一省最高长官。时，当地赋重，历年积欠数十万，征收者实行“带征法”，新旧一并清理，百姓怨声载道。于赵上书，指出此举绝无异于驱民逃亡，导致人去地荒，赋源枯竭。皇帝准奏，酌免历年积欠，万民欢腾。

于赵晚年服孝归里，多次谢绝官方聘请，安居穷乡僻壤13年，于万历二十六年（1598）卒，享年62岁。次年皇帝遣河南布政使司分守大梁道袁奎致祭。

杨新朝

杨新朝，字泰阶，明代山西阳城人，万历三十一年（1603）以进士身份来杞任知县。他在任期间除典祀、拜谒、会客、审理公事穿朝服外，平时皆穿夫人做的粗布衣；饮食粗淡，不食肉食白面；夫人自带纺花车纺棉织布，如同农妇。驿丞见他清苦，赠送丝稠、肉食，被他谢绝。有行贿求情者，他将所送礼品悬于县衙大堂梁上，弄得行贿者十分尴尬，闻者也以此为戒，百姓都赞他有“悬鱼之操”，后来他离职回原籍竟无路费，借杞县秀才阎纾银10两，回家后变卖田产，本息还清。

万历三十四年(1606)他提升到京城任职，杞县百姓夹道挽留。朝廷下令督催，百姓送其至杞西葛岗，垂泪道别。他走后，百姓感其恩德，为其立生庙于葛岗以示纪念。

刘理顺

刘理顺（1582－1644），字复礼，号湛六。明代人，原籍山西，明初迁尉氏，二世祖迁杞县花园村（今城关镇花园村）。刘出生1个月丧父，随母亲长大成人。明万历三十四年（1606）考中河南乡试丙午科举人。其后27年间，连续9次参加进士考落榜，贫病交困，仍砺志苦学，不作伪诈，不随流俗，因此被乡邻讥之为迂阔，不通世故。杞县何寨豪富何登云见刘志向不凡，勉励他坚持学习，并资助他读书及生活费用29年。崇祯七年（1634）甲戌科，他第十次赴京应试，文中所论皆治国安民之良策，主考官却不解其意，将其列入下等（第二百七十三名）。崇祯帝复查考试卷时，对他的论断和忧国忧民之心十分赞赏，遂亲自批准他为第一名状元，封为翰林院修撰，负责《起居注》，管理六曹奏章，纂修《明会要》。时，刘已52岁，获此殊荣，众人纷纷恭贺。刘决心勤奋供职，报答崇祯帝的知遇之恩，他历任南京司业、右谕德、经筵讲官，为皇帝讲述儒家安民治国之道，所言多被采纳。刘兼任东宫讲官时，皇帝又加封他侍读、侍讲之职，对他十分器重。时兵部尚书杨嗣昌之父病故，按当时礼俗，杨应停职守丧，但杨眷恋名利，出任督师征剿李自成起义军。刘弹劾他“夺情非礼”，又说他“如战不胜，则进退失据”。扬因此怀恨在心。唆使刘之上司将刘罢官。后来皇帝思念刘之忠勤，再次起用他主讲经筵，兼知制诰。他秉笔直书，在其撰著中，对忠良之臣大加颂扬，满朝文武都以能得到他的赞誉为荣，以“此鼎元刘公之笔”相诩。按明制，任修撰9年即应提升职务，而刘因不肯贿赂权贵，延至10年才升任左春坊左中允。时李自成在中原屡败官军，诸将帅争相贿赂上司，掩饰败绩，逃避罪责，刘对此忧心忡忡。李自成围汴，刘陈述防御之策，被当权者斥为庸论，不予采纳。崇祯十七年李自成起义军攻陷京师，刘与妻妾家仆12人投缳俱死。义军制将军李岩系刘的同乡，至刘宅欲加保护，见刘等已死，遂令军士守护，禁止抢掠，叹息而去。

刘死后，南明王朝赐谥号文正，追封为詹事；清顺治四年（1647）家人迎其棺尺归杞；顺治十年（1653）清王朝追赐谥号文烈，遣使臣来杞安葬、致祭，祀于杞县乡贤祠、忠义孝悌祠；康熙二十五年（1686）为其建专祠于县城大西关官道北侧，赐祭田70亩，永免赋役；后又祀于五状元祠，位列第五。著有《文集》十二卷，由其长子孙刘菖石刊行。

