公里，南北宽约140公里，总面积11258平方公里，占江苏省总面积的11％。属于华北平原的东南部，域内除中部和东部存在少数丘岗外，大部皆为平原。丘陵海拨一般在100－200米左右，丘陵山地面积约占全市9.4%。

徐州气候

徐州属暖温带半湿润季风气候，四季分明，夏无酷暑，冬无严寒。年气温14℃，年日照时数为2284至2495小时，日照率52％至57％，年均无霜期200至220天，年均降水量800至930毫米，雨季降水量占全年的56％。气候资源较为优越，有利于农作物生长。主要气象灾害有旱、涝、风、霜、冻、冰雹等。气候特点是：四季分明，光照充足，雨量适中，雨热同期。四季之中春、秋季短，冬、夏季长，春季天气多变，夏季高温多雨，秋季天高气爽，冬季寒潮频袭。

徐州地质构造

徐州地处苏鲁豫皖交界中心，大地构造上属于华北断块区的南部，在地震区划上则属于大华北地震区的南缘。徐州的地质条件及地质构造不太复杂，地震活动的频率和强度均较低。

从地壳结构来看，徐州地壳厚度变化较小。莫氏面（地面与地幔的分界线）平均深36公里左右，康氏面（花岗岩与玄武岩分界线）平均深20公里，一般是西部较深。再看构造运动。徐州属于苏北平原的大面积沉降区。地貌上表现为地势低平，在断陷盆地内的沉积物厚度较大（几百米到几千米），表现出共震荡运动的特征。在断裂构造上，徐州地区断裂较为发育，按其规模大小和地质发展历史上所起的作用，最主要的是北、东向的断裂分布较广。徐州主要断裂带有：郯城----庐江断裂带，丰县-----邳州断裂带，故黄河断裂带。

民居是最为常见的建筑类型之一，受地理环境、气候条件、历史、文化、社会、经济等因素的影响，各地的民居常常呈现出鲜明的地方风格。江苏自然条件优越，长期以来经济、文化极为发达，因而造就了当地民居的典雅和精致。虽然密切的交流使江苏民居在宏观上已趋于同一，但如同民风、习俗始终顽强地保留在当地居民的日常生活之中一样，不同地区特殊的处理手法也使江南、宁镇、江淮及苏北的传统民居在统一中显现出差异与变化。

江苏民居以苏州为代表。素有“东方威尼斯”之称的苏州水网密布，地势平坦，房屋多依水而建，门、台阶、过道道均设在水旁，民居自然被融于水、路、桥之中，多楼房，砖瓦结构为主。青砖蓝瓦、玲珑剔透的建筑风格，形成了江南地区纤巧、细腻、温情的水乡民居文化。由于气候湿热，为便于通风隔热潮防雨，院落中多设天井，墙壁和屋顶较薄，有的有较宽的门廊或宽敞的厅阁。

而苏北却不与苏南民居特色不相一致

徐州民居之户部山古民居群特点

户部山古民居既有北方四合院的规整划一，又有南方民居的曲折秀美。墙体多用青石与青砖，梁架用材硕大，雕梁面栋，琢刻精细。并有“里生外熟”及“鸳鸯楼”等独特的建筑方式。所谓“里生外熟”是指垒砌的墙体分为两层，外层为砖砌的清水墙，内层为土坯，这种建造方式既降低了造价，也能起到很好的保温作用，使房间内冬暖夏凉。鸳鸯楼的建筑形式仅国内仅有，由于户部山古民居多依山而建，可谓地无三尺平，为充分利用地形地势，减少工程量，在落差较大的地方，建造了这种独持的鸳鸯楼。这种楼分为二层，上下叠压，底层墙体部分利用了原有山体，楼内天梯，楼上楼下的门朝向相反，反映了徐州人改造自然、利用自然的聪明才智，是徐州人在建筑史上的一个创造。

户部山古民居群之---崔家大院

古民居中比较著名的有清道光年间翰林崔涛的府邸（崔家大院），清康熙年间徐州状元李蟠府邸，有号称户部山八人家的郑家大院、翟家大院、余家大院、刘家大院、张家大院、李家大楼等，此外还有阎家院、魏家园、孟家园、春香阁等。这些民居历尽沧桑，建国后还保留完整的有古民民院落17处，分院54个，比较完好的民居近600间。

在戏马台与彭城路之间有一条修悠长的街巷，那便是崔家巷，整条街巷的北侧几乎全被崔家大院所占据。崔家世代书香，诗礼人家，清道光年间崔焘以廪生举孝廉方正，后中举人，道光九年(1829年)，中进士，人翰林院，被钦点为庶吉士。历任河南通许县知县、裕州知州、安徽怀庆知府等职。现存的崔家大院依山而筑、是崔焘奉

