所谓卦数,就是八卦各所象征的数字。八卦各所象征的数字,分为先天八卦数和后天八卦数。
(二)八卦图
关于八卦的图式,古人留下了先天八卦图和后天八图。传说先天八卦图为伏羲所画,故称“伏羲八卦图”。它包括“伏羲八卦方位图”和“伏羲八卦次序图”两种图式;后天八卦为文王所制,故称“文王八卦图”。它也包括“文王八卦方位图”和“文王八卦次序图”两个图式。我们在研究先后天八卦的方位图和次序图的过程中,就可以了解八卦象数疗法,为什么取用先天数和后天图的原因。下面分述先后天八卦的有关内容。
以上图所示,乾卦居南方,卦数1;兑卦居东南,卦数2;离卦居东方,卦数3;震卦居东北,卦数4;巽卦居西南,卦数5;坎卦居西方,卦数6;艮卦居西北,卦数7;坤卦居北方,卦数8。古人以上为南,下为北,左东右西。这个图即称“伏羲八卦方位图”。
《说卦》中有:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。”这是先天八卦方位的理论依据。这段话用八种象征物分别代表八卦,说明了它们的方位。也就是天地(乾、坤二卦)、山泽(艮、兑二卦)、雷风(震、巽二卦)、水火(坎、离二卦)两两相对,形成先天八卦方位图,也称八卦对待图(“对待”,即对称、对峙之意)。如此,先天八卦把空间定下来,而且把宇宙万物自然现象用八个属性定下来;故先天八卦图是天地自然之象的模拟图,为此反映的是本原的规律性,是先天存在的。
《系辞》斑:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”这就是先天八卦及其次序产生的过程,是宇宙形戌的过程。这个过程自然形成了一个次序,即乾为一,兑为二,离为三,震为四,巽为五,坎为六,艮为七,坤为八。故先天八卦生,自得其数。为此先天数自产生本身就是以世界的本原为源头的。不管在什么情况下,其卦序是固定的,是永远不变的;所以能包含宇宙万事万物的信息,这是八卦象数疗法取用先天数的依据之一。
宋著名易学哲学家,易学象数学派创始人邵康节先生独创的梅花易数预测法,即用的是先天八卦数,后天八卦图,迄今已有一千多年的历史。在其它预测方法中,先天数,均占有重要地位。这是八卦象数疗法取用先天数的依据之二。
2.先天八卦次序图 八卦 四象 二仪 八 坤 太阴 阴 太极
在八卦象数疗法的临床实践中,也充分证实了先天八卦数与人体的对应关系(参见第二章“典型病例”):“数以征象”,“象以定数”。《汉书律历志》曰:“自伏羲画八卦.由数起。’:象数实为一体,是血肉关系,密不可分;是天人合一的媒介。象数疗法认为物质世界是一个相互联系的整体,是一个息息相通的系统。而太极八卦是整个物质世界(宏观和微观)系统的结构模式,大到宇宙天体,小到人体细胞,均布列八卦结构模式;正吻合了现代“生物全息律”、“自然全息律”的理论。为此当默念某一象数配方时,其信息或者以电磁波的形式,或者以光波、次声波的形式,总之是以波的形式传导,一是作用于整体,使其得以调节,二是作用于相应的部位,使其振动、激活,使相应部位的八卦场由无序态转化为有序态,使人体场与宇宙场同步共振,以收到疗疾健身之效。
七 艮 六 坎 少阳 五 巽 四 震 少阴 阳 三 离 二 兑 太阳 一 乾
上图所示,离卦居南方,卦数9;坎卦居北方,卦数1;震卦居东方,卦数3;兑卦居西方,卦数7;巽卦居东南,卦数4;艮卦居东北,卦数8;乾卦居西北,卦数6;坤卦居西南,卦数2。
传说后天八卦是周文王所制,故后天八卦又称文王八卦。后天八卦也是依据《说卦》所制。《说卦》中有:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,至役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。”这是后天八卦的理论依据。
后天八卦与四时、五方、五行的关系密切,它以五行相生为序,把天下万事万物按五行分类,纳入八卦之中,以四时的推移,显示出万物生长化收藏的运动规律。为此后天八卦所体现的是流动的过程,是动的画面。故后天八卦又称为八卦流行图(“流行”,即以时序变化运动之意)。后天八卦次序图,以家庭中的父母子女关系比拟八卦,以明乾坤是阴阳之根本,万物之祖宗。天地生万物,万物无不分阴阳两性,即是指宇宙万物的变化规律(包括人在内)。
后天数是在运动变化中形成的,又以人事为基准,故很难包含自然界万物的生化信息,所以象数疗法中不能取后天数。而是用的先天数,后天图。
综上所述,先天八卦图与后天八卦图是一个对立统一体,是体用关系。先天八卦图是天地自然之象的模拟图;后天八卦图为,以四时的推移,万物生长化收藏的模拟;即天地阴阳相交图。先天图的理论核心是阴阳学说。即乾天为阳,坤地为阴。阳气由震、离、兑而升,致乾而极;阴气由巽、坎、艮而降,致坤而极。后天八卦的理论核心是五行学说。
震、巽属木,离属火,坤、艮属土,兑、乾属金,坎属水。木、火、土、金、水是构成万物和人体的基本元素。故先后天八卦是以“先天为体,后天为用”,是体和用的关系。只有先天而无后天,就没有变化;只有后天而无先天,就没有根本。八卦象数疗法正是蕴含了这一先后天的体用关系。如象数配方中,始终的五行生克制化过程(用)。即以先天为体,后天为用:八卦为体,五行为用的密不可分的关系。
二、五行学说
五行学说认为宇宙间的一切事物(包括人在内)都是由木火土金水五种物质的运动与变化构成的。“五”是指木火土金水这五种生活中不可缺少的物质,“行”是指运动变化。古人把这五种物质的属性加以抽象推演,用来说明整个物质世界,并认为这五种物质不仅具有相互资生、相互制约的关系,而且是不断的运动与变化的。人类发现五行的不断运动和相互作用是宇宙生灭变化的规律和原因。宇宙这个大系统中,八卦具有五行属性;为此五行图貌似简单,但天地万物皆蕴含其中。五行学说具有光辉的哲学思想,是中国传统文化中重要部分。
(一)五行学说的基本内容