朔州历史沿革
高海
引 子
朔州市于１９８９年元月一日正式建立，初为二区（朔城区、平鲁区）、一县（山阴），后又于１９９３年７月１０日增怀仁、应县、右玉三县，成为二区、四县。全市的地理坐标为东经111°53′29″— 113°33′51″,北纬39°05′07″—40°17′53″，海拔高度在1003—2148米之间，相对高差1145米，东西宽144．4公里，南北长133公里，总面积1．07万平方公里。市政府所在地东距北京502公里，南距太原220公
里，北距大同129公里。
朔州市尽管是新建的，但它是我们伟大祖国的一座历史名城，其地位于山西省北部，大同盆地的西南端，处于内外长城之间。朔州旧志云：朔州遥控长城，外连大漠，背居延而面燕京，右偏关而左雁门，南峙宁武，居三关之中。襟山带水，四塞为固，古墩野戍，回环盘护，固西北一大扼塞也。正如顾祖禹《读史方舆纪要》所谓：“西距洪河，北临广漠，壮雁门之藩卫，为云中之唇齿，屹然北峙，全晋之巨防也。”朔州确系三晋门户，为兵家必争之地。现因其特殊的地理位置，悠久的历史文化，得天独厚的地下宝藏，
日新月异的发展进程，成为一座光辉灿烂而又驰名中外的新兴能源城市。
这座新兴的能源城市，是怎样由古马邑、古朔州演变过来的，许多人很想熟知。特别是对秦马邑、唐马邑、今马邑的区别，古朔州和今朔州的不同，马邑和朔州的关系，朔平府和朔州的关系以及平虏与平鲁、应州与金城、河阴与山阴、右卫与右玉的关系、怀仁的由来等问题，人们尽管经常谈论，但很难确认和说准。更加历朝以来朔之为县、为州、为郡、为府、为道、为军、为卫等，有即其地而改其名者，有仍其名而迁其地者，徙割既殊，称名亦异，闻见莫据，徵信实难。然郡县之设，有时而更，山川之形，千古不易。现据已知的有关这方面的资料，尽量探古溯源，将其历史沿革情况和人们所谈论的众多疑难问题，
粗浅地加以诠释。
史前时代
朔州市地处大同盆地西南端。据《泥河湾研究论文选编》介绍，大同盆地是一个大型的山间构造断陷盆地，它形成在中新世（２５００万年前至１２００万年前）喜马拉雅造山运动时期。考古学家卫奇、张畅耕、解廷琦证实，大约二、三百万年以前，人类在地球上还处于孕育时期，当时的大同盆地是一片碧波荡漾的内陆湖。那时候，这里气候温暖，雨量充沛，野马、披毛犀、大角鹿在这里追逐奔驰，多刺鱼、
鲤鱼在湖中自由嬉戏。在湖边山区是茂盛的森林，森林间隙是绿茵茵的草地。
大约到了约十万年前，生活在今阳高县许家窑附近的“许家窑”人，因大同湖水位猛烈上涨，许家窑人的住地被湖水淹没了，他们不得不逃往别处谋生。后来湖水沉积物就慢慢地把许家窑人遗留下的家当覆盖
起来，气候也变得干冷。
从沉积物的分布来看，大同湖在大同盆地中曾经有过多次变化，这与地壳运动造成的湖盆升降以及气候变迁有关。到了大约数万年前，大同湖底的下沉似乎已经减弱，这个内陆湖最后在今河北省阳原县东
端的石匣口被切割开，湖水泄尽，湖底露出水面，盆地出现了，桑干河从中蜿蜒流过。 许家窑人被迫离开自己的家园后，到哪里去了呢？考古工作者在朔城区峙峪村北黑驼山东麓，发现了“峙峪人”。这很可能是“许家窑人”的后代，也是迄今所知朔州最早的人类。经考证，峙峪人生活在距今２８０００多年前的旧石器时代晚期。当时这里的山上森林茂密，丘陵灌木丛生，附近地肥水足，地上植物丰富，动物很多，河中游鱼万千。在这样的环境里，峙峪人主要靠猎取野马为生，所以被科学家称为“黑驼
