②“书皮”改成“包书纸”更确切，因为书皮可以认为是

书的封面。

③作文中写“我递给同桌小强看，还不停地给他讲着”

，

叶老将“不停”改为“悄悄” ，这就更符合当时正在上课 的实际情况。

④作文中写“原来拿画的正是王老师” ，叶老将“画”改为“几何课本” ，因为王老师拿的是带有图画的课本，并不是一幅画。

（2）把不通顺的句子改通顺。①作文中写“口里还不住地呐喊： ‘冲啊，向几何进军！ ’” 这个句子用词不准确， 因为呐喊是大声喊叫、 助威的意思，而画面是不可能出声的，叶老改为“从口里还吐出来几个

字 ”这样就既符合画面的意思，又表达确切。②作文中还写道： “我看见他的粗眉紧皱着，像拧成了一股黑绳。”“拧成了一股黑绳”比喻不当，言过其实，叶老改成“我看见他紧皱着眉头” ，不仅文字简洁，也符合当时的实际情况。

（3）把长句断成短句。

如，把“那站在门口手里拿着大三角板和大圆规的王老师，就是我们的新班主任” ，改为“我们的新班主任王老师站在教室门口，手里拿着大三角板和大圆规” 。这样把长句断成短句，不但表达得清楚明白，而且读起来也朗朗上口。

（4）删去重复啰唆的词句。

①如，“我越看他倒越像 《新儿女英雄传》 里的‘黑老蔡’”，这句话显得啰唆，叶老删去多余的部分，改为“倒像《新

儿女英雄传》里的‘黑老蔡’ ”。②再如，“谁知，看得正带劲，忽然背后伸出一只手把几何课本给拿走了”改为“忽然背后伸出一只手把几何课本给拿走了”。删去重复啰唆的词语，句子就干净简洁多了。（5）增添一些词句，使表达的意思更清楚、更完整。①如，叶老把“上课了”改为“上课铃一响” 。因为“上课了”可以理解成刚上课或已经上课一段时间了， 改为“上

课铃一响”，意思就清楚明白了。②再如，作文中写“说完走回讲台前就又泰然自若地讲起课来”这里与上文衔接得不好，叶老改为“说完就走上讲台又讲起课来” ，这样，与上文的衔接就比较紧密，意思表达得也比较准确完整了。

（6）改正错别字和使用不当的标点符号。

①作文中“象开玩笑似的说”将“像”写成“象” ，叶老

加以改正。

②标点符号方面的修改也比较多，有的逗号改成句号，有

的句号改成逗号，还有感叹号改成句号，这些修改都值得

仔细琢磨，都是很有道理的。还有几处比较明显的标点错

误，如，“说不定真是个复原军人呢！ ”这句话末尾不能用

叹号，叶老把它改为句号。 “然后鞠躬让大家坐下”中间

要用逗号断开。 “我得手早痒痒了”一句话未完不能用句

号，叶老八局还改为逗号。叶老去掉了“扑腾扑腾”中间

的标点。所有这些，叶老都一一加以修改，可见叶老对这

篇作文的修改是多么仔细、认真。

三、学习“日积月累” 。

1. 课件出示。【出示课件 11】

豆蔻年华 : 指女于十三四岁的年纪。 及笄 : 指女子年满十五岁。

弱冠 : 指男子二十岁左右的年纪。 而立 : 指人三十岁。 不惑 : 指人四十岁， 花甲 : 指人六十岁。 古稀 : 指人七十岁。 期颐 : 指人一百岁。

引导学生反复诵

读探究，理解意思，受 到启发。

2. 学生自由阅读，理解意思。

3. 小组合作，拓展交流，小组长整理并记录小组同学的意

见。

4. 小组派代表作汇报发言，教师相机小结： （1）豆冠年华

豆蔻，是一种植物，约一丈多高，在初夏开花，秋季

结成果实和种子。豆蔻花未大开时就显的非常丰满，故俗称为“含胎花”，因此也就成为少女的象征。

豆蔻一词，典出唐朝杜牧？《赠别诗二首之一》 “娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”意思是说，姿态轻盈举止优雅正是十三年华，就像二月初枝头上含苞待放的豆蔻花。看尽扬州城十里长街的青春佳人，卷起珠帘故作娇俏的美女没有人比得上她。

这是杜牧在扬州期间，写下了这首诗赠给一位歌女。诗中用早春二月初树梢上含苞待放的豆蔻花，来比喻十三岁的少女。因此，豆蔻后来就被用来专以形容十三、四岁的年轻美少女。豆蔻，也可写作“豆蔻” 。。（2）及笄

