⑴甲山庚向、卯山酉向 左水倒右出癸丑方，为正旺向，名为“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法。主大富大贵，人丁两旺，忠孝贤良，男聪女秀，夫妇齐眉，男女高寿。房房皆发，发福绵远。若得旺山肥满，旺水朝聚，富比石崇。

⑵甲山庚向、卯山酉向 左水倒右出辛戌方，为自旺向，合惟有衰方可去来杨公救贫进神水法。主发富发贵，寿高丁旺，大吉。

⑶甲山庚向、卯山酉向 右水倒左从丙字沐浴方消水，名为“禄存流尽佩金鱼”。主富贵双全，人丁两旺。虽右边病死，衰水过堂，第至向上，已会合庚酉旺水归库而去，无妨。以水局论，又有壬子旺水、乾亥临官水、辛戌冠带水上堂，均系合局，故主大发。若犯午己二字，非淫即绝，大凶，不可轻用。

⑷甲山庚向、卯山酉向 水出坤申方，为冲破向上临官，犯杀人大黄泉。必丧成才之子，立主败绝；官词卖产，并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等杂症。先伤二房，次及别门，大凶。

⑸甲山庚向、卯山酉向 水出丁未方，为退神冲破向上冠带。主伤年幼聪明之子，并损闺中幼妇少女。退败田产，久则绝嗣。

⑹甲山庚向、卯山酉向 水出乙辰方，冲破向上养位，犯退神沐浴不立向。主伤小儿，败产绝嗣。

⑺甲山庚向、卯山酉向 水出甲卯方，为冲破胎神，名为过宫水。主堕胎伤人，初年丁财稍利，有高寿者。久则败绝，小房更不利。

⑻甲山庚向、卯山酉向 水出艮寅方，水不归库也，名为过宫水，情过面亢，“太公八十遇文王”即是此也。初年有丁有寿无财，功名不利。

⑼甲山庚向、卯山酉向 水出壬子方，为交不如及，犯颜回短命水。主败产绝嗣，多出寡居。初年亦有稍利者，但总有丁无财，有财无丁，福禄寿不齐全；有功名即夭亡，多因吐血、痨疾而死。先伤三房，次及别门。

⑽甲山庚向、卯山酉向 水出乾亥病方，犯短命寡宿水。主男人寿短，必出寡孀五六人，败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰、痨疾等杂症。先伤三房，次及别门。与死方消水发凶相似。

⑾甲山庚向、卯山酉向 水出巽巳方，犯旺去冲生大煞。虽有财而何为，小儿难养，富而无丁，十有九绝。先败长房，次及别门。

⑿甲山庚向、卯山酉向 右水长大倒左，从向上正庚字出，不犯酉字。犹须百步转栏；又须左水细小，合木局胎向胎方放水，谓之出煞，不作冲胎论。主大富大贵，人丁两旺；但内中间有寿短者，出幼妇寡居。若非龙真穴的，葬后不败即绝，不可轻用。

⒀甲山庚向、卯山酉向 若左水倒右，从向上正庚字流出，或当面直去，即变为生来破向，又名牵动土牛。主有丁无财，贫如范丹。不可误作胎向胎方去水论。

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五、乙山辛向、辰山戌向十二水口吉凶断法

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⑴乙山辛向、辰山戌向 右水倒左出坤申方，为正养向，名为“贵人禄马上御街”，合杨公救贫进神水法。主丁财两旺，功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿。房房皆发，三门尤盛，并发女秀。

⑵乙山辛向、辰山戌向 左水倒右出乾亥方，为火局墓向救贫黄泉水法，书云“辛入乾宫百万庄”，即是此也。主发富发贵，人丁两旺，福寿双全。 ⑶乙山辛向、辰山戌向 水出庚酉方，冲破向上禄位，名为冲禄小黄泉。主贫乏夭亡，出寡居。予验过无数旧茔，间有寿高者，有五六弟兄者，有乏嗣者，亦有为乞丐者，总之，穷困者多，发富者少。若戌字上再有枪刀恶石，出性暴刁恶之人，好习拳棒，争斗好勇，发丁不发财。

⑷乙山辛向、辰山戌向 水出丁未方，犯退神。主初年稍利，发丁不发财，亦无大凶，功名不利，平安有寿。

⑸乙山辛向、辰山戌向 水出丙午方。主初年间或有发丁发财高寿者。久则夭亡绝嗣，退产败财，穷苦不终。

⑹乙山辛向、辰山戌向 水出巽巳方。主退财不发，小儿难养，男女夭亡，乏嗣。先败长房，次及别门。

⑺乙山辛向、辰山戌向 水出乙辰方，犯退神冠带水不立向。主夭亡败绝，不吉。 ⑻乙山辛向、辰山戌向 水出艮寅方。主丁财两衰，甚则绝嗣。

⑼乙山辛向、辰山戌向 水出癸丑方，犯衰不立向退神水法。主丁财两不旺。 ⑽乙山辛向、辰山戌向 水出壬子方，为情过而亢。予验过旧茔，初年间有发富发贵者，亦有不发者；或寿高、或寿短、或绝嗣，吉凶相半。久则不利，有丁无财。

⑾乙山辛向、辰山戌向 须有辛水来朝，左水倒右，从穴后甲字天干而去，不犯卯字，名为“禄存流尽佩金鱼”。主大富大贵，福寿双全，人丁两旺。但此水平洋多发，山地不可用，多败绝。

⑿乙山辛向、辰山戌向 左水倒右从向上正辛字流出，不犯戌字，犹须百步转栏，间有发富发贵者，若龙穴少差即绝，不可轻用。

⒀乙山辛向、辰山戌向 右水倒左从向上正辛字流去，犯倒冲墓库大煞；或当面直去，不能百步转栏，又名牵动土牛，立主败绝。书云“辛壬水路怕当乾”，即是此也。

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六、巽山乾向、巳山亥向十二水口吉凶断法

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