篇一：描写乞丐的句子

描写乞丐的句子

天气一天天的热了，街边休闲广场的凉亭里，不知从哪天起，多了个蓬头垢面的乞丐。 脏污的长发，脏污的外衣，脏污的赤膊，脏污的短裤，一切乞丐的特色他都具备。不同的是他能吹笛，一管干净的竹笛，在清晨总放在他肮脏的嘴边，冲破薄雾，清远地吹响。

凉亭外，三三两两的穿白着红的晨练老人，舞剑，做操，手提录音机里播放着节奏明快的歌曲。

乞丐闭了眼自顾自的吹笛，吹的曲目分明是缠绵的《梁祝》。

彩虹万里百花开/花间彩蝶成双对/千年万代分不开/梁山伯与祝英台??

这中年的乞丐，为什么要天天吹奏这凄凉到极致的曲子呢？

因为他的存在，我远离了凉亭行走，但《梁祝》是我极爱听的曲子，而且他吹奏得十分精妙，饱蕴了忧伤的情感。老人们轻松的音乐总掩盖不了他的竹笛声，缠绵的《梁祝》笛声像点点滴滴滚动的露珠，细细凉凉地从我的双耳内进入，清清冷冷地缭绕在我的心底，把凄凄惨惨戚戚灌满我的思绪。这折磨人的音乐啊，这莫名的乞丐！

一个大风的早晨，使我与那位乞丐有了一次近距离的接触。

一只蝴蝶，躺在了我行进的路上，牵住了我匆忙的脚步。一只苍老的大蝴蝶，曾经的色彩斑斓如今却似黄叶般枯萎。年华老去的蝴蝶哦，狂风把它吹跌在土地上，再也不能飞起，徒劳地扇动着无力的双翅。

阴霾密布的天空，晚春的早晨这样地阴郁，行人与晨练的人们寥寥无几，他们离这里也太远，没有人能帮助我，只有乞丐离我近一些。

我知道应该把老蝴蝶拾起，放到草丛或是树枝上，避免它被人践踏的命运，可我是个不敢用手去捉任何昆云和小动物的小女子啊，请谁来为我解困呢？只有这还在闭目吹着《梁祝》的乞丐。

“哎，你，你，请你过来。帮个忙，好吗？”我高声地叫。

终于，他明白了我是在叫他，放下竹笛，迟缓地起身，犹犹豫豫地向我走过来。

就在这时，从街边的楼房里，一阵风似地走出了一位胖胖的老妇人。她快步的超越我，穿了皮鞋的脚，没有任何顾忌地踩在老蝴蝶的身体上，甚至还故意的用鞋底重重地旋转了一下。 “啊！”一声惨痛的呼叫从我的心底迸叫起来。

“我以为是片大黄叶子呢。”

既然知道是踩了东西，干吗下脚那么重？难道落叶就可以随意践踏吗？我不忍心再看老蝴蝶

的残片。呆呆地站在一旁的乞丐，双眼里渐次泛起的点点晶莹，吸引我不自觉地也随他走进

了凉亭。

乞丐坐在石凳上，依然拿起竹笛，闭目吹起了《梁祝》。只见两行清泪挂在他污垢的脸上，慢慢地流。地下，他栖身的报纸上，写满了老大的蓝色英文字母：i love you，i love you，i love you??，触目惊心，无穷无尽。

电闪雷鸣，大大的雨点重重地砸在凉亭外的花草上，重重地砸在我的心上，我冒雨大步冲出了凉亭。只有凄怨的竹笛在天地里伴了辟辟呖呖的雨声，敲打着我心底，让我感到突如其来的一阵疼痛。 篇二：乞丐_教案

课题 乞丐 （原创）

课型 新授

课时 时间 2013.3

一课时

乞丐

课前预习：

1. 写出阅读课文时遇到的生字词并注音。 2. 识记作家作品。

3. 积累描写人物外貌的词语。 相关课程标准：

在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。．对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。 教学目标：

1．了解作家和散文诗的特点。

2．理解文章的思想内涵，学习用词准确的特点。 3．树立人人平等的观念，学会关爱他人。 评价任务：

1. 充分熟悉文本，理清思路，理解主要内容。 2. 品味重要词句在文中的作用。

3. 理解文章的内容，树立人人平等的观念，学会从身边的小事做起，关爱他人。 教学时间： 1课时 教学过程： 一、导入新课：

同学们，如果你走在马路上遇到了一位衣衫褴褛的乞丐，当他向你乞讨时，你会怎么做？（学生畅所欲言）。今天我们来学习俄国著名文学家屠格涅夫的作品乞丐，看看著名的文学家遇到这种情况是怎样做的？

1、题目解说：《乞丐》这一文题点明了文中写作对象和主要人物的身份，暗示文章的内容将围绕这个人物展开。 2、作者简介：屠格涅夫，俄国作家，作品风格简洁、朴素、细腻、清新，富于抒情味。特写集《猎人笔记》是他的成名作，晚期主要作品是《散文诗》。 3、背景资料

