《红楼梦》按回目简答题汇编 下载本文

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此项开支是重复。

第三件,探春觉得家仆中赖大家的花园管理有办法,联想到大观园中每年所产稻米、竹笋、莲藕、花、果、鱼虾等,年产可值四百两银子,全都糟蹋了。因而提出委派园中服役的婆子、媳妇分别承包起来,除给姑娘的头油、脂粉、花瓶、鸟食等外,各自享有剩下的盈余。探春的改革,部分地纠正了贾府的弊端。

2.本回是如何体现薛宝钗贤惠,识大体的?

答:当平儿提出莺儿母亲会弄花草时,薛宝钗坚决不同意,并举荐了叶妈。一则老叶妈有不懂的地方可问莺儿娘,二则又不会落人话柄,说闲话。宝钗善良宽厚但是擅长施小惠刁买人心,她的全大体则是以怀柔政策维护封建制度。

3.五十六回的“时宝钗小惠全大体”。这个回目集中体现在一个“时”字上。为什么称之为“时宝钗”呢?

答:这与第八回回目中的“巧”字是相关照的。“时”在这里的含义是“合时”“从时”,与“巧”字的含义是“机巧”“机敏”相一致。作者对宝钗的构思从“巧”起,至“时”终,将宝钗的主体性格框架出来。宝钗“合时”“从时”的特点,表现在她人生的各个方面,这里主要写了在理家方面。在这方面她与凤姐完全不同。凤姐处事干练泼辣,治家的窍门是手腕加淫威,这在她协理宁国府时表现得很充分。而宝钗理家威而不露,从时而发,她很懂得“幸于始者怠其终,缮其辞者嗜其利”的道理。尤其她那篇“小惠全大体”的理论,顺乎时势,合乎人心,把众人说得口服心服。就连王熙凤对宝钗的治家才能也不得不佩服。

第五十七回 慧紫鹃情辞试莽玉 慈姨妈爱语慰痴颦

1.紫鹃对宝玉戏言林永要将黛玉带走,宝玉反应如何,表现宝玉怎样的感情?紫鹃为什么敢试宝玉?

答:宝玉魂魄失守,心无所知“一头热汗,眼珠直直的?流出背不知道。表现了宝玉对黛玉的爱恋,不愿黛玉的离开。表达了宝黛二人深深的爱慕之情。紫鹃敢试宝玉,首先出于她对黛玉的关爱,她把黛玉当成了自己的亲姐妹;其次出于紫鹃与黛玉共同的命运——黛玉的命运如何,直接关系到紫鹃,可以说她们荣辱相关,休戚与共,这种无条件奉献是她们两个人相处的结果——以心换心。

2.黛玉得知紫鹃戏取宝玉后,是什么态度,简要说明黛玉对宝玉的感情。

答:黛玉“将腹中之药一概呛出,抖肠搜肺,炽胃扇“的无味负了一阵。一时而红发乱,喘的抬不起头来。表现了黛玉心系宝玉,对贾宝玉深深的关心和挂念之情,写出了两人之间的爱恋。

3.薛姨妈为什么慰痴颦?

答:薛姨妈完全是假惺惺的。薛姨妈想的就是让宝钗坐上宝二奶奶的宝座,表面上不动声色,心里却是别有目的。她不会真心成全宝黛婚事。她听完紫鹃的话后道“你这孩子,急什么,想必催着你姑娘出了阁,你也要早些寻一个小女婿去了。”明摆着是哄。这件事是黛玉的心病,说了她可真往心里去了,而薛姨妈并没有真正促成宝黛婚姻的意思。薛姨妈主观上是想试探宝黛感情的深度而已。至于“慈”姨妈这个定语的“慈”字,用在这里便是假慈悲。

第五十八回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理

1.《红楼梦》五十八回中,曾有关于尤氏等商议处理伶人,此处有《脂砚斋重评石头记》

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批注“看他任意鄙俚诙谐之中必有一个‘礼’字还清,足是大家光景”,“礼”与光景是封建礼教的代表,请简述一下宝玉对礼教的态度,以及二者间的矛盾。

答:宝玉对封建礼教的态度是不屑,憎恶以及蔑视。宝玉与封建礼教之间,充斥着追求平等,主张个性,向往自由的初级民主思想与封建僵化保守思想的对抗,宝玉作为贵族叛逆者,追求违背封建礼教的爱情,鄙弃功名利禄,仕途经济之路,为封建礼教所不耻,视为离经叛道,这也是引发封建礼教的维护者与叛逆者之间不可调和的矛盾的根本原因。

2.《红楼梦》五十八回中,宝玉在杏子树下留泪叹息,《脂砚斋》有批文“近之淫书满纸伤春,究竟不知伤春原委。看他并不提伤春字样,却艳恨浓愁香流满纸矣”,此处宝玉因何伤春,请简述。

