高考语文120个文言实词 下载本文

11当是时也,商君佐之(值,在,正在)

12不久当归还,还必相迎取(必然,必定、一定) 推导提示:“当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”,对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候”。由互相“面对”引申出势力“相当”。由“相当”引申出“适合、适当”等义。 19、道

1怀其璧,从径道亡(路,道路) 2从郦山下,道芷阳间行(取道)

3师者,所以传道受业解惑也(道理,规律) 4于是废先王之道(主张,思想,学说) 5伐无道,诛暴秦(道义)

6人道是,三国周郎赤壁(说,谈论) 7臣之所好者,道也(道理、规律) 8道不同,不相为谋(意向)

9闻操已向荆州晨夜兼道(走路、赶路) 10故园谁道有书来(料想) 11道之以政(通导、引导) 12道义:道德和正义 推导提示:“道”本义是“大路”。路的作用是“引导”人到某地,故有“引导”之义(后写作“导”);抽象意义即“途径、方法”;又特指“正当手段”(如:君子爱财,取之有道);途径和方法往往是一种“道理、规律”;道理和规律需要“述说”,而后成为“思想、学说”。 20、得

1所得表众亦极七八万耳(得到,获得,与“失”相对)

2古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得(心得,收获) 3未得与项羽相见(能够) 4吾得兄事之(应该)

5所识穷乏者我欤(通“德”感恩)

6得无教我猎虫所耶(得无:莫非,岂不是) 7意气扬扬,甚自得也(得意)

8积善成德,而神明自得,圣心备焉(具备) 9某亦守法,与公甚相得(融洽) 10此言得之(对、合适) 推导提示:“得”本义为“得到”。“得到”就有“收获”,也说明“能做到”“实现”目标,此外还可表达“事情做对了,正确”的意思。由“正确”的意义引申出“得当、合适”;进一步虚化为“应该”。 21、度

1试使山东之国与陈涉度长絜大(量,计算) 2度我至军中,公乃入(推测,估计) 3度义而后动(考虑)

4乃曰\吾忘持度\(尺寸,尺码)

5生之有时而用之亡度(限度,法度) 6衡下车,治威严,整法度(制度,法度) 7一夜飞度镜湖月(通\渡\渡过,越过) 8常有大度。(度量)

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9群臣惊愕,卒起不意,尽失其度(常态) 10崔九堂前几度闻(量词、次、回、个) 11予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲(谱曲) 12春风不度玉门关(过)

13三言两语,把一个人度了去了(度引,指度人离俗出生死) 推导提示:“度”本义为“量长短”,引申出“计算”和“量长短的标准”之义。心里“计算”表达为“推测,揣度”;由“标准”则引申出“尺度”,进一步又引申出“法度、制度”。 22、非

1登高而招,臂非加长也(不,没有) 2而墨子非之(责怪,反对)

3人非生而知之者,孰能无惑(不是) 4非刘豫州莫可以当曹操者(除非,除了) 5备他盗之出入与非常也(非常:意外的变故) 6觉今是而昨非(不对的,错误的) 推导提示:“非”本义为“不对的,不合理的”。作动词时即“认为不对”。词义是否定的,故而虚化为否定副词。 23、复

1昭王南征而不复(返回。回来) 2更若役,复若赋,则何如(恢复) 3明年复攻赵,杀二万人(再,又) 4山重水复疑无路(重复) 5王辞而不复(回答) 6有北面复匈奴之志。(报复) 7沛幸得复,丰未得复。(免除赋税徭役) 8复之以掌,虚若无物。(通\覆\,遮盖,盖上) 9而翁归,自与汝复算耳。(复算,追究) 推导提示:“复”的本义是“回来”“返回”。故又引申“回复”(话回来)“报复”(行为的回来)“还原”(返回不就是回到原处?)。虚化为副词即为“再、又”。 24、负

1颁白者不负戴于道路矣(背东西,以背载物) 2均之二策,宁许以负秦曲(担负,使??承担) 3秦贪,负其强,(依仗,凭借)

4臣诚恐见欺于王而负赵(对不起,辜负)

5相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,(违背,背弃) 6不知彼而知已,一胜一负(失败) 7苍山负雪,明烛天南。(覆盖) 8通家尚负责。(亏欠,拖受,责通“债”) 推导提示:“负”的本义是“用背驮物”。故有“背、载”之义。抽象表达为“承担”(如“负债”);背上背物,即背上有所“靠”,再引申为“依仗、凭借”;古代“败”用“北”表示,而“北”即“背”字,故又有“败”义。“失败”了当然“对不起”人(自己或他人)。 25、盖

1日初出大如车盖(遮阳避雨的用具) 2员径八尺,合盖隆起(器物上的盖子) 3覆盖周密无际(遮盖)

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4况刘豫州王室之胄,英才盖世(压倒,胜过) 5盖余所至,比好游者尚不能十一(大概,大约) 6屈平之作《离骚》,盖自怨生也,《屈原列传》(连接上文,表示原因) 7盖钟子期死,伯乐终身不复鼓琴(发语词,不译) 8盖亦反其本矣(通\盍\,何不) 9前狼假寐,盖以诱敌。(肯定判断、原来是)

