一条的，1.1 孔子在文化上的承上启下 1《春秋》是根据(a)历史改编的。 A、鲁国B、燕国C、赵国D、魏国 我的答案:A

2.下列说法错误的是:(d) A、孔子是生于老子之后的 B、孔子出生在公元前551年 C、孔子死于公元前479年 D、孔子把商朝最重要的典籍做了整理 (周朝) 我的答案:D

3.孔子用(b)区分君子与小人。

A、财富B、道德C、血统D、官职大小 我的答案:B

4.《论语》是四书之一，是记录孔子及弟子言行的书。(?) 我的答案:? 5.孔子打破了“学在官府”传统，导致只有贵族可以读书。(x) 我的答案:× 1.2 《论语》中的君子和小人

1.孟子从不以财产和地位区分君子与小人。(x)

2.《论语》中，“君子”一词出现107次，“小人”一词出现107次。(x) 小人24次 3.在儒家典籍里(c)的关系处于核心地位。 A 人与天 B 天与地 C 人与人 D 人与神 )来区分君子与小人。 4.孔子最提倡以(d A 格局 B 财产 C 阶层 D 道德 5.信奉鬼神较少的典籍是(d)。

A 《左传》 B 《国语》 C 《楚辞》 D 《论语》 6.孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。(?) 1.3 君子的内涵 待做 1.儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。(?) 2.孔子说“四十不惑，五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命，不用学习的意思。 (x)

3.要想成为君子，下列做法错误的是(d)。 A 修己 B 务本 C 乐他 D 自弃

4.怎么才能成为一个君子？下面不包括哪些？(c) A 要修己 B 要利他 C 要吃亏 D 要乐他

5.论语中有句“父母唯其疾之忧”是对(c)的解释。 A 忠 B 仁 C 孝 D 义 1.4 君子之道 待做

1.“己欲立而立人，己欲达而达人”是对(b)的描述。 A 孝 B 仁 C 忠 D 义

2.墨家的爱是无差别的，而儒家的爱是有差别分先后顺序的。(?) 3.孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。(x) 4.“德不孤必有邻”是谁说的?(c) A 老子 B 孟子 C 孔子 D 荀子

5.“居处恭，执事敬，与人忠”解释错误的是:(d) A 人要有敬畏之心 B 做事要认真 C 做事要有边界 D 做事不用认真 1/13页

2.1 广义《春秋》与狭义《春秋》 待做

1.《春秋》记录了春秋时期12个国君，242年的历史大事纲要。(?) 2.下列说法错误的是(d)。

A 史可以通古今之理

B 史在一定程度上具有“经”的作用 C 史的作用在汉朝形成共识

D 在古代《春秋》只是鲁国才有的

3.在周朝，卜官和巫官地位上升，而主管作用下降。(x) 4.下列说法错误的是:(b) A 鲁国曾是周公伯禽的封地

B 现在的《春秋》是记录西周和东周的历史 C 孔子编订了《春秋》

D 《春秋》在春秋时期各国都有的一本书 5.下列说法错误的是(c)。

A 史官在古代是很多官员的统称 B 老子是出身于史官

C “天人”不是史官的组成系统 D 古代的“卜官”也属于史官

6.《春秋》是中国现存的最早的一部编年体史书。(?) 2.2春秋三传之别 1.现在说的春秋三传不包括(C)。 A、《左传》 B、《公羊传》 C、《夹氏传》 D、《谷梁传》 2.下列说法错误的是(B)。 A、《左传》又称《春秋左氏传》 B、《春秋》的字数比《左传》多 C、《左传》最大的影响是“行人辞令” D、《左传》是研究历史得失，总结教训的

3.对《公羊传》和《谷梁传》说法不正确的是(D)。 A、是对《春秋》本意的诠释 B、采用对答的形式表达 C、解释何谓春秋之教 D、没有谈义例 4.《公羊传》和《谷梁传》在汉代起到非常重要的作用。(?) 5.在汉代时对《春秋》这本书诠释的有“春秋五传”。(?) 2.3如何读《春秋》