答:宝玉病稍好,便拄仗去瞧林黛玉。路过一棵杏树,树上结着杏子,宝玉见后感叹“病不逢时”,错过了赏花。此时,宝玉又发了木性,想起了邢岫已择夫婿,“少了一个好女儿“。又想及红颜易老,杏子也快熟透,人过几年也会“乌发如银,红颜似槁“。宝玉因此伤心,对杏留泪叹息,“伤春”之感油然而生。

3.贾宝玉在听完芳官所述藕官烧纸钱的原由,他对此说了自己的看法。从贾宝玉所说的主要思想话语分析贾宝玉的思想性格特点。

答:(1)贾宝玉认为藕官的呆性独合了自己。表现宝玉至情至盛的一面。

(2) 贾宝玉说只要“诚心”二字即可,说明他对以往和现实中封建思想的不认同,认为烧纸钱是后人异端,不是孔子遗训。由此看来他思想中反叛封建礼教和思想的先进性。

(3) 他敬不在虚名,只要心诚意洁可说明他品质的高洁和纯正。 第五十九回 柳叶渚边嗔莺咤燕 绛芸轩里召将飞符

1.平姑娘要把春燕娘哭着求饶,袭人和晴雯各有怎样的态度,反映出他们各自怎样的性格特点?

答:袭人一开始虽气春燕娘,但看到她的可怜样又心软了。说明袭人善良、温柔、和顺、没有原则。

晴雯说:“理他呢,打发去了正经”,可以看出晴雯倔强、刚直、敢爱敢恨的性格特点。 2.贾宝玉曾说:“女儿是水做的骨肉”也说她们一旦嫁了人也会沾染浊气。 答:(1)莺儿姑妈看见莺儿春燕等采嫩柳,心里不高兴。 (2)夏老婆子“惟利是命,情面不管”。看见嫩柳被折,担心利钱被扣,“心疼肝断打春燕”却说是管孩子。

(3)春燕娘嫉妒袭人、晴雯和比她有权势的丫头,迁怒莺儿等人。

(4)莺儿、晴雯气将花扔到沙里,老婆子说“雷也要劈的”表现出吝啬。老婆子却自己掐花送给各房,表现出她谄媚权势的性格特点。

3.春燕娘为什么不许众丫头采嫩柳,表现出她怎样的性格特点?

答:府中上层人士派春燕娘管理花草树木,春燕娘自认为要尽职尽责,其实是为了讨好上面。表现出她是惟利是命,趋炎附势的愚顽之辈。

第 六十 回 茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引来茯苓霜

1.从本回中能看出赵姨娘为什么在贾府里更受到人们的厌恨?

答:贾环向芳官要蔷薇硝,而芳官给的是茉莉粉,当知道不是蔷薇硝时,贾环看了看笑道:

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“这也是好的”。赵姨娘叫骂后又去找芳官,不但骂而且打了芳官,激起了丫鬟们的愤怒,联合起来反击赵姨娘。赵姨娘敢动手打芳官,是因为在她眼里连她家下三等丫鬟都不如的贱伶竟敢戏弄作为主子的亲生儿子贾环,因而真的把芳官们当作“猫儿狗儿”了,大肆抖擞其雌威,欺凌弱者,并且惟恐天下不乱,搬弄是非之至,愚蛮粗野之极令人叹止。赵姨娘“倒三不着两”的无赖习气以及赵姨娘的心术不正,“蛮”而“愚”,再加上她摇齿鼓唇,搬弄是非,因而她在贾府里更受到人们的厌恨。

2.赵姨娘生了探春和贾环一女一男,但秉性却“天悬地隔”的,人们对他们二人的评价各是什么?。

答:探春天性聪敏,而贾环生性愚顽。对生身母亲赵姨娘,贾环是依之顺之,而探春却是逆之而行,明辩事理的探春深知自己为庶出之女因而自尊,自强以求得他人的认可,而贾环不辩是非,深受其愚母的唆教,干了一些令人厌的事,使人们贱之恶之。 赵姨娘唆使儿子行恶事,母子沆瀣一气,使得贾环骂名日重。贾环对此也是有所感的。第六十回,贾环给彩云要回来的不是蔷薇硝,而是茉莉粉。赵姨娘骂贾环没刚性,被芳官耍了,却不敢去闹,贾环反讥讽到“你敢去,我就伏你。” 第六十一回 投鼠忌器宝玉瞒脏,判冤决狱平儿行权

1.简述大观园里丢东西的情节。

答:王夫人房里的彩云偷了玫瑰露给贾环,丫环五儿因为舅舅同时送了茯苓霜,自己的妈妈柳家的与别人有过节,被人冤枉偷了茯苓霜。

宝玉假说自己拿了玫瑰露和茯苓霜,应了两件事,保全了五儿和彩云。

2.请结合玫瑰露和茯苓霜丢失后宝玉、平儿的做法,并简要评析两人的性格特征。 贾宝玉主动要求认下玫瑰露和茯苓霜两件事,保全受冤枉的五儿和虽然偷窃却勇于承认的彩云,防止事情闹大,体现了宝玉体贴关爱女性、平等待人的性格特点。

