8、劳心者治人，劳力者治于人。（《孟子?许行》） 后句是，“于”字式。

六 下列句子哪些是宾语前置？哪些不是？说明句中“之”的意义和用法。 1、 虽梁王兔苑，想之不如也。（《洛阳伽蓝记?王子坊》） 不是。之，代词，指代梁王兔苑。用作“想”的宾语。 2、姜氏何厌之有？（《左传?郑伯克段于鄢》）

是。“何厌”作“有”的前置宾语。之，代词，复指前置宾语。 3、 贡之不入，寡君之罪也。（《左传?齐桓公伐楚》）

不是。之，连词。前一个“之”用于主谓之间，后一个“之”用于定中之间。 4．岂不谷是为？先君之好是继。（《左传?齐桓公伐楚》）

是。“不谷”作“为”的前置宾语，“先君之好”作“继”的前置宾语。之，连词，用于定中之间。

5、子路有闻，未之能行，唯恐有闻。（《论语?公冶长》） 是。“之”作“行”的前置宾语。之，代词，代指所闻之事。 6、 守之之难不若读之之难。（汪琬《传是楼记》）

不是。两处的两个“之”，前一“之”字是代词，代指书籍，用作宾语；后一“之”字是连词，用于定中之间。

7、奚以之九万里而南为？（《庄子?逍遥游》）

“奚以”是宾语前置，疑问代词“奚”作介词“以”的前置宾语。之，动词，到、去。

七 指出下列各句中的词序和现代汉语有什么不同：

1．子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”（《论语?子罕》）

古：何陋之有。“何陋”作动词“有”的前置宾语。今：有何陋。宾语后置。 2．子思曰：“如伋（子思的名）去，君谁与守？”（《孟子?离娄下》） 古：谁与守。“谁”作介词“与”的前置宾语。今：与谁守。宾语后置。 3．我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。（《论语?里仁》）

古：未之见。“之”作动词“见”的前置宾语。今：未见之。宾语后置。 4、古者天下散乱，莫之能一。（《史记?秦始皇本纪》）

古：莫之能一。“之”作动词“一”的前置宾语。今：莫能一之。宾语后置。 5、古之人不余欺也。（苏轼《石钟山记》）

古：不余欺。“余”作动词“欺”的前置宾语。今：不欺余。宾语后置。 6．君奚为不见孟轲也？（《孟子?梁惠王下》）

古：奚为。“奚”作介词“为”的前置宾语。今：为奚，即为什么。宾语后置。 7、然民虽有圣知，弗敢我谋；勇力，弗敢我杀。《商君书?画策》）

古：弗敢我谋，弗敢我杀。“我”作动词“谋”、“杀”的前置宾语。今：弗敢谋我，弗敢杀我。宾语后置。

8、 荀偃令曰：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。”（《左传?襄公十四年》） 古：唯余马首是瞻。“余马首”作动词“瞻”的前置宾语。今：唯瞻余马首。宾语后置。

9、圣王有百，吾孰法焉？（《荀子?非相》）

古：孰法。“孰”作动词“法”的前置宾语。今：法孰，即效法哪个。宾语后置。 10．敢问夫子恶乎长？（《孟子?公孙丑上》）

古：恶乎长。“恶”作介词“乎”的前置宾语。今：乎(于)恶长，即在哪方面擅长。宾语后置。

八 指出下列各句中的词类活用现象，并说明是属于哪类活用（包括名词用作状语） 1．今弃是州也，农夫渔父过而陋之。（柳宗元《钴鉧潭西小丘记》） 陋：形容词意动用法。“陋之”即“认为它（小丘）不好”。 2、杀鸡为黍而食之，见其二子焉。（《论语?子路从而后》）

食、见：动词使动用法。“食之”即“让他（子路）吃”，“见（现）其二子”即“使他的两个儿子出来相见”。

3、欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也《孟子?齐桓晋文之事》） 朝：动词使动用法。“朝秦楚”即“使秦国、楚国来朝拜”。 4、 远人不服，而不能来也。（《论语?季氏将伐颛臾》）

来：动词使动用法。“不能来”即“不能来之”，也就是不能使“远人”归顺的意思。 5．城陷，贼以刃胁降巡。（韩愈《张中丞传后叙》） 降：动词使动用法。“降巡”即“使张巡投降”。 6、 诸将恐惧，会盟而谋弱秦。（贾谊《过秦论》） 弱：形容词使动用法。“弱秦”即“使秦国变弱”。

7．齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”（《论语?颜渊》） 后一个“君、臣、父、子”名词活用为动词。“君君”即国君要像个国君，“臣臣”即大臣要像个大臣，“父父”即父亲要像个父亲，“子子”即儿子要像个儿子。 8、齐将田忌善而客待之。（《史记?孙膑》）

善：形容词意动用法。省略了宾语“之”，“善之”即“认为他（孙膑）好”。 客：名词作状语。“客待之”即“像对待客人一样地对待他（孙膑）”。 9．假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《荀子?劝学》） 水：名词活用为动词。游泳的意思。