李 岩

李岩(？－1644)，原名信，杞县人，明天启七年丁卯（1627）举人。出身官宦门弟，为人行侠仗义，乐善好施，人称“李公子”。

明代自万历以来，官府加派“三饷”，横征暴敛，民力枯竭。崇祯年间，水、旱、蝗、风交替肆虐，豫东大地歉收连年。其间督师杨嗣昌又率兵来杞，苛求供应，纵兵扰民，致使杞境饿殍遍野，斗栗千钱。李信目睹此状，挺身而出，请求县府“停征赈济”，知县不允，李信便拿出家粮200石救济灾民。官府以“散财收买人心，图谋不轨”罪名将其逮捕入狱。饥民群起营救，在卖艺女红娘子率领下，攻破县城，救出李信，于崇祯十三年（1640）一起投奔李自成起义军。李自成大喜，亲自改“信”为名“岩”。由于李岩多谋善断，带兵履创官军，战无不胜，很受李自成的器重。李自成积极采纳李岩“勿滥杀、济贫苦、招人才、收人心、据河洛以争天下”的建议，倡导“均田免赋”，整顿军纪，使起义军迅速发展壮大。崇祯十六年李岩被封为中营制将军。

崇祯十七年起义军攻占北京，李岩与刘宗敏等分居明勋戚府第，拘捕明官吏“追饷”。刘等酷刑毙死千人，追银千万两；李岩执行宽松，不忍刑讯，追银不及其半，及与弟李牟及部下另筹银400两上交。当时起义军将骄兵惰，军纪涣散，戒备松弛。李岩及时提出“清六官，择日即帝位；分等处置降官，惟贪污抗拒者严惩；移军城外，不与民众混居；招降吴三桂，妥善安置明太子”等建议，自成不听。李岩则身体力行，与李牟各率部下秩序井然地移居城外，绝不扰民。

不久，镇守山海关的明将吴三桂降清，李自成于是年四月十三日仓促东征，李岩与牛金星留守北京。二十二日李自成兵败“一片石”，二十六日退回北京。李岩与刘宗敏合兵迎敌，二十八日大败明总兵金某。三十日局势骤变，北京失陷。李岩随李自成撤离北京，吴三桂与清军前锋兼程急追。六月，起义军退至平阳，李自成闻河南明旧部大举逐杀其任命的地方官吏，急召部将研究对策。李岩主动请兵2万去河南平乱，李自成犹豫不决，私与牛金星商议。牛素忌李岩名高望重，乘机进谗言，谎说李岩欲分兵据河南，与自成争雄天下；又以童谣“十八子（李）主神器”煽惑自成，劝自成借机除掉李岩。于是李自成以“饯行”为名将李岩及其弟讨北将军李牟杀害。

步金门

步金门(1839-1904)，字梦莲，号荣诏，杞县步大楼村人，居县城西门大街。生于世宦之家，家财万贯，出生8日而母亡，随父长大成人，自幼天资聪明，读书不倦，又擅书法，兼习兵略，平日习拳自卫。20岁考中秀才，知县黄见三十分器重，将他收为弟子。后乡试不中，家道中落，遂以增贡生资格步入仕途，先后任灵宝、修武、济源等县儒学教谕。

步金门热心教育，任教职多年，始终坚持先做人后做学问、后做官的信条，以身作则，率先躬行。由于当时学风败坏，人品扫地，任职者不求尽职，只计较礼品多寡，他深以为耻，，慨然以“兴教化、讲廉耻，力行励学”为已任，勤勤恳恳，尽职尽责，因而遭到同行的忌恨；他一再教育子女努力求学，砥砺品节，堂堂正正做人，在他的严格教育下，长子中进士，二子中秀才，三、四、五子考中举人，人称“五子登科”、“五凤齐飞”。

