对上古时期韵母的研究目前还只能是根据中古音和有关材料（上古韵文、文字材料等）进行类推，因而只能大致归纳其韵部，王力分为三十部（见下册教材1062页）；中古时期的韵母据中古韵书《广韵》归纳，有92类142个。

从中古音到北京音，韵母大致经历了以下几个方面的变化：1，二呼四等变为四呼（古：开合二呼，每呼分一二三四等；今：开齐合撮四呼）；2，相近韵母发生了合并。3，[-m]尾韵变为[-n]尾韵。4，入声韵消失。（后两条是韵尾的变化）

2、试谈41声类与唐宋36字母的异同

声类是音韵学家研究中古韵书时对《广韵》反切上字的归类。清代陈澧把唐宋36字母的正齿音“照”、“穿”、“床”、“审”分为“庄”、“初”、“崇”、“生”、“章”、“昌”、“船”、“书”八类，喉音“喻”分为“喻三”、“喻四”两类，而合“明”、“微”两母为一，共归纳出四十个声类。其后钱玄同、黄侃又将“明”、“微”两母分开，得四十一声类。

其余和三十六字母同。

3、普通话“b,p,m,f\声母如何由《广韵》声母发展而来？

广韵中的唇音声母“帮”、“滂”、“并”、“明”到北宋初年的三十六字母时期分化出清唇音“非”、“敷”、“奉”、“微”，到了《中原音韵》的时代，随着全浊声母的消失，“帮”母、“并”母中的仄声变成了普通话的声母b，“滂”母和“并”母的平声变成了普通话的声母p，“非”、“敷”、“奉”三母合流变成了普通话的声母f，“明”母变成了普通话的声母m，而“微”母的字却变成了普通话的零声母。

4、以36字母为例，说明什么是”清浊相配“？

传统音韵学对声母有清音（全清，次清）、浊音（全浊，次浊）的分析，古人所说的清浊，至少包括声带是否颤动、送气不送气两方面。全清指不送气、不带音（声带不振动）的塞音、塞擦音和不带音的擦音；次清指送气、不带音的塞音、塞擦音；全浊指带音的塞音、塞擦音和擦音；次浊指带音的鼻音、边音和半元音。

清浊相配指在汉语的声母系统中发音部位相同、发音方法相似的清音和浊音两两相配，相对的声母之间，区别只在于声带振动与否。如36字母的“帮”与“并”，“非”与“奉”，“端”与“定”，“知”与“澄”，“精”与“从”，“心”与“邪”，“照”与“床”，“审”与“禅”，“见”与“群”，“晓”与“匣”等。

5、举例说明如何判断古音通假？

有本字不用，而用音同音近字替代的现象，在古书中屡见不鲜。掌握上古音知识，就可以结合对词义的分析，确定文中所用的字是本字还是通假字。在一般情况下，通假字的形义与本义的形义没有关系，只存在声音上的相同或相近。

《诗·周颂·丝衣》：“不吴不敖”（吴，大声说话） 郑玄笺：“不喧哗，不敖慢也。”依《说文》：“敖，出游也。”“傲，倨也。”用于“傲慢”义，字当作“傲”。敖、傲上古音都在宵部疑母，声韵相同，只是声调不同。据此可知郑氏把诗中敖字当作傲字的通假字。

《诗·鄘风·蝃蝀》：“崇朝其雨。” 毛传：“崇，终也。从旦至食时为终朝。”毛传训崇为终，崇字是否有“终”义呢？《说文》：“崇，嵬高也。”嵬与巍同。可知崇字与终字同词义无关，但声音上却有密切联系。崇、终都在上古冬部，崇字为庄组崇母，终字为章母，崇母与章母是邻纽，崇、终上古音相近。

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据此可知毛传把崇当作终的通假字。

《孟子·告子》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。” 赵歧注：“入，谓国内也。无法度大臣之家、辅弼之士。”赵氏把拂字讲成“辅弼”义。《说文》：“拂，过击也。”可见拂字本义与“辅弼”义无关。我们再看看拂与弼的声音关系：拂、弼都在上古物部，拂字为滂母，弼字为並母，滂母与並母是旁纽，拂、弼音近。据此可知赵氏是把拂字当作弼字的通假字。

《左传·成公十七年》：“乱在外为奸，在内为转。” 《释文》：“轨，本又宄。”轨与宄是什么关系？《说文》：“轨，车辙也。”“宄，奸也。外为盗，内为宄。”显然，转、宄词义无关，但声音上却有密切联系，轨、宄都在上古幽部见母，读音相同。据此可知文中轨字是宄字的通假字。

