第二节 文学作品的体裁（文体）

一、文体的概念

文体，又称体裁或样式，是文本构成的规格和模式，是历史内容长期积淀的产物，具有稳定性和约定俗成性。它主要反映了文本形式上的整体特点，属于形式范畴。

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二、文体的基本特点

文本的基本特点可以概括为：

历史性

稳定性

整体性

相对性

（一）历史性

文本的历史性，是指任何一种体裁都有其独特的历史形态和发展过程，并总是同一定的社会文化背景、生产力水平和人们的表达需求相适应。

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拿“小说”这种文体在我国的发展为例。

我国小说萌芽于先秦时代的神话、传说、寓言故事，仅仅是一些短小的片段。我们今天还能看到的《山海经》、《淮南子》以及关于黄帝、后羿、尧、舜、禹等的故事是中华民族早期生产力不发达的产物，反映了古代人们对于宇宙的起源、自然界及社会生活的幼稚的解释和理想追求，反映了人们企图征服大自然的愿望和要求。

寓言的产生与春秋战国时期的百家争鸣有关，《庄子》、《韩非子》中的许多寓言都寄托了各家的哲学思想和政治理想

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汉代记史非常发达，于是就出现了以写人物为中心来反映历史的史传文学，这种史传文学运用多种表达方式，具有了更多的小说意味。

比如，司马迁的《史记》是我国记史文学的高峰，同时也为后来小说的发展提供了丰富的表现手法。

魏晋南北朝时期的志人、志怪小说，大多粗陈梗概，是我国小说的雏形。它大多以鬼怪神异为题材，宣传迷信，含有一定的糟粕。其中以干宝的《搜神记》为代表。它的兴起同当时的社会风气有关，中国在先秦以前本就信奉巫术，西汉末年原产于印度的佛教传入我国，东汉张道陵又创立道教，佛道两教渐渐兴起，广泛传播，神仙鬼怪之说盛起。所以，魏晋南北朝到隋出现许多鬼神志怪之书。

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