步金门任侠好义，求危扶贫，热心公益事业。光绪 三年(1877)杞县遭旱灾，百姓大批死亡流离。外省捐赠救济粮运至浚县通知杞县领 运，他自费带领牛车数百辆，跋涉千里，两渡黄河将粮运回，救济灾民。时，杞县徭役繁重，官史每年又加派漕运丁银2万余两，贪污中饱，民怨沸腾。知县黄见三委任步金门成立社会所办理徭役，以革此弊，未及执行，黄被调离。继任知县恐此举影响其财路，便向省及开封府诬告步金门。步申明原委，省、府欲加罪诬告者，步乘机建议官府体恤民力，减轻百姓负担，不再追究知县责任。知县愧悔不已，登门谢罪。步大楼村北临惠济河，群众深受往来涉水之苦。步带头捐款，亲自督工建英障桥一座（今英庄桥）群众称便。知县聘步总领县儒学修缮事宜，他精心调度，一年告竣。他对贫苦人的借贷求助无不应允，对孤苦无依者常给以衣食，计六七十人之多。

步热心地方文献，光绪末年曾撰写《杞县志》，著有《杞县节孝录》。

步凤鸣 步风藻

步凤鸣（1859－1904），又名翔藻，号翰高，杞县步大楼村人，生于世宦之家，在其步金门的熏陶下，10岁能文，参加童子试名列第一，13岁补博士弟子员，14岁食凛，16岁中举。主考官爱其才华，曾题赠“惟藻耀而高翔，乃文中之鸣凤”，暗嵌其名为赞，一此主持学政者认为他有前途，争相把他揽于自己门下，当时著名学者福建黄心源、荣城孙佩南把他比为“今之贾

谊”。

步凤鸣曾佐理山西及两湖考务，为国家选拔了一批人才。其间他曾周游大江南北，登临泰山，放眼渤海，鼓楫江汉，扬帆洞庭，写下了许多豪情奔放的诗篇。光绪二十一年（1895）他与三弟凤苞、四弟凤书赴京应试（此次他考中进士），参与了康有为、梁启超等发起的“公车上书”，提出“拒签和约，迁都抗战，变法图强”三项主张，受到了光绪帝的赞赏。庚子（1900）之役，八国联军进占北京，光绪、慈禧逃西安，他奔赴“行在”，受命担任侍读、典籍厅主稿。光绪二十八年（1902）任顺天府乡试同考官，录取36人，为其他房管所不及。不久，他遭诬陷外放福建漳州府云霄同知加知府衔，息讼兴学，政绩卓著。光绪三十年病逝，享年45岁。

步凤鸣著有《别录》二卷、《鸡肋集诗》二卷、《肋编篇诗词》二卷、《甄余篇》一卷、《书启》十二卷及《兰穆斋骈文》等。

步凤藻（1874－1933），步凤鸣之五弟子，字章五，（别作彰五、章武），号翰青，自号杞人、林屋山人。自幼功读诗文，学业出众，参加童子试名冠诸生，后到信陵明道书院学习，受到师长的器重。光绪二十三年（1897）先拔贡，入国学，与祥符靳志（仲云）、孟津许鼎臣（石衡）并称为“中州三杰”。光绪二十九年他考中顺天府乡试弟十二名举人。时，袁世凯在小站练兵，他应聘任北泮书局总纂督练处总文案、北洋军管学校文衡等职，后又以知县官阶分配到直隶省藩、臬两司任文案兼统计处事宜及房山高线铁路会办。辛亥革命后，他到洹上（安阳）劝说袁世凯参加共和；袁当大总统后聘他为总统府秘监、清史馆协修，与袁次子袁克文（寒云）结为金兰之好，克文视他为同胞，亲书“无著天亲”相赠；袁氏谋帝制，他极力劝阻；民国5年（1916）袁氏称帝，他愤然辞职，去上海与袁克文同入济生会，寓集云轩行医济世，以治愈总统冯国璋之妻奇症而名噪京沪。其间他还经常为《晶报》撰文，鞭挞时弊。后独办《大报》10年，深受各界欢迎。