1.不属于范宁在《谷梁传集解序》对三传的评说的是(B)。 A、左氏艳而富，其失也巫 B、谷梁辩而裁 C、公羊辩而裁，其失也俗 D、谷梁其失也短 2.下列说法错误的是:(C) A、《公羊传》更接近贵族对《春秋》的阐释 B、《谷梁传》更接近普通人对《春秋》的阐 释 C、《谷梁传》属于齐学 D、《谷梁传》属于鲁学 3.不属于郑玄在《六艺论》中对三传评说的是(D)。 A、左氏善于礼 B、公羊善于谶 C、谷梁善于经 D、公羊善于经

4.叶少蕴在《春秋序传》中认为《左传》传义不传事。(×) 5.《公羊传》主要强调了帝权对国家的控制，属于齐学。(?)

3.1《尚书》中的“古文经”与“今文经” 1.下列说法错误的是(A)。 2/13页

A、秦朝之前，记录《尚书》用的文字是隶书 B、《诗经》是从西周早期开始的 C、《周易》是从伏羲开始的 D、《尚书》是五经中问题最复杂的书

2.汉初伏生将《尚书》传给三家，不属于这三家的是(C)。 A、欧阳高 B、夏侯胜 C、东方朔 D、夏侯建 3.下列关于“今文经”和“古文经”说法不正确的是(B)。 A、二者在文字上有差异 B、研究方法相同

C、探求本义是古文经的特点 D、今文经多经传进行阐发 4.《尚书》是中国最早的一部政书。(?)

5.汉学以训诂为特征，宋学对经蕴含的哲理进行讨论阐发。(?) 6.汉代初传播的汉书称为今文尚书。(?)

3.2《尚书》的流传

1.对于“经”的说法错误的是(D)。

A、经是文化的根本 B、是国家的核心典籍

C、是国家的一个文化宗旨 D、今文经在延传中保持了本意 2.下列说法错误的是:(C) A、汉代的尚书共46篇 B、汉代的《今文尚书》有29篇 C、汉代的孔安国序不属于尚书的一部分 D、汉代的《古文尚书》有16篇 3.对《尚书》的文体解释错误的是(A)。

A、训是誓言，命令 B、典是最正统的文献记载 C、谟是君臣的研讨记录 D、诰是颁布的命令

4.现在的《古文尚书》不是先秦的，也不是汉代的，是晋朝时伪造的。(?) 5.在东汉时期，《古文尚书》得到广泛传播。(×)

6.《尚书》的内容包括虞、夏、商、周四个朝代。(?) 3.3《尚书》的中心思想 1.《尚书》总结的周朝治国经验不包括(A)。

A、不用旧臣 B、惟德是辅 C、以亲九族 D、九族既睦 2.下列选项中，不是由选拔产生的君主是(C)。

A、尧 B、舜 C、周武王 D、大禹 3.不是《尚书》主要研究内容的是:(D)

A、怎么做好国君 B、怎么做好大臣 C、怎么认识老百姓 D、怎么享受生活 4.在记录内容方面，《尚书》比《国语》更正式，更重要。(?) 5.百官在古代是由特定的家族担任的。(?)

3.4《尚书》的治国之道 1.下列说法错误的是(B)。

A、商朝是东夷部落 B、周朝更多继承了商朝 C、周朝更多继承了夏朝 D、墨家推崇勤俭

2.不属于《尚书》中的经验总结的是(A)。

A、唯女子与小人难养也 B、无稽之言勿听，弗询之谋勿庸 C、视远惟明，听德惟聪 D、人心惟危，道心惟微 3.春秋时期继承《尚书》治国精髓的国家是(D)。 A、赵国 B、秦国 C、魏国 D、鲁国 4.商朝重视民本，周朝重视祭天(×)

5.商朝能统一国家的重要原因是有了铜器并且发明了车。(?) 4.1诗到《诗经》 3/13页

1.下列说法不正确的是(C)。

A、先秦各国都有诗 B、先秦时歌词是可以传下来的 C、先秦时歌词与乐谱都不能传播下来 D、诗经是汉朝以后才有的叫法 2.不属于《诗经》中的篇章的是(C)。 A、《伐檀》 B、《硕鼠》 C、《烛之武退秦师》 D、《关雎》 3.我国在先秦的时候，音乐就以“乐谱”的形式传下来的。(×) 4.“颂”分为早期积累和后期加工以及改编的。(?) 5.在古代诗与歌是同一个概念。(×) 6.《诗经》是周朝所有诗的合集。(×) 7.徒歌指唱歌时无伴奏，又称为清唱。(?) 4.2《诗经》的编订

