《现代汉语》课后习题答案 下载本文

现代汉语 课后习题答案

第一章 绪论”习题答案 “绪论”思考和练习一

一、什么是现代汉民族共同语?它是怎样形成的?

现代汉民族的共同语就是“以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话”。

现代汉民族共同语是在北方方言基础上形成的。在形成的过程中,北京话占有特殊的地位。早在唐代,北京已是北方军事要镇。北京是辽、金、元、明、清各代的都城。近千年来,北京一直是我国政治、经济、文化的中心,北京话的影响越来越大。一方面,它作为官府的通用语言传播到了全国各地,发展成为“官话”,另一方面,白话文学作品更多地接受了北京话的影响。

本世纪初,特别是“五四”运动以后,掀起了“白话文运动”,动摇了文言文的统治地位;另一方面,“国语运动”的开展促使北京语音成为全民族共同语的标准音。两个运动互相推动和影响,这就使得书面语和口语接近起来,形成了现代汉民族共同语。

二、共同语和方言的关系是怎样的?

方言是一种民族语言的地方分支或变体,是局部地区的人们所使用的语言。一民族语言的共同语,则是通用于这个民族全体成员的语言。对于各地方言来说,规范化的共同语是民族语言的高级形式,它比任何方言都富有表现力。共同语形成后,对于方言的语音、词汇、语法都有一定的影响。它的词语经常传播到各方言中去。规范化的共同语,往往促使地域方言向它靠拢,对方言的发展起一种制约的作用。与此同时,共同语也要从方言中吸收种种语言成分,以丰富和发展自己。但是,地域方言间差异的缩小,以至于消失,则须经过一个长期而复杂的过程。 第三章 文字

“文字”思考和练习一

三、为什么说汉字是表意体系的文字?

世界上的文字可分为表音文字和表意文字两大类。表音文字是用数目不多的符号表示一种语言的有限的音位或音节,作为标记词语声音的字母;表意文字是用数目众多的表意符号表示一种语言中有意义的语言单位——语素或词,而不是表示语言中的音位或音节。汉字用笔画构成的大量表意符号(字)来表示汉语的语素,从而代表了汉语语素的声音,而不是用符号或字母表示汉语的音位或音节,所以说汉字是表意体系的文字。(举例略) “文字”思考和练习三

一、什么是笔画?它有哪些类型?确定笔画数的依据是什么? 笔画是构成汉字的各种点和线,是构成汉字的最小单位。现行汉字有五种基本笔画,即一(横)、丨(竖)、√(撇)、、(点)、┐(折)。其中前四种是单一笔画,后一种是复合笔画。复合笔画又可以分成撇类、点类、提类、折类、钩类、弯类等6类25种。确定笔画数的依据是国家语言文字工作委员会和中华人民共和国新闻出版署1988年发布的《现代汉语通用字表》。

三、具体说明下列各字综合运用哪些笔画组合方式构成的。 鸣灼疗灿兮:相离、相接两种方式 佳甸改冈:相离、相接、相交三种方式 四、什么是偏旁?它有哪些类型?

偏旁是构成合体字的基本单位,它是由笔画构成的。根据不同的标准,偏旁可区分为不同的类型。1.成字偏旁如“岩、界、盆”中的“山、石、田、介、分、皿”等。不成字偏旁如“字、煮、剔”中的“宀、、、、、、刂”等。2.按能否再切分成小的偏旁划分,可分为单一偏旁和复合偏旁两类。单一偏旁如“切”中的“七、刀”。复合偏旁如“胡”中的“古”,还可以再切分成“十、口”。3.按偏旁切分出的先后划分,可以分成一级偏旁、二级偏旁等。如“湖”,第一次切分出的“氵”和“胡”,是一级偏旁;第二次把“胡”切分出的“古”和“月”,是二级偏旁;第三次把“古”切分出的“ 十”和“口”,是三级偏旁。 八、古代的“六书”是什么?

古代的“六书”指古人总结的古文字的六种造字法,一般指象形、指事、会意、形声、转注、假借。现在一般认为,前四种是造字法,后两种是用字法。

十二、下列古文字各是用什么造字法造的?从现行汉字看,哪些还能看出原来的造字法?

“虫、衣、水、爪、宀、贝”的古文字是用象形造字法造的,“出”的古文字是用指事造字法造的,“见、囚”的古文字是用会意造字法造的。从现行汉字看,“爪”和“囚”还能勉强看出原来的造字法。 第四章 词汇(上) “词汇”思考和练习一

三、用“替代法”证明“驼绒”是两个语素,“骆驼”是一个语素。

“驼绒”中的“驼”跟“绒”都可为已知语素所代替,也可跟已知合,如: (1)驼绒 平绒 呢绒 鸭绒 (2)驼绒 驼毛 驼峰 驼铃 (1)组说明“驼”被“平、呢、鸭”替换,“绒”可跟上述语素组合,(2)组说明可以被“毛、峰、铃”替换;所以“驼”、“绒”是两个语素。“驼绒中”的“驼”不能被替换,也就是说“骆”不能跟任何其他语素组合,它不具备语素的资格。由于语言中同一层次的单位才能组合,语素不能跟非语素组合,所以在这里“驼”也不是语素,“骆驼”只能算一个语素。

