内尘秽清扫出门，在大门外堆成小堆，放一麻炮将其炸散，谓之破五穷，意思是将“吃喝穷、居住穷、穿戴穷、用事穷、花销穷”这五个穷神送走。
9.灯灯节春节过后，在正月十五、二十五、二月初二，共有三次点灯节。上年腊月做年糕时，要留一块糕坨，到正月十五，用糕坨捏几个拳头大小的灯盏盏，灯盏盏的个数与全家的人口数相同，所以也叫人口灯灯。晚上点灯时分，插上棉花搓成的灯捻子，倒一盏麻油点着，放各处神位，直至熄灭为止。正月二十五，一般人家用谷面捏十二个灯盏盏，每个灯灯都有一个记号，表示月份，蒸熟后，揭了锅盖，看那个灯盏盏里气荷水最多，表示当年那个月份雨水最多，所以也叫雨灯灯或月儿灯。二月初二还有一次点灯节，其规模比前两次要大一些，灯盏盏也用谷面捏成。晚上，把蒸熟的灯盏盏点着，分别放在锅盖上、水瓮上、箱子上、门脑上、牛圈、风箱上、碾盘上、空窑里等地方。深夜，孩子们出来悄悄地偷别人家的灯灯，主人见了也不管。远远看去，村子里星光点点，闪闪烁烁，忽明忽暗，十分好看。 （二）元宵节
清末民国年间，娄烦有组织的正月十五元宵节活动主要集中在娄烦镇。白天，家家户户大门前挂起灯笼，拉起彩吊，商人和富裕人家雇上响工，组织起旱船队、高跷队、龙舞队等上街流行，挨门挨户表演，晚上，家家户户燃起旺火，鸣放爆竹。新中国成立后，特别是1971年娄烦建县后，县城元宵节活动规模逐年由小到大，由政府各单位组织，周围各大村派队参加，订有剧团和多班响工助兴。大街东西两端
搭起彩门，沿街各单位插起彩旗，挂起灯笼，拉起过街标语。正月十四，各表演队开始上街预演，一些单位在大街两侧竖起政策专宣传专栏和举办各种展览，在空中升起了气球。正月十五为正会，这一天，全县各乡村都有人来县城观看红火，下午四时左右，大街两侧、房屋楼顶上挤满观众，人山人海，浩大的游行队伍开始上街演出，彩旗队、彩车队、威风锣鼓队、秧歌队、旱船队、高跷队、学生腰鼓队、鼓号队、大头娃娃队以及民间狮子舞、背棍、响工等表演风采各异，热闹非凡。其中，尹家窑村的“老少秧歌队”、三元村的“回娘家”、娄烦村的“二鬼摔跤”等具有地方特色的滑稽表演，更是引人入胜，笑语连天。游行队伍所到之处，锣鼓声、唢呐声、鸣炮声与观众的喝彩声、欢笑声交织在一起。晚上，各种彩灯、霓虹灯闪亮起来，堆堆旺火一齐点燃，影剧院放映通宵电影，戏场院好戏连台，几班响工对吹比赛。晚二十二时，体育场开始放焰火，十几米高的架子火城楼喷出了火树银花，空中焰火满天，刹时间万炮齐鸣，五彩缤纷，给庆祝活动增添了异彩。 （三）清明节
娄烦民间过清明节的主要活动有：动土、大扫除、植树、泼火、荡秋千、放风筝、掏甜甘草、捏寒燕燕、带寒拍拍、上坟扫墓等活动。
1、动土： 清明节的前一天，人们称这一日为天聋地哑日，不需请阴阳先生就可动土，主要活动有挖掘地基、打院墙、安茅厕、迁坟等。只要这天在动土的地方挖一锹土，以后就不需再择日动土了。
2、大扫除： 也是在清明节前一天，家家户户都要清理室内外卫
生，称“扫百病”。把被褥搭在外边让阳光晒，称“晒百病”。把脏衣服清洗干净，称“洗百病”。这一天还要烧馍馍，称“烧百病”。
3、植树： 是一次较大规模的自发性活动，由来已久。清明节前后，男女老少都要在房前、屋后、路旁、地畔栽杨插柳，进行植树活动。
4、泼火： 是为缅怀介子推绵山被焚而进行的一次纪念性活动。清明节前两天，家家在吃中午饭前都要妥一点汤水泼到灶火里，吃一些冷食。所以，清明节又称寒节。
5、荡秋千： 是一次较大规模的自发性体育娱乐活动。清明节期间，青年男女和孩子们要在宽阔的院子里竖两根木杆，或在两棵树之间拉一根绳子，绳子中间绑一块踏板，一人坐在踏板上，背后有人推动，本地人称“打玉千”。“荡忽悠”是荡秋千的一种，人们在地上竖一根木杆，木杆顶端嵌一个轴轮，装一根扁担长短的横杆，横杆两端分别拴一根绳子，绳子末端分别绑一个踏板，两人分别站在踏板上，握紧绳子，背后有人推动，便会快速转动起来，这种活动当地人称“荡忽悠”。除此之外，清明节期间，有的人还要进行放风筝活动。
6、掏甜甘草： 清明节期间，年青人和孩子们要上山掏甜甘草，认为这时候掏的甜甘草可去百病。
7、捏寒燕燕： 用白面捏成，状如小鸡，蒸熟后，扎在酸枣圪针上，插在窗户上晾干，直到当年第一次响雷下雨的时候，让孩子用棍子敲下来，再用细线穿起来分给孩子们吃。
8、带寒拍拍： 清明节前一两天，主妇们剪许多蓝、白、红、黑
四色小方块布和布条，分别代表蓝天、白地、红阳坡、黑夜，再将谷穗杆剪成小节，把这些方块和谷节用线穿起来，末端穿一块大蒜再束上许多小布条，即成“寒拍拍”。清明节人人都带寒拍拍，孩子们带在帽子上，大人带在上衣腋下。清明过后几天，把这些寒拍拍扔到房顶上，称为“扔百病”。
9、扫墓： 民国年间，扫墓为清明节家家户户都要做的大事。一些大族大户人家有大规模的结社祭祖活动，清明节当日，族人在全村敲锣吆叫，集中到社家用饭，饭后集中出行，前面打着执事伞旗，响工吹打开路，族抬着肉猪、肉羊等供品，后面和尚奏乐跟随，一直到坟地。由主祭、陪祭人上香、奠酒、扫墓。回村后再到社家坐席吃饭，响工奏音，和尚安神。这种集体祭祖活动在抗日战争时消失，但以家庭为单位的扫墓活动却延续下来。 （四）端午节
五月初五为端午节，又称端阳节。这天，大人喝雄黄酒，用雄黄缝成小袋，带在孩子们身上、头上，意为防蛇虫呆咬。也有在这天上山拔百种草，熬成膏，据说可治各种无名肿毒、恶疮。
端午节的主要节日活动是吃溜米软米粥和吃粽子。娄烦的溜米和粽子，是娄烦食品中的精品，主要以为是软米质量好。娄烦东南部特别是庙湾乡的软米，色泽金黄，又软又黏，香味浓郁。用娄烦软米做的糕、馒头、溜米、粽子，一直是省城太原的畅销食品。
娄烦端午节前后，正是各种植物幼苗生长旺盛时期，一些茎叶可入药的食物，这时药性也最好，所以端午的采集活动也十分广泛。早