推导提示:盖,原为茅草编织物,用来盖屋或遮蔽身体,引申出一般的器物的盖子和车盖。作动词时即为“遮蔽、掩盖”之义。把别人“盖”住自然就是“胜过、超过”别人喽。 26、故

1父母俱存,兄弟无故(事,事故)

2以故法为其国与此同(旧,与\新\相对) 3暮去朝来颜色故(衰老) 4累官故不失州郡也(仍然)

5君安与项伯有故(老朋友,引申为交情) 6既克,公问其故(原因,缘故) 7故遣将守关者(故意,特意) 8此物故非西产(原来 ,本来) 9故臣复取璧(所以,因此)

10而从六国破亡之故事(故事:旧事,前例) 11病故,物故(死亡) 推导提示:“故”有两个基本义:一为“缘故”;一为“旧的”。由“缘故”虚化引申出“所以”和“故意、特意”(反向引申,故意即是无缘无故)等义。由“旧的”引申出“衰老”和“故人(有时特指前夫或前妻)、老友”等义。由“衰老”进一步引申出“死亡”之义。 27、固

1江山险固,沃野万里(坚固)

1,秦孝公据崤函之固(险要的地势) 2固请,召有司案图(坚持,坚决) 3独夫之心,日益骄固(顽固,固执) 4至于颠覆,理固宜然(本来,原来)

5生乎吾前,其闻道也,固先乎吾(表示让步,固然,诚然) 6固国不以山溪之险(巩固、安定)

7秦数败赵军,赵军固壁不战(坚守、安定) 推导提示:“固”本义指“城墙坚固”。城墙坚固自然就能“坚持”不败,进一步引申出“顽固”之义。坚固有难以改变一直这样的内涵,故又虚化成副词“本来、原来、当然”等义。 28、顾

1赢得仓皇北顾(回头看;回头) 2顾野有麦场(看)

3三顾臣于草庐之中(探问,拜访)

4子布、元表诸人各顾妻子(顾惜,顾念) 5大行不顾细谨(考虑)

6顾念蓄劣物终无所用/顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者(但是) 7顾玩:仔细端详

8吾每念常痛于骨髓,顾不知计所出耳(表轻微转折) 9人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉(反而,难道)

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29、国

1国破山河在,城春草木深(国家,国家的) 2六国破灭,非兵不利(诸侯国)

3登斯楼也,则有去国怀乡(国都,京城) 4逝将去女,适彼乐国(地区,地域) 5等死,死国可乎(国事)

推导提示:古代的“国”本义是“国都、首都”的意思。“国都”是一个国家的代表,所以又引申出“国家”的意义,并成为后来的主要意义。 30、过

1雷霆乍惊,宫车过也。《阿房宫赋》(经过,通过) 2彼所将中国人不过十五六万(超过) 3一出门,裘马过世家焉(胜过) 4以其境过清(过分,过于)

5则知明而行无过矣(错误,过失) 6闻大王有意督过之(责备) 7今公子故过之(访问)

8一日,大母过余曰(到,到来) 推导提示:“过”的本义是“走过、经过”。“走过”别人自然就是“超过”了别人,做事“超过”太多会变成“过分”,物极必反,事情做得“过分”容易出现“过错”,出错当然就会被“责备”。 31、何

1却看妻子愁何在(哪里,代词) 2何时眼前突兀见此屋(什么,代词) 3又何间焉(怎么,为什么,状语) 4今日之事何如(何如:怎样,怎么样)

5取吾璧,不予我城,奈何(奈何:怎么办,奈---何:对---怎么办) 6如太行王屋何(如--何:把---怎么办) 7水何澹澹,山岛竦峙。(多么) 8何蓑何笠(hè背、扛) 推导提示:“何”本义为“负戈而行”,故有“负荷”之义,是“荷”的初文。古人看见荷戈而行的士兵,第一个念头就是“他们往何处去?去干什么?”所以又用作疑问代词“什么”,进一步引申出表示程度的副词“多么”之义。 32、恨

1辍耕之垄上,怅恨久之/未尝不叹息痛恨于桓、灵也(遗憾,不满意) 2此恨绵绵无决期(怨恨)

3以是知公子恨之复返也(感到遗憾) 4生人作死别,恨恨那可论。(恨恨:惆怅、悲伤) 区别:恨,憾,怨。“恨”和“憾”都表示遗憾。“怨”表示仇视、怀恨 推导提示:恨的本义是“感到遗憾”,程度加深即可引申出“怨恨、怀恨”之义。 33、胡

1国胡以相恤(什么)

2胡取禾三百廛兮(为什么,怎么)

3胡人不敢南下而牧马(古代我国西北部民族的统称) 推导提示:胡,原指“兽颈下垂的肉”,(月,即“肉”)匈奴等一带少数民族多吃兽肉,故

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