6、反切上字今读舌面音声母时，被切字声母今天的读法及理由。

普通话舌面音声母j、q、x有两个来源，即《中原音韵》的g、k、h和z、c、s，也即36字母的牙音“见、溪、群”，喉音“晓、匣”和齿头音“精、清、从、心、邪”，具体情况如下：精母、从母仄声、见母、群母仄声演变出普通话的j声母，清母、从母平声、邪母平声尤韵、溪母、群母平声演变出普通话的q声母，心母、邪母、晓母、匣母演变出普通话的x声母。

演变的原因是由于它们和齐、撮二呼韵母相拼时，受韵头或韵腹-ī、-ü的影响发生腭化，同时舌位前移或后移。

所以，当反切上字今读舌面音声母时，被切字声母今天的读法可以是三种情况：1，下字韵母为齐、撮二呼时读j、q、x 。2，下字韵母为开、合二呼时读g、k、h 或读z、c、s。

7、试分析古汉语中“有以、无以”中“以”的词性及语法功能，并说明理由

“有以、无以”中“以”的词性为介词，与引进动作行为的工具或凭借的“以”功能相同，相当于“有所以”、“ 无所以”，可译作“有用来??的东西（方法、手段）”、“没有用来??的东西（方法、手段）”。如：

臣乃得有以报太子。——《战国策燕策》 无以缩酒。——《齐桓公伐楚》

前面的“有”、“无”为动词，“所以”是特殊代词“所”和介词“以”构成的“所”字结构，相当于一个介宾结构，作后面动词或动词短语的状语。“所”和动词或动词短语结合后，取消了动词结构的陈述功能，使得整个短语具有了指称功能，“所”和介词的结合同样。故“有以报太子”相当于“有所以报太子（者）”，“ 所以报太子”或“所以报太子者”的语义中心落到了介词“以”的宾语上，也即可“以之报太子者”、“用来报答太子的方法”。

（参教材338页。）

三、名词解释 《王韵》“王三” ：

《切韵》诞生以后，“时所共重，以为典范。然苦字少，复阙字义”，故不少人对其进行完善补充，唐人王仁昫即其中之一。其著作名《刊谬补缺切韵》，后世共发现三种版本，分别称为王一、王二、王三。第三种版本因卷尾有明洪武间宋濂跋语，且基本完整，故通称“宋跋本王韵”、“全本王韵”、“王三”。它是保留下来的距《切韵》年代最近的较为完整的韵书，是研究中古音韵的重要参考资料，学术价值很高。

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五 文 化 常 识 部 分

一填空：

二 选择： 1

A B C D

2 A B C D 3

A B C D 4

A B C D 1

A B C D

2 A B C D 3

A B C D 4

A B C D 5

A B C D 6

A B C D 7

A B C D 8

A B C D 9

A B C D 10

A B C D 11

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A B C D 14

A B C D 15

A B C D 16

A B C D 17

A B C D 18

A B C D 19

A B C D 20

A B C D

六 训 诂 学 常 识 部 分

一 填空：

1 《康熙字典》用了三种注音方法：，，。

二 选择：

1 现存的魏晋时代的经注有晋代杜预的

A 论语集解 B 周易注 C 春秋左传集解 D 尔雅注 2 《诗集传》为所著

A 清代 陈奂 B 宋代 朱熹 C 东汉 郑玄 D 唐代 孔颖达 3 宋代学者首创“右文说”，以为“凡字，其类在左，其义在右”。 A B C D 4 《楚辞九歌国殇》：“车错穀兮短兵接”，王逸《章句》：“言戎车相迫，轮毂交错，长兵不施，故用刀剑以相击也。”这种注释方式是

A 说明典章制度 B 串讲句义 C 申述篇章旨意 D 解释字词

——1--4南京师大05年

1 枚乘《上书谏吴王》：“譬犹蝇蚋之附群牛。”李善注：“《说文》曰：‘秦（ ）蚋，楚（ ）蚊。’”括号中应填古注术语是：

A 谓 B 谓之 C 犹 D 之言

2 《孟子滕文公上》：“树艺五谷。”赵岐注：“五谷（ ）稻黍麦菽也。”括号内应为： A 曰 B 谓 C 为 D 犹

3 《论语为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之。”朱熹注：“政（ ）正也，

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