语出《礼记· 内则》“女子 十有五年而笄” 。“笄”，谓结发而用笄贯之，郑玄注： “谓应年许嫁者。女子许嫁，笄而字之，其未许嫁，二十则笄。 ”笄，发簪。后因称女子年满十五为及笄。表示已到出嫁的年岁。（3）弱冠

男子 20 岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人

的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。

冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪，不

能用于女子。

古时候，不论男女都要蓄留长发的，等他们长到一定

的年龄，要为他们举行一次 “成人礼” 的仪式。男行冠礼，

就是把头发盘成发髻，谓之 \结发 \，然后再戴上帽子，在

《说文》里 : 冠，弁冕之总名也。谓之成人。在《礼记·曲

礼上》记有 : 男子二十冠而字。意思是，举行冠礼，并赐

以字。冠岁，意思就是男子二十岁了，说明他刚刚到了成

人年龄，二十岁也称 “弱冠之年”。 出处《礼记·曲礼上》

“( 男子 ) 二十曰弱冠”。（4）而立

子曰 : 吾十有五而志于学，三十而立 , 四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七孔子十而从心所欲 , 不逾矩。

这里的“立”指的是“立德、立言、立身” 。

“而立”指年至三十，学有成就。后来用“而立”

指人 30 岁。

（5）不惑

不惑 :40 岁。《论语·为政》 : “”四十而不惑。后用

作 40 岁的代称。

（6）花甲

花甲，指 60 岁。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。

又一种说法是，人的指甲根部有一道白色的痕迹，到了六十岁，随着身体的愈加衰老， 这道白痕就会消失不见，故而称作 \花甲 \。当然也有例外的，比如身体好的人超过六十岁，白痕还在，而有的人身体衰弱，未到六十岁也有可

能没有白痕。 （7）古稀

古稀： 70 岁。杜甫《曲江》 : “酒债寻常行处有，人

生七十古来稀。”后因用“古稀”为七十岁的代称。 （8）期颐

期颐 :100 岁。《礼记·曲礼上》 : “百年曰期，颐。”孙稀旦集解 : “百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。方氏悫曰 :' 人生以百年为期，故百年以期名之。 ' ”后因称百岁为“期颐”。

5. 拓展阅读：古代各年龄段的称谓

（1）赤子：初生的婴儿。孔颖达疏 : “子生赤色，故言赤

子。”

（2）襁褓：亦作“襁保” 、“强葆”，本意是指包裹婴儿的

被子和带子。如《后汉书·桓郁传》

: “昔成王幼小，越

在襁保。”后借指未满周岁的婴儿。

（3）孩提：指二三岁的幼儿。 《孟子·尽心上》 : “孩提

之童。”赵岐注 : “孩提，二三岁之间，在襁褓知孩笑，可

提抱者也。”亦作“孩抱”。

（4）龆龀：儿童换齿。 《韩诗外传》 : “男八月生齿，八

岁而龆齿；女七月生齿，七岁而龆齿。 ”即指七八岁的儿童。

（5）垂髫：指三四岁至八九岁的儿童。古时童子未冠者头发下垂，因此以“垂髫”指童年或儿童。陶潜《桃花源记》 : “黄发垂髫，并怡然自乐。 ”

（6）幼学： 10 岁。《礼记·曲礼上》 : “人生十年曰幼，学。”郑玄注 : “名曰幼，时始可学也。 ”后因称十岁为“幼学之年”。

（7）总角：指八九岁至十二三岁的少年儿童。 《礼记·内则》 : “拂髦，总角。”郑玄注 : “总角，收发结之。 ”后因称童年时代为“总角” 。

（8）束发：男子 15 岁。古代男孩成童时束发为髻，因以为成童的代称。《大戴礼记·保傅》 : “束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。 ”

（9）破瓜：旧时文人拆“瓜”字为二八字以纪年，谓十六岁。诗文中多用于女子。

（10）知命： 50 岁。《论语·为政》 : “五十而知天命。”意谓到 50 岁才懂得天命。后人因以“知命”为五十岁的代称。

（11）耳顺： 60 岁。《论语·为政》：“六十而耳顺。”何晏集解引郑玄曰：“耳闻其言，而知其微旨。 ”后以“耳顺”为 60 岁的代称。

（12）耋：70—80 岁。毛传：“耋，老也。八十曰耋。”《左传·僖公九年》：“以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜。 ” （13）耄： 80—90 岁。《礼记·曲礼上》：“八十、九十曰耄。”