旨于道光年间在旧居上扩建的，分上院和下院，居高者为上院。建筑中的砖雕、木雕、石雕也极具艺术价值。历经崔氏20余代400多年的经营。形成东西长约112米。南北宽约44米，占地约4928平方米的建筑群，是徐州历史上规模较大的一处清代建筑群。

徐州市户部山崔家大院的建筑特色

1.房屋功能设置齐全

崔家大院房屋功能齐全。下院集居住家孰、家庙祠堂于一体；上院是崔氏专设的学堂；客屋院是崔氏为迎接圣旨专门兴建的礼仪性建筑。下院分为正门楼（功名楼）、翰林楼院、佛堂院、祠堂院、墨缘阁院、墨缘阁东跨院、月亮门院、内客厅院等。正门楼是一座三开间的二层楼，门前立一对憨态嬉戏的石狮子，门楼上方高悬红底金字的“崔氏翰林府”大匾。正门楼内摆放“进士及第”、“孝廉方正”、“钦点翰林”、“旨暂赐六品顶戴以备召用”等各种匾额，实际上是崔氏家族的荣誉馆。因此，正门楼又称“功名楼”，以功名楼为正门，意在突出崔氏家族的门第和显赫的功名。正门楼平时大门紧闭，只有重大节日或重要客人来时才打开，平时只走两侧的偏门即左掖门和右掖门。正门楼前矗立高大的旗杆，楼对面与崔家巷隔路相望是一座八字形照壁，俗称“八方照”。八方照东侧是上下马石、拴马桩和轿地。整个下院门前威严、庄重，体现了封建礼制和崔氏家族显赫的门第。

佛堂院和祠堂院位于下院最西侧。佛堂院是崔氏家族的家庙，除供平日烧香拜佛、祈求平安外，遇有家族重大活动则请僧人在此做法事。祠堂院有大小两座祠堂，是下院中最精美的建筑之一。大祠堂建于台基上，抬梁结构，屋面安装泥塑荷花脊，正脊中间置宝顶，轩廊下悬挂黑底金字的“崔氏宗祠”大匾，堂内悬挂“三戟堂”大匾，落地长窗裙板上雕刻二十四孝故事，堂内供奉有功名的崔氏祖宗牌位。小祠堂在大祠堂西，用于供奉无功名的崔氏祖宗牌位。翰林楼院为崔氏族长居住的四合院。翰林楼又称堂楼，二层硬山结构，二层明间饰雕花短窗，并以三层插拱承托挑檐檩，两山墙尖镶嵌“狮子滚绣球”泥塑山花，体形硕大，极富立体感。为突出山花的装饰效果，在山花周围用淡颜色的抹灰平塑出“蝙蝠”形的交趾图，寓意“福”星高照。翰林楼东侧是小妾居住的月亮门院，月亮门院东侧是供亲戚居住的内客厅院。

墨缘阁院是下院面积最大的四合院。墨缘阁既是接待客人的大客厅，也是崔氏子弟研墨读书的地方，因位于下院南部，俗称南书房。据《徐州府志》记载，崔焘的父亲崔树楠“乐善好施，人称长者。嘉庆十八年（1813），滑县教匪滋事，徐郡戒严，树楠捐赀募勇二百名，助官军守御。歉岁时，又贱卖粮食以周贫乏”。在学而优则仕的封建社会，崔氏十分重视对后代的教育，以求进入仕途。崔树楠“尤好造就人才，戚族子弟无力就学者，招致家塾，延师课读之，成立者甚众。” 为光宗耀祖，崔焘于道光年间兴建上院，主要用于培养教育族人。前三进为教学设施以及老师居住的四合院，最后一进为花园。现存一进小前院、西花厅院、二进东跨院及二进西跨院，其间穿插影壁、天井、雕花腰廊、腰房等装饰性建筑。 崔家大院西临繁华的商业街，且徐州为兵家必争之地，安全防盗成为崔家大院建设的重要内容。大院四周建有高大的围墙，大门朴素不张扬，门后设有厚重的门插石，晚上房门紧闭后，用整木的门杠插上，盗贼很难撼动。为了加强巡逻，在客屋院的西北角和上院的东南角各建一座三层的更楼。客屋院的更楼西临彭城路，在楼上可以俯视整条彭城路；上院的更楼位于东边的制高点，人在更楼上，