1.关于汉朝4个诗派说法错误的是(A)。

A、鲁诗侧重于讲故事 B、鲁诗较谨言 C、齐诗进行说解，把阴阳融进去 D、毛诗强调诗的政治功能 2.下列说法错误的是(C)。

A、墨家学说面对的是社会下层 B、墨子的着眼点在于培养工匠侠客 C、墨家的原则是

述而不作 D、儒家的原则是述而不作 3.汉朝时《诗经》分为四个流派，其中不包括(D)。 A、齐 B、鲁 C、毛 D、赵

4.《诗经》的编订有采诗说、献诗说、删诗说。(?) 5.春秋时期墨家和儒家是广收弟子的。(?) 6.《诗经》只有个别篇章有序言。(×) 4.3风、雅、颂

1.下列说法错误的是(D)。

A、季札观乐中季札出使的是鲁国 B、季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞 C、孔子对诗经进行了分类 D、孔子修改了诗经的篇章 2.下列说法错误的是(B)。

A、列士是以国家诸侯名义献诗 B、卿大夫不可以以个人名义献诗 C、卿大夫以职务名义献诗 D、商颂是周天子管的 3.《商颂》是宋国专门整理他们流传下来的商朝祭祀先祖的曲子。(?) 4.在古代，歌本与诗本没有区别，是一样的。(×) 5.周诗有大雅和小雅两种，后来的周诗指的是《诗经》。(?) 6.鲁襄公29年，《诗经》基本编订，但没有进行分类。(×) 4.4赋、比、兴 1.不是从性质方面来解释风雅颂的是(C)。

A、风土之音曰风 B、朝廷之音曰雅 C、雅者，正也，言王政之所由废兴也 D、宗庙之音曰颂 2.下列具有概括功能的是(B)。

A、象形字 B、形声字 C、会意字 D、指事字 3.对于赋的功能说法错误的是(C)。

A、具有铺陈作用 B、具有描写自然界声色的功能 C、具有类比功能 D、具有叙述功能 4.朱熹的《诗集传》兼顾诗与经的做法。(?) 5.风雅颂赋比兴被称为“三体三用”。(?) 4/13页

6.“比”是类比，形成咏物和比德的传统。(?) 5.1孟子生平与孟子理论 1.下列说法错误的是(A)。

A、孟子谨言 B、孟子善养“浩然之气” C、孟子把孔子的学说具体化 D、孟子把孔子的学说更加系统化、学理化 2.下列说法错误的是(D)。 A、《国语》讲的是“谋” B、孟子游说过齐威王 C、孟子在晚年与弟子万章、公孙丑编订典籍 D、《战国策》讲的是“仁” 3.南宋的(C)把《孟子》、《论语》、《大学》、庸》称为四书。 A、岳飞 B、沈括 C、朱熹 D、王守仁

4.孟子的性善论中的“性”指的是(D)。 A、生性—客观的肉体 B、文性—理想的精神 C、本性—自然属性 D、人性—社会属性 5.儒家的道讲的是仁、义、礼、智、信。(?)

6.《论语》是最晚被列为儒家经典的一本书。(×)

7.孟子认为人类之所以为人类是因为人有仁、义、礼、智。(?) 8.《孟子》与《论语》的观点没有一点关联。(×)

5.2孟子对儒学思想的发展 1.下列说法错误的是(D)。

A、仁体现在社会交往中 B、孔子生活在春秋末期 C、孟子生活在战国时期 D、仁指的是责任

2.对诸子百家的学说不正确的是(B)。

A、老子讲道 B、孔子讲义 C、孟子讲义 D、韩非子讲法 3.孔子的“礼”与孟子的“礼”都是要恢复周天子的乐礼。(×) 4.孔子的“仁”是理想的品德与感情，孟子的“义”是现实的标准与准则。(?) 5.春秋战国时期，诸子学说的建构来源于社会。(?)