屠格涅夫的作品大概是最早被译成中文的外国作家作品之一。而他的散文诗又是他的作品中最早被译成中文的，时为１９１５年，由刘半农用文言翻译了四首散文诗《乞食之兄》（即后来译为《乞丐》）、《地胡吞我之妻》（即后来译为

《玛与菜汁》（即后来译为《菜汤》）。从此屠氏的作品大量传入中国，伴随着新思潮一起发展，成为对中国文学最有影响的外国作家之一。

屠格涅夫的散文诗发表之初，不仅自己十分重视，也极受文坛注目。散文诗是屠格涅夫晚年表述自己的思想感情的最重要作品，陆续在俄国、法国的刊物上发表。最初，他寄出稿子以后，有点惴惴不安，怕评论家不喜欢，读者看不懂。后来，渐渐发现在读者中，尤其在知识分子中得到了好评，甚至受到托尔斯泰的赞扬，使他十分高兴。在他参加的晚会中，人们也朗读他的某些散文诗来欢迎他。他的散文诗发表不久，就陆续被译成法文、意大利文、捷克文、德文以及其他文字，广为流传。

对这些短小篇章的散文诗，长时间受到不同国家的读者的热情欢迎，这其中到底有什么秘密呢？为什么至今仍然还有如此的艺术生命力，在中国拥有如此众多的读者？也还有那么多的专家、教授孜孜不倦地研究，句斟字酌地精心翻译，一而再地出版翻译，是什么在吸引着他们呢？ 二、阅读全文，整体感知

1、通读课文，在文中画出描写乞丐的语句。

——外貌描写：红肿的两眼含着泪水，嘴唇发青，缠着破烂的衣服，浑身污秽的脓疮??

——动作描写：他伸出的手微微的颤动

——语言描写：兄弟，哪儿的话！他低声的说，“兄弟，我谢谢你这个——这也是周济啊，兄弟。” 2、这些描写在文中起何作用？ ——外貌描写：表现乞丐的穷困潦倒、污秽不堪；从侧面突出了我对乞丐的尊重、善意的可贵。

——动作描写：表现了乞丐对这次乞讨有期待，也很紧张。

——语言描写：以兄弟相称，表明彼此之间亲密的感情交流，是平等的人和人之间的交流。 三、问题探究 1、乞丐向“我”哀

求的是“施舍”，“我”却给予他“周济”，这二者有何区别？

学生讨论明确： “施舍”有恩赐之意，内含对受者的鄙视，而“周济”则指一种平等的帮助，内含对受者的尊重。“周济”更显善意。 2、我为什么要向乞丐请求原谅？

——我一时无法在物质上给乞丐以帮助，为此深感内疚、自责，老人是物质上的乞丐，自己是精神上的乞丐，自己的人道主义精神渴望得到老人的理解，我在内心里把老人当作和自己平等的人看待，为不能在物质上帮助自己的兄弟而不安。 3、“我”和乞丐握手的基础是什么？ 学生讨论明确： 彼此都是能理解对方的人。

4、“这也是周济阿，兄弟。”中“这”指的是什么？ 学生讨论明确：

“我”的言行所体现的同情心。

5、结尾句说：“我明白我也从我的兄弟那里得到了周济。”这句话应该怎样理解？

——我从老人那里得到了充分的理解、信任、尊重和关爱。 四、对比阅读、拓展延伸

《乞丐》中的“我”对待乞丐的态度和《孔乙己》中人们对待孔乙己的态度有什么不同？如果是你，会怎样对待这样的“可怜人”？

——我对乞丐的态度已超出一般的同情，更不是一般的施舍，而是心意的真诚、待人的平等，人格的尊重、精神境界的高贵，这和《孔乙己》中人们对待孔乙己的冷漠无情，把他可怜可悲的处境当笑料是完全不同的。 五、达标测试：

我在街上走着??一个乞丐──一个衰弱的老人挡住了我。

红肿的、含着泪水的眼睛，发青的嘴唇，粗糙、褴褛的衣服，龌龊的伤口??呵，贫困把这个不幸的人，弄成什么样子啊！ 他向我伸出一只（①）、肮脏的手??他呻吟着，他哀求施舍。我伸手搜索自己所有的口袋??没有钱包，没有表，也没有一块手帕??我随身什么东西也没带。 但乞丐在等待着??他伸出来的手，无力地摆动着和发着颤。 我惘然无措，惶惑不安，紧紧地握了握这只肮脏的（②）的手：“请原谅，兄弟！” 乞丐那对红肿的眼睛凝视着我；他发青的嘴唇笑了笑──而且，他也紧紧地握了握我（③）的手指。 “哪儿的话，兄弟！”他嘟哝着说，“这已经是很可感谢的了，这也是恩惠啊，兄弟！” 我明白，我也从我的 那儿得到了 。

１、“红肿”“冰冷”“战栗”都是用来形容手的，请将它们分别填入文中标序号处。 ① __________ ② __________ ③ __________

２、通读全文，领会文意，然后在结尾句中的方框处各填一个词。 我明白，我也从我的＿＿＿那儿得到了＿＿＿。 ３、“我”和乞丐握手的基础是什么？

４、“这也是恩惠啊”