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初中语文试卷

马鸣风萧萧

16 中国人失掉自信力了吗

课前预习

1．字形与字音练习及成语填空。

(xuán) 虚／诓( )骗／怀古 今／为 请命／脊( )梁／前(pū) 后继 ．．2．本文选自《__ __》，是 （作者名）写的一篇 文。作者批驳的错误论调是 ，其要害是 。本文的写作目的是 。 课内达标

3．下列句子中加点词语能被括号中的词语替换且不改变句意的一项是 ( )

A.一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来。（虚．．伪）

B．国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。（迷茫） ．． C．他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大．．．．家所知道罢了。（前赴后继）

D．要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗。（掩耳盗铃） ．．．．4．指出下列各句中所运用的修辞手法。

(1)我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。( )

(2)这一类的人们，就是现在也何尝少呢？( )

(3)要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。( )

5．下列句子中标点符号使用不正确的一项是( ) A．他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗。 B．于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。 C．中国人现在是在发展着“自欺力。”

D．虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀。

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6．选用恰当的关联词语，将下面的三个短句组合成一个复句。（句序合理，语意贯通；可以删去和调换词语，但不得改变原意）

①现在我们是不夸自己，不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。

②不久我们不再自夸了，希望着国联，是事实。 ③两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实。

7．文章论证思路清晰，首先揭示对方的谬误，接着 ，指出悲观论者早就失掉自信力，只有“他信力”，现在发展着“ ”；然后间接反驳，即 ：指出 ；最后得出结论：要论中国人自信力的有无，要看 。 8．下列说法有误的一项是 ( )

A．文中“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们。

B．“说是中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。”句中的“中国人”指一部分人。

C．本文写于1934年，是鲁迅先生为批驳抗日前途的悲观论调、鼓舞民族自信心而写的。 D．“正史”即二十四史，是清高宗诏定的从《史记》到《明史》共二十四部纪传体史书。 扩展阅读(A)

（一）不要奢望上天的给予

江 霖

①1972年，新加坡旅游局给李光耀送了一份报告，大意是说：我们新加坡不像埃及有金字塔，不像中国有长城，不像日本有富士山，不像夏威夷有十几米高的海浪。我们除了一年四季直射的阳光，什么名胜古迹都没有，要发展旅游事业，实在是巧妇难为无米之炊。 ②李光耀看过报告，非常气愤。据说，他在报告上批了这样一行字：你想让上天给我们多少东西？阳光？阳光就够了！

③后来，新加坡利用一年四季直射的阳光，种花植草，在很短的时间里，发展成世界上著名的“花园城市”，旅游收入连续多年列亚洲第三位。

④上天给每个国家（地区）的东西，确实都不多。就拿我们知道的来说，它仅给杭州一个西湖，仅给曲阜一个孔子。___ _。它只给了牛顿一只苹果，只给了迪斯尼一只老鼠……

⑤上天的馈赠虽然少得可怜，但它是酵母。君不见，聪明的江南人利用西湖把杭州变成

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了人间天堂；智慧的北方人利用孔子把曲阜变成了文化圣城。君不见，沉思中的牛顿因那只苹果，奠定了自己在物理学上无可撼动的地位；潦倒的迪斯尼利用老鼠，创造了一个价值连城的动画帝国……

⑥也许你曾抱怨上天不公。在同龄人中间，它送给别人漂亮的容颜、富裕的家庭、聪明的脑袋；送给你的，也许只是一个旧书包。然而，假如你有幸读到了李光耀的那句话，你也许会突然振奋起来——原来那个普通的书包是上天有意送来的，说不定，若干年后它就会变成价值不菲的文物。

9．请用自己的语言简要概括作者表达的主要观点。 10.开头三段在文中的作用是什么？

11.联系前后文，在第④段的横线上填写一个过渡句。

12.小明擅长打篮球，可是因为学习成绩差，他总是感到自卑。请你结合本文，联系小明的实际，以朋友的身份对他说几句劝勉的话。

（二）论修身 杨 绛

①人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得在火里烧，水里淬，一而再，再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也须经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。人也一样，我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。 ②孟子说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。”就是说，如要锻炼一个做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不 同程度的能力，不同程度的修养。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。这是我们从人生经验中得到的实情。谚语“十磨九难出好人”；“人在世上炼，刀在石上磨，千锤成利器，百炼变成钢；“不受苦中苦，难为人上人”，都说明以上道理。 ．．．．

③我们最循循善诱的老师是孔子。《论语》里孔子的话，都因人而发，他从来不用教条。但是他有一条很重要的教训。最理解他的弟子曾参，怕老师的教训久而失传，在《大学》章里记下老师二百零五字的教训，其中最根本的一句是：“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本。”修身，不就是锻炼自身吗？

④修身不是为了自己一身，是为了齐家、治国、平天下。平天下不是称王称霸，而是求全世界的和谐和平，有的国家崇尚勇敢，有的国家高唱自由、平等、博爱。中华古国向来崇

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尚和气，“致中和”，从和谐中求“止于至善”。

⑤修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。天生万物的目的，该是为了堪称万物之灵的人。但是天生的人，善恶杂糅，还需锻炼出纯正品色来，才有价值。这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂，或教练运动员的操场，或教育学生的教室。这也说明，人生吃苦确是有缘故的。

13.文章开篇讲“人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起”，这句话的用意是什么？ 14.指出第①段中所运用的论证方法并说明其效果。 15.第②段末尾的“以上道理”指的是什么？

16.指出本文在写作方法上的一个突出特点，并谈谈对你写作文有何启发。

（三）让信念点亮生命

①如果说生命是一座庄严的城堡，那么信念就是那穹项的梁柱；如果说生命是一只飞翔的小鸟，那信念就是那有力的翅膀。

②信念，让人拥有前进的动力。艾森·豪威尔年幼时与母亲玩牌，几次发到手中的牌都很烂，以至于老是输。于是，他就抱怨牌不好，母亲却抚摸着他的头说：“人的生活就像玩牌一样，发牌的是上帝，权利不在你，无论拿到怎样的牌，都应尽力地打好它。”这句话给 艾森·豪威尔很大的启示，以后每逢遇到困难和棘手的事情，他都燃起一种信念：不管事情有多困难，我都要竭尽全力做到最好。这种信念是他一步一步迈向成功殿堂的动力，终于成就他成为美国第34任总统。

③信念给人不屈的力量。林肯被称为美国最伟大的总统，可有谁真正的了解他那坎坷的一生呢？他七岁时，全家被赶出住宅，开始居无定所的生活；长大后，创业多次失败，竞选参议员也多次被除名……他一生经历十五次重大挫败，但他从未被命运打败，跌到了再爬起来，这种不屈的信念让他有了无穷的力量，最终成就了生命的辉煌。

④信念助人在苦难中成才。作家丁玲说过，人只要有一种信念，有所追求，什么苦难都能忍受，什么环境都能适应。是啊，信念是战胜苦难的利剑，信念又是一位高明的老师，让你在苦难中茁壮成长。

⑤信念哺育心灵，绚丽人生，滋润着成功的花朵。它催人奋进，给人力量，助人成才。愿每个人都用信念点亮自己的人生，乘着信念的翅膀飞向理想的彼岸。

17.本文的中心论点是 ；为证明中心论点，作者运用 和 的论证方法。 马明风整理