山下猎马人”。
峙峪遗址中出土的石器细小、精致，已具有原始细石器的面貌，在出土物中除发现一块人类枕骨和细小石器外，还发现一枚石镞，这说明峙峪人发明了人类前所未有的弓箭。还发现了磨制的钻孔装饰品以及兽骨片上刻有清晰的直道，作为表示数量的符号，可见峙峪人不但有了数量的概念，而且有了艺术的雏
形。
考古学家认为细小石器的代表遗址是周口店第１地点的北京人遗址和山西朔州的峙峪遗址，称为“周口店第１地点—峙峪系”或称“北京人文化—峙峪人文化”。山西阳高的许家窑文化是北京人文化向峙峪人文化的过渡环节，对发展细小石器文化起着承前启后的作用，而峙峪文化是华北地区典型的细石器文化的直
接先导。
新石器时代的遗址，朔州各区县都有发现，比较突出的有怀仁鹅毛口文化遗址。此遗址是在我国华北地区首次发现的一处大型的石器制造场。它是１９６３年发现的，与内蒙古大窑、广东的西樵山，合称我国古代史前时期三大石器制造场，属新石器制造场遗址。据考证，那时的“鹅毛口人”刚进入新石器时代，
已经从事农业生产并驯养家畜，是母系氏族社会了，距今近万年。
１９６８年文物普查时发现的应县边耀新石器文化遗址，地表遗物相当丰富，有磨制石斧，有以夹灰陶为主、泥沙灰陶为次的素面陶片，还有少量泥质黑陶，偶尔还有红陶等。另外，在朔城区小平易乡赵家口村南，窑子头乡丰裕村东南和神头乡司马泊一带发现了石斧、石铲、石环和有绳纹、几何纹的陶片；在平鲁区的西水界、向阳堡、平鲁城和山阴县的岱岳镇等地，也发现了骨具、彩陶等仰韶文化遗址。在右玉县的牛心乡消息屯村西，破虎堡乡庄窝村东梁也发现有新石器时代遗址。经考证，早在６０００多年前，
朔州一带就有了从事农业生产的居民点。
夏·商
朔州旧志记载，“唐尧都平阳（今临汾），分天下为九州，地属冀，命和叔宅朔方，曰幽都，地在冀北，因名朔幽”，“虞舜都蒲坂（永济西蒲州老城），肇十有二州，置牧，命禹治水始冀，以冀广，析为并、幽、营三州，地介并幽”，“夏禹都安邑（今安邑县），复并天下为九州，地仍属冀”，“商汤都亳，因夏九州，封同姓于代，地在代西，属冀”。现在，史学界认为九州之说是地理概念，并非行政区划，也无可信的依据，
它是战国以后学者们的一种设想，所以，我们只可参考。
《史记》有黄帝“北逐荤粥（薰鬻）”之说，《墨子》有尧“北教乎八狄”的记载，说明早在古史传说的
炎黄尧舜时代，北方民族便与华夏民族接触了。
夏、商时代，朔州这一带亦一直是北方民族活动的历史舞台。夏朝时期，这里活动的北方民族仍称
薰鬻；商朝时期，这里活动的北方民族称土方（雁北和忻州地区北部）。
西 周
西周时期在这里活动的北方民族称猃狁或戎狄。
西周的地方行政制度是“分土封侯”制，谓之“分邦建国”。周天子把国都附近的地区划为王畿，王畿以外的广大地区，分封给许多诸侯，各建邦国。晋国是成王之弟叔虞的封国，建都于唐（今翼城），后改国
号晋。朔地是晋国的北部，这里是戎狄民族游牧活动的地方。
春 秋
春秋时期，在大国争霸过程中，晋文公曾成为中原霸主，后来晋国衰弱了。到了晋悼公时，采纳了魏绛的主张，悼公使“魏绛盟诸戎”，由他主持和戎，北上与诸戎结盟，诸戎即主要分布在朔州、大同及其以北的地方。和戎的结果，一方面促进了“悼公复霸”的伟业，兼并了部分游牧于山西北部的戎狄部落；另
