这意味着牧者会体验神熬炼的恩典所带来的混乱、不适和困难。这意味着把你宇宙的中心交给唯一配得的那位。这意味着首先去爱神，并且爱人如己。这意味着，去体验神释放自己时的自由。这意味着，最终只是为神的荣耀去生活和使役，神是真正荣耀的一位。

敬畏神的牧师有6种特质

在有效的、有影响力、荣耀神的事工中的一位重要牧师，神在他心中种下了什么样的特质？这里列出了6点。 1，谦卑

没有什么比站在神无比的荣耀面前更让人感到毫无防备了，它让你回归本位，矫正自己错误观点，猛一下把你从惯有的傲慢中拉出来，还让你的自以为义偃旗息鼓。在神的荣耀里，我赤裸裸地敞开了，在我自己和他人面前毫无任何荣耀可言。只要我拿自己跟他人比较，我总会发现有些人的存在似乎就是为了显得正义。但如果我把自己极脏的破布跟神永恒的正义相比时，我只想在令人心碎的羞愧中快跑去躲起来。

这就是先知以赛亚身上发生的事情，记载在以赛亚书6章中。他站在神荣耀的宝座前，说：“祸哉！我灭亡了。因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中。又因我眼见大君王万军之耶和华。”（5节）以赛亚并不是例行某种宗教仪式表现出夸张，他并不是想通过变得谦卑来取悦于神。他了解到，只有在神极大荣耀和圣洁的光中，你才会看清自己，看到自己需要只有神才能给予的拯救。

然而在有些事工中，太多牧师忘记了自己是谁。他们对自己有着臃肿的、扭曲的、宏伟的看法，似乎自己无与伦比，并总想证明自己的想法、欲望多么合理，并不依据圣经。我也曾经历过这么一段时间。那段时期，我需要自己拯救自己。当你太多地尊崇自己时，你就变成了一位自以为义、控制欲强、过于自信、审判的、固执己见的独裁式教会领袖。你不知不觉中就在建立着属于你自己的“王国”，虽然你嘴上说所做的一切都是为了神的荣耀。 2，柔和

只有心中拥有因着敬畏神而来的谦卑，才能在教牧关怀中对那些同样需要恩典的人们生出柔和。只有那些

深深相信自己也需要耶稣基督恩典的人，才能更好地给予恩典。这份柔和会让我在面对他人的罪时更大方、文雅、耐心、并充满希望，却并不会拿这些和神圣洁的呼召相比较。它保护我们免受致命评估的打击，就如“我难以相信你竟然会做这样的事”，相反，它告诉我，从根本上说，我跟其他任何人是不同的。当你轻看他人时，你很难将福音带给他们。面对他人的罪，因着敬畏而来的柔和让我不会去谴责，让我不会以律法的方式来对待只有恩典才可能成就的事，并激励我成为这一恩典的工具。 3，热情

不论我的事工中发生了什么，不论我面临怎样的艰难，不论我正经历着怎样的争战，神的荣耀始终是每天早上叫我起床的理由，让我去做那些神赋予了我恩赐的事情，让我带着勇气、热情和信心回应神的呼召。我的喜乐不会被环境或关系束缚。我的心不论在何种情况下都不会惊慌失措。我有理由喜乐，因为我是被拣选的孩子，是被万王之王、万主之主、伟大的创造者、救主、君王、胜利者、现在作王并将永远作王的一位所召集的仆人。他是我的父亲，我的救主，是我的老板。他永远信实。我对于事工的热情并不单单在于我

是如何被接纳的，它远远超过我被神接纳的现实。我充满热情，不是因为人们喜欢我，而是因为神接纳了我，他派遣了我。我的热情不是因为事工有多么好，而是因为神是永恒的，他永远也不改变。所以我带着对福音的热情传道、教导、辅导、服侍，这也会激励和点燃我身边的人们。 4，信心

信心这种内心的幸福感和能力，来自对于我所服侍的那一位的认识。他是我的信心和能力。除非他已经赐予我能力，否则他不会呼召我去完成一项艰难的工作。他对于他的教会的健康，比我的热情还高。对于我的恩赐的使用，没有人比他更感兴趣了。对于他的荣耀，没有人比他更热情。他是自由永有的，他全知全能，他在爱中无限，在恩典中充满了荣耀。他永不改变，他自始至终信实。他的话语从不虚假，他拯救的力量永无穷尽。他的统治直到万代。他永远不会被征服。带着信心，我可以做他呼召我去做的事，不是因为我，而是因为他是我的父亲，每天他都充满着荣耀。 5，律己

事工并不总是充满荣耀的。有时候你天真地期待到头