10．天下云集而响应，赢粮而景从。（贾谊《过秦论》）

云、响、景：名词作状语，表示比喻。 “云集”即像云一样地聚集，“响应”即像回音一样地应和，“景从”即像影子一样地跟从（“景”是“影”的古字）。

九 下列句子中加点的词或词组，在古代汉语和现代汉语中词性、意义和用法有什么不同？ 1、 儿能骑羊引弓射鸟鼠，少长则射狐菟。（《汉书?匈奴传》） 少：古义为稍，程度副词；今义为少，形容词。 2．子尾多受邑而稍致诸君。（《左传?昭公十年》） 稍：古义为逐渐，时间副词；今义为略微，程度副词。 3、纣贵为天子，死曾不若匹夫。（《史记?淮南王传》） 曾：古义为竟然，情态副词；今义为曾经，时间副词。 4．不可，直不百步耳。（《孟子?梁惠王上》）

直：古义为只、仅，范围副词；今义为不弯曲，形容词。 5、 齐因乘胜尽破其军。（《史记?孙膑》） 因：古义为就，副词；今义为因为，连词。

6． 骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。（《汉书?张骞传》） 竟：古义为最终，时间副词；今义为竟然，情态副词。 7． 匈奴匿其壮士肥牛马，但见老弱及羸畜。（《史记?刘敬传》） 但：古义为只，范围副词；今义为但是，转折连词。

8、 献公说，曰：“璧则犹是也。虽然，马齿亦益长矣。”（《韩非子?十过》） 虽然：古义为虽然如此，词组；今为让步连词。 按：教材引文误“璧”为“壁”，今正。

十 阅读下面一段短文，说明文中“以”的词性、意义和用法：

秦既解邯郸围，而赵王入朝，使赵郝约事于秦，割六县而媾。虞卿谓赵王曰：“秦之攻王也，倦而归乎？王以其力尚能进，爱王而弗攻乎？”王曰：“秦之攻我也，不遗余力矣，必以倦而归也。”虞卿曰：“秦以其力攻其所不能取，倦而归，王又以其力之所不能取以送之，是助秦自攻也。来年秦复攻王，王无救矣。”王以虞卿之言告赵郝。赵郝曰：“虞卿诚能尽秦力之所至乎？诚知秦力之所不能进，此弹丸之地弗予，令秦来年复攻王，王得无割其内而媾乎？”（《史记?平原君虞卿列传》）

这段文字中共有六个“以”字，分别解释如下： 1．王以其力尚能进，爱王而弗攻乎？ 以，动词，认为，在句中作谓语。 2．必以倦而归也。

以，介词，因，与“倦”构成介词词组作“归”的状语，引入“归”的原因。 3．秦以其力攻其所不能取。

以，介词，用、靠。与“其力”构成介词词组作“攻”的状语，引入“攻”的凭依。 4．王又以其力之所不能取以送之。

前“以”字是介词，把，与“其力之所不能取”构成介词词组作“送”的状语，引入“送”的

东西。后“以”字是连词，相当于“而”，连接状语与中心语。 5．王以虞卿之言告赵郝。

以，介词，把，与“虞卿之言”构成介词词组作“告”的状语，引入“告”的内容。

十一 说明下列各句中加点的代词的用法：

1．吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（《荀子?劝学》） 所：辅助性指示代词，与“学”构成所字结构，指代学的东西。 2.禹疏九河，瀹济漯，而注诸海。（《孟子?许行》） 诸：兼词，相当于“之于”，“注诸海”即“注之于海”。 3．或谓孔子曰：“子奚不为政？”（《论语?为政》） 或：无定代词，作主语，意思是“有的人”。 奚：疑问代词，用作状语，意思是“为什么”。

4．五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。（《孟子?齐桓晋文之事》） 者：辅助性指示代词，用于数词之后构成者字结构，“五十者”即五十岁的人。 5．“斯道也，何道也？”曰：“斯吾所谓道也。”（韩愈《原道》） 斯：指示代词，用作定语，意思是“这”。 何：疑问代词，用作定语，意思是“什么”。

所：辅助性指示代词，与动词“谓”构成所字结构，指代所说的事情。 6、 下视其辙，登轼而望之。（《左传?庄公十年》） 其：第三人称代词，作定语，意思是“他们的”。 之：代词，作“望”的宾语，指代溃逃的齐军。

十二 把下面的短文加上标点并翻译成现代汉语：

标点：陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以勺酌油沥之，自钱孔入而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（欧阳修《卖油翁》）

译文：陈康肃公尧咨善于射箭，当世没有人能跟他相比。康肃公也以此自负。他曾经在家中菜园里射箭，有一个卖油的老人放下担子站在那里，用眼睛斜视很久没有离去。看见康肃公射箭十中八九，只是微微点头。康肃公问他说：“你也懂得射箭吗？我射箭技术不是很精湛吗？”老人说：“没什么，只是手熟罢了。”康肃公很生气地说：“你怎么敢轻视我的射箭技术！”老人说：“根据我的舀油就知道。”于是就拿了一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用勺子舀了油滴进葫芦里，油从钱孔滴入而钱却没有湿。老人于是说道：“我也没什么，只是手熟罢了。”康肃公笑着打发他走了。