见的难处，就劝他勿去。圣灵说，有捆锁在前面等候保罗，因此他们的劝告实际上是在反抗圣灵的教导。我想他们并非存心如此，他们并未想到这一点。圣灵绝不会指示一个人去劝诫另一个人，使后者逃脱掉圣灵所指明等在他前面的道路。我相信在这件事上保罗是对的，他忠于最深刻的事实。他们似乎已经认识到保罗的行动乃是出于神的带领，因此不再劝阻而同意保罗的决定，便说『愿主的旨意成就』便了，」这让我们看到：(一)信徒被圣灵感动，预见将要面临的困苦，并不表示圣灵要我们回避那困难，要紧的是，要清楚知道主的旨意如何，一切当以「愿主的旨意成就」为依归。(二)主的旨意，不但是借着我们的平安顺利而得成就，许多时候更是借着我们的受苦与受难得以成就，因此问题不在于环境如何，乃在于我们是否有主清楚的带领。(三)万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人(罗八28)；我们若是按着神的旨意行事，任何环境都与我们有益。（四）、教会中弟兄姊妹们的感觉和意见，固然可以帮助我们明白神的引导，但千万要注意的是，不宜倾听人的声音过于神在里面的声音。（五)真正认识神旨意的人，应具有钢铁般坚刚的意志，不为人的话语所说服，不被人的痛哭所软化他们收拾行李继续向前走，

当时正值五旬节节期，

耶路撒冷到处人满为患，甚难找到居停之所。该撒利亚的几个门徒，为着能让保罗等人有地方休憩，特意一路伴随，其爱护之情，由此可见。他们在去耶路撒冷的路上经过一个叫拿孙的信徒家里位于该撒利亚和耶路撒冷的半路上，可能是吕大或安提帕底(参徒廿三31批注)，住了一晚上，因从该撒利亚步行到耶路撒冷需费时两天，必须在中途过一夜。