一方面促进了中原民族的农耕文化与北方戎狄民族游牧文化的融合。
战 国
战国时期，晋国分裂为韩、赵、魏三国（史称“三家分晋”，即“三晋”之源）。山西北部归赵国统治。起初，这里为代国（今河北蔚县附近及雁北地区），后并入赵地。据《史记·赵世家》载，赵襄子北登夏屋（夏屋山亦名草垛山，在代县东北山阴县界）?熏使宰人操铜击杀代王，遂兴兵平代地。赵武灵王的“胡服骑射”，实际上是进行的一次军事文化和服饰文化的变革，通过变革，赵国军事实力增强。《史记·匈奴传》载：“赵武灵王亦变俗胡服，习骑射，北破林胡、楼烦，筑长城，自代并阴山（呼和浩特北２０里）下，至高阙（内蒙古鄂尔多斯境内）为塞。而置云中、雁门、代郡。”可见，“胡服骑射”的成效之一就在于彻底击败了三胡（林胡、楼烦和东胡）势力，把夺得的地盘置为雁门、云中、代郡，大大扩展了赵国的版图。雁门郡原来主要为楼烦民族活动的地区，今朔州大地当时便属于雁门郡，治所可能在今右玉县（《山西通志·
地理志》）。
从近２０多年来发掘的３５００多座古墓看，尤其是通过对众多战国古墓的考证可知，战国时期，
今朔城区已是一处聚落点。
赵孝成王元年（前２６５），赵之名将李牧“常居代、雁门，备匈奴”，在此训练了一支包括１３００多乘兵车、１３０００匹精骑、５万名善战的战士和１０万名射手的军队，曾一举歼灭匈奴１０万余骑，
使匈奴单于远逃漠北。以后十多年，匈奴不敢进入赵国边境。
秦
公元前２２１年，秦统一全国后，废分封，立郡县，实行地方两级行政机构。全国设３６郡，后增至４０郡。朔州地属雁门郡和代郡。据《山西通志·地理志》介绍，代郡治代（河北蔚县），在今朔州地区只辖班氏（怀仁县马辛庄乡附近，古称去留城）一县。雁门郡治善无（今右玉旧城关），辖善无、马邑、
平城（大同）三县。经考证，尚有楼烦?穴朔城区梵王寺村西面?雪一县。
关于秦筑城邑之事，据史籍记载，秦始皇三十二年（前２１５），秦始皇派大将蒙恬率３０万大军北击匈奴，收回河南地，并动用兵民筑长城，以备匈奴，在朔州境内筑城养马，所筑之城名马邑（今朔城区包括古城在内）。据《十三州志》载：“马邑，昔秦人筑城于武州塞内以备胡，城将成而崩者数矣。有马驰走其地，周旋反复，父老异之，因依蹄迹筑城，城乃不崩，遂名之为马邑，其故城今朔州也。”《清一统
志》载：“今朔州城外西北隅有古城，即古马邑城。”
关于古马邑城故地之说，当古城发掘中发现今朔城区古城为北齐所筑时，便有人怀疑甚至否定朔州城是秦马邑所在地，但考古学家们从地层和古墓发掘中，又进一步证实了今朔城区是古马邑所在地。因为在城内２—５米深的文化层中，有丰富的秦汉至元的大量遗物，没有一座古墓，而在城四周则密集地分布
着战国以后的古墓。
西 汉
刘邦建西汉，都长安，对地方的行政制度，采用“郡国并行制”，把以长安为中心的旧秦国及附近地区划分为十五个郡，实行郡县制度，对旧燕、赵、齐、魏、楚等地区，采用了分封制，建立九个诸侯王国。在诸侯王国和郡之下，仍设县。据《山西通志·地理志》介绍，朔州地属雁门郡和代郡。雁门郡治善无（今右玉），辖１４县，在今朔州境内的有善无、沃阳（右玉县北）、中陵（右玉威远西南８里）、马邑（朔城区）、剧阳（应县西北，据考古学家证实，在今怀仁日中城）、汪陶（山阴城东）、阴馆（朔城区夏关城）、楼烦（朔城区南部，考古学家证实，在今梵王寺村西）、繁（应县城东，考古学家证实，在张寨