步凤藻热爱自已的祖国，时刻盼望祖国的统一和独立富强。从甲午战争签定《马关条约》起，到“九·一八”事变后的30余年

间，他以诗歌、民谣、醉客、短评、答客问等多种形式痛斥清政府丧权辱国、民国初军阀混战、蒋政权恬颜事敌，呼吁当局尊重民心，团结御敌，写下了许多激昂悲壮的名篇。甲午之战，以李鸿章为首的主和派把台湾割给日本，出卖国家主权。他借用时人悼念京剧名丑杨三所作挽联“扬三死后无昆丑，李二先生是汉奸”痛骂卖国贼，直指李鸿章。民国19年，他的义女、名演员曹艳秋在台演出时，他特地寄诗一首：“版籍殊方俗，衣冠祖国风， 何时罢歌舞，一吊郑成功”，表达了他对台湾人民的深切怀念和盼望台湾早日回归的爱国之情。特别是他晚年困居上海，中风卧床，濒于病殁之际，目睹祖国大好河山沦入敌手，乃愤然写下：“有来袭，无反攻，安怪敌虏日汹汹!有退守，无进占，安怪边境为敌陷，……塞上屯兵三十万，风吹不度受降城。”严辞斥责蒋介石的不抵抗主义，并呼吁停止内战，派兵应敌。民国21年他又寄诗给曾和他一起在小站随袁世凯练兵的李应谦中将，劝他“转战入东洋”，把日军赶出国境。

步凤藻曾在《山人醉语》一文中写到：“奴隶俳优，世人所鄙，食力作苦，何鄙之有？若夫执政奸政，执法枉法，文也舞弊，武出黩武，虽居权贵，吾亦谓之下流矣!”十分同情下层群众，深恶军阀政客。他精通乐曲，当时上海的名演员有100余人拜他为义父，经常在一起唱和酬酢，欢洽异常，但他对权贵却不屑一顾。他曾在保定军校任教，他的学生许多人当时已位居将帅，每年都给他寄来大量汇款以示敬意，他从未向任何人回信，并将所寄之钱随手散给穷人。

民国22年7月他病逝上海，归葬帮里步大楼村。著有《林屋山人集》十三卷，收入所作诗文861篇。

徐本善

徐本善（1860－1932），号伟樵，道号乾乙真人，杞县人。少时曾随父朝拜武当山，谒遇真宫，武当山气象万千的景色，金碧辉煌的建筑，精湛绝世的拳术使他为之倾倒，遂起弃世出家之念。20岁由家经南阳，入武当，拜龙门派王复邈、刘复宝为师，研经习武。

徐本善性情忠厚，聪敏过人。随师诵经，过耳不忘。数年后被明了真人纳入灵门弟子，授以武当内功、拳术。在老师的严格指教下，他勤学苦练：夜行曲径定时往返，暮夜置身深谷野岭，砺志练胆；平日于庙堂立桩，跃行其上；继练独臂取水、足趾行走、手指挂物、悬空击袋；又于双臂套铁环各5只，每只1斤，抖臂发射，直出横飞，环环中的。他从师习艺10余载，深得

武当拳术奥秘，坚持闻鸡起舞，风雨不辍，武功日臻上乘，却深藏不露。

光绪十五年（1889），他监修武当山神道，劳绩卓著，被襄阳府尹熊斌命为武当山全山道总。宣统元年（1909）拟扩建紫霄宫十方丈环廊大院，均州香客200余人寻衅闹事，为首者自侍膂力过人，出言污秽，蛮横无理。知客、监院规劝无效，徐本善不得已示艺震慑。他顺手操起一根粗6寸，长丈5的过木梁，舞动生风，吼到：“谁敢上来！”闹事者个个吐舌缩颈，伏地求饶。自此，武当道众及百性始知徐道总武功高强，遂有徐武侠、徐大侠、徐教师之称。