平儿在知道事情真相后,放过了五儿和彩云,在王熙凤提出要严厉处罚时,善意劝解,最终平息此事,体现了平儿宽宏大度、识大体、顾大局、善待人同时又聪明机灵的性格特点。 第六十二回 憨湘云醉眠芍药茵 呆香菱情解石榴裙

1.贾宝玉过生日,还有哪几个人与宝玉同时过生日,生日那天贾宝玉都做了哪些事? 答:薛宝琴、平儿、刑岫烟。

到宗祠祖先堂行礼、受众人前来拜寿、与众人吃饭、回房中与芳官玩笑、把石榴裙拿给香菱换上。

2.史湘云是金陵十二钗之一,一直给人的印象是天真大方的,最能体现的便是“醉眠芍药图”,简述一下过程以及性格特征。

答:贾宝玉等过生日,与众人在一起行令喝酒,湘云划拳输了,被罚了酒,并拿“鸭头”取笑小丫环们,后来喝酒醉了,图凉快,在一块青石板上睡觉了,(具体情形:已经香梦沉酣,四面芍药飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱,手中的扇子在地下,也被落花埋了,一群蜂蝶闹穰穰的围着她,又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着)嘴里还说着酒令,后被众人推醒,襟怀坦荡、开朗豪爽、不拘小节、才情卓越。

第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧

1.为庆祝宝玉生日,怡红院开夜宴,在“占花名”的行酒令中,林黛玉、薛宝钗各占得

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什么花名?作者为什么会如此安排?

答:林黛玉:芙蓉

芙蓉清丽、纯洁动人,作者将林黛玉喻作芙蓉,暗指她有如出水芙蓉般纯真的天性、美丽、孤傲,这也与她的性格照应。

薛宝钗:牡丹

牡丹端庄、典雅,象征富贵,有大家闺秀之感,薛宝钗就和牡丹一样,大方端庄,追求富贵,与林黛玉形成鲜明对比。

2.宝玉生日时,怡红院内的下人是怎样为他庆祝生日的?体现了宝玉的什么性格?

答:宝玉生日时,丫环们自己凑钱在怡红院摆酒设宴,又请来黛玉、宝钗等人,围桌而坐,行酒令,占花名,直到深夜方散。

体现了宝玉尊重女性、平等对待下人的性格,也体现了他冲破封建制度的叛逆性格。 第六十四回 幽淑女悲啼五美吟,浪荡子情遗九龙洞

1.问:薛宝钗见林黛玉作《五美吟》,说了什么话?表现了薛宝钗怎样的性格本质? 答:薛宝钗与林黛玉同样博览群书,但林黛玉一心追求美好丰富的精神生活,而薛却牢牢把握着现实利益,孜孜以求的是富贵荣华,是一个符合封建正统思想要求、深得封建家长欢心的女子,同时也为后来的“金玉良姻”埋下伏笔。

2.黛玉悲题《五美吟》,有人说,黛玉的五美吟,名为咏古,实为咏己,请说出你的看法。 答:同意《西施》一诗,自比西施美貌,可最终命运还可能不如寻常村女;《虞姬》一诗,言学虞姬气烈,为心上人拼得一死,万古流芳;《明妃》言红颜薄命古今同叹自己命运;《绿珠》一诗,估计自己和宝钗都可能被抛;《红佛》一诗,言自己慧眼识丈夫,贾府庸人怎约束我? 第六十五回 贾二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郞

1.从尤三姐酒后说的关于王熙凤的话中,可见尤三姐怎样的性格?

答:尤三姐极度蔑视王熙凤,说出“与她拼命”之类的话,表现她刚烈,直率,泼辣的性格和一种叛逆的思想。

2.六十五回中借小斯之口是如何评价李纨、探春、薛宝钗、林黛玉的? 答:李纨:是善德人,清净守节,是个“大菩萨” 探春:精明能干

薛宝钗:绝色佳人,气度宽和 林黛玉:美若天仙,多才多病 第六十六回 情小妹耻情归地府 冷二郞一冷入空门

1.“情小妹耻情归地府,冷二郎一冷入之门”一回中,柳湘莲为何遁入空门?

答:五年前,尤三姐看中了戏曲演员柳湘莲,并发誓非他不嫁。贾琏偶遇在外漂泊多年刚刚回来的柳湘莲,便将这亲事说与湘莲,湘莲欣然应允,并将祖传鸳鸯宝剑交给三姐作为定情信物。次日,湘莲在与宝玉交谈中,认为尤三姐是放荡之徒,便找借口退婚,并要求奉还鸳鸯剑。尤三姐痴心等了五年却遭到拒绝,万念俱灰的她用鸳鸯剑自刎而死,柳湘莲方痛心痛心悔悟,看破红尘,与一道士遁入空门。

2.柳湘莲定礼已给,却因从宝玉那儿得知尤三姐是东府里的人而悔约。这与柳湘莲“大丈夫岂有失信之理”岂不矛盾?

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