1931年春，贺龙率红三军由洪洞撤退，经襄阳、谷城、均县、郧阳折至武当山，派部下郭凡先行拜徐。农历4月20日，徐率道徒50人于紫霄宫东天门外迎接贺龙及其部下，并亲自安置。将父母殿作为贺龙卧室兼司令部办公室，他与精与武功的弟子冷合斌、水合一、李合起等暗中护卫贺龙；又腾西宫道院为后方医院，安置伤员，派道徒协助护理；再尽出仓库资财以助军需。农历5月，侦知敌范士贞部自老河口经水路向郧阳运送弹药，贺龙派部下化装截取，另派小分队于土关垭设伏接应。徐本善要求相助，被贺龙婉言劝阻。入夜，徐暗率弟子3人飞行山路200里，拂晓到达老河口，在群众帮助下，配合红三军截获敌人子弹50万发。贺龙对此十分感激，代表全体指导战员表示感谢，并拜徐为师，演练武当拳法。入秋，红三军作战略转移。行前，贺龙特留黄金2斤修缮武当，并亲作一联赠徐：“伟人东来气尽紫，樵歌西去云腾霄”，首嵌“伟樵”，尾嵌“紫霄”，借喻徐为紫霄宫之首，以示推崇。留下的500多名伤病员在徐本善及其道徒的调户下渐次痊愈，由徐分批护送至房县大木场归队。

贺龙赠金，被均州民团团长马老七侦知，于1932年秋率匪徒强索，遭徐严辞拒绝。匪徒蜂拥扑来，徐飞脚踢倒石栏杆一根，又将700斤重的望桩连同云板一齐抛出丈外，众匪徒骇然逃窜。马老七贼心不死，数日后乘徐单身下山之机将其暗杀于万松亭山垭口。众道徒将徐葬身于紫霄宫东天门陈沟湾。

侯意园

侯意园（1860－1936），名汝诚，杞县焦喇村人，居县城西门大街。生于世宦之家，青少年时代勤奋好学，喜画爱诗，以县考、府考、院考皆第一名考中秀才。其后科考不遂人愿，出外交游。光绪十三年（1877）在归德知府文仲恭处客居时，曾在莲池书院山长吴挚父主持的庠生考试中替人捉刀取得第一名，吴深服其才，收他为弟子。光绪二十五年（1899）他代理直隶省布政司理问职务。次年（1900）八国联军攻占北京，烧杀抢掠，人民惨遭蹂躏，他写下“飞鸿乱影家何在，谈虎色变气不豪……侯生不是寻常血，可有英雄百炼刀！”的诗句，痛斥清朝统治者不战而逃的行径，抒发了爱国志士不忍外辱的愤懑之情；同时在北京全力创办同善堂，收养避难妇女儿童1400余人，供应食宿；又数次与联军司令瓦德西交涉，要他下令禁止联军杀掠，保证妇幼安全。是年9月，清政府为讨好洋人，下令直隶地方官吏大肆逮捕“拳匪”（义和团），侯因任职理问，参与审讯。他虽多方斡旋，竭力为之开脱，但仍有许多人难免监牢之苦。他满腔悲愤，借洒浇愁，作诗哀叹无力救助同胞：“惊魂无定欲何之，日坐法庭权理司，枭首难平诸国恨，存心自有上天知”，遂以老母年迈为由辞职，此时，李鸿章主持和议，将支持义和团抗击联军的直隶布政司（侯的上司）罗延雍处死，侯闻知悲痛万分，泣作“腥风吹血剑光寒，匝地黄云万马盘，……飞磷几处添新鬼，未吏无能救长官”，以志哀悼，并辗转寻觅，将罗之遗金千两送交其家属。 民国元年（1912），北洋政府委任侯为军政执法处发审官。民国3年，侯利用职务之便保释被捕之国民党员（传为于右任）。后见国事日非，遂退位隐居，以文会友，创作诗画，研究金石。民国23年，他由北平移居开封，国民政府监察院长于右任邀其至南京叙旧，数月始返。民国25年4月5日病逝开封，年76岁。著有《意园诗勼》、《意园印石录》及国画山水、花卉多幅，南京解放前夕被国民党去台人员携去，曾在台湾中原文化展览会上展出。美国东方文化研究所将侯收入《东方画家列传》。

胡诗昕

胡诗昕（1870－1958），字雍甫，号庸铁，祖籍河北荣城，先世迁杞县裴村店。胡生于杞，一岁丧父，出继于叔父。因叔父为县学秀才，博学多识，胡受家教影响，自幼勤奋好学，学业超群，18岁考取县学秀才，24岁考中光绪二十年甲午科河南乡试举人，授职拣选盐大使，未就职，在家设塾授徒。其间先后加入衡门诗社，梁苑诗社，与诗友唱和酬答，被传为文坛佳话。