四、分别指出下列字中的自由语素、半自由语素、不自由语素单独作语素的字。 柿 素 眉 蜻 狗 羊 鸭 习 鹃 祝 闪 平 虎 狼

自由语素:狗、羊、学、祝、闪、平、狼 半自由语素:绩、柿、素、眉、虎、鸭、习 没有不自由语素。

不能单独作语素的字:蜻、鹃

五、划分出下文中的词(在词下划一横线,成语不划,不分析)。如果是合成词就注明它的构成方式。(略)

六、指出下列的双声词、叠韵词、音译词。 仓促 灿烂 沙发 孑孓 恍惚 婆娑 铿锵 扑克 涤纶 秋千 踟蹰 拮据 婀娜 腼腆 双声词:仓促 孑孓 恍惚 秋千 踟蹰 拮据 叠韵词:灿烂 婆娑 腼腆 音译词:沙发 扑克 涤纶’

七、指出下列复合式合成词的类型。

痛快 认真 抓紧 房间 革命 飞快 解剖 石林 开关 领袖 工人 碰壁 戳穿 司令 雪崩 动静 无论 烧饼 粉饰 体验 奶牛 牛奶 功用 用功

(一)联合型:人民 解剖 开关 领袖 美好 丝毫 伟大 动静 衣服 功用 (二)偏正型:痛快 飞快 石林 雪白 工人 烧饼 粉饰 (三)补充型:抓紧 房间 照明 戳穿

(四)动宾型:认真 革命 碰壁 司令 无论 用功 (五)主谓型:雪崩 体验

八、试举出yi音的五个同音语素,用每个语素各造三个合成词,同时注明其结构类型

(一)一 一定(偏正) 一律(偏正) 统一(补充) (二)衣 衣服(联合) 大衣(偏正) 衣领(偏正) (三)依 依靠(联合) 依赖(联合) 依然(附加) (四)医 医院(偏正) 医术(偏正) 医疗(联合) (五)揖 揖让(联合) 作揖(动宾) 拜揖(联合)

十、下面句子里加着重点的词中间也插进了其他成分,你认为对吗? ①为了完成全年计划,昨天厂里又动了一次员。 ②老头儿注了几次射,才退烧。 ③我向领导汇过报了。

“动员、注射、汇报”都不是离合词,它们结合很紧 进其他成分。惯用的形式是:

1.又动员了一次 又一次动员了 2.注射了几次 3.汇报过了

“词汇”思考和练习二

六、理性义与色彩义有什么区别?

理性义又叫概念义,在指明词所表示的事物的范围时,理性义起主要作用,它是实词词义中不可缺少的主要部分,主要靠它表示相应的概念。

色彩义是在理性义的基础上附加上去的一些意义要素。色彩义往往是人们在交际过程中产生的,所以与使用者的感情,使用场合(语境)、使用者的形象感以及词的来源(来源于古代书面语、现代方言、某种社会集团等)有关,它们不是每个词所必须具备的因素。一个词可以没有色彩义,也可以有两种以上的色彩义,但不能没有理性义。

七、指出下列各词的色彩义: (一)感情色彩: 1.褒义:康复

2.贬义:倒爷 搅和 轻蔑 欺凌 癞皮狗 蛤蟆镜 3.中性的:鸭绿江 调试 车流 出台 脑袋 疙瘩 (二)语体色彩:

1.书面语:康复 轻蔑 欺凌 车流 囹圄 鸟瞰 演奏

2.口语:倒爷 哥们儿 搅和 癞皮狗 发毛’蛤蟆镜 脑袋 疙瘩

(三)形象色彩:葡萄胎 鸭绿江 癞皮狗 哈蟆镜 车流 出台 鸟瞰 (四)术语、行业语色彩:葡萄胎 演奏 调试 康复 出台 (五)地域方言色彩:搅和 (六)时代色彩:囹圄(古语词)

八、固定短语也可能有各种色彩义,试指出下列各短语的色彩 龙腾虎跃 三长两短 唇红齿白 打游击 打牙祭 炒鱿鱼 举世瞩目 蝇营狗月 龙腾虎跃:褒义、形象 打牙祭:口语、方言

三长两短:中性、口语 炒鱿鱼:口语、方言、形象 唇红齿白:褒义、形象 举世瞩目:褒义、书面语

打游击:中性、口语 蝇营狗苟:贬义、书面语、形象 九、下列带点的词的色彩义有无变化? 真是地方 什么东西 瞧那长相 有派头 硬了点儿 有点讲究

(批评)还尖锐 (批评)太尖锐

“地方、派头、讲究”由中性变成褒义。 “东西、长相”由中性变成贬义。

“硬了点儿”说明“硬”得过格了,含贬义。

“批评还尖锐”,认为“尖锐”得合适,应该尖锐,“尖锐”含褒义;“批评太尖锐”,认为“尖锐”得过火了,含贬义。 “词汇”思考和练习三

一、下列词中哪些是单义词?

单义词有:懂 煤 瞟 溅 风 苗条 发火 雨 缎子 剥 杜绝 二、

1.种子植物的有性生殖器官:掐,了一朵花。 2.供观赏的植物:买了一盆花。 3.颜色错杂:这布太花了点儿。 4.用掉:花了三元钱。 5.姓:小李广花荣。

6.模糊不清:眼睛花了。

于同一个词的各个义项必须有意义上的联系——引申或比据这个标准,1、2、3、6各义项应属同一个词:“花l”,4应属词另一个词:“花 2”,5应屑“花3”。“花1”“花2”“花3”是三个不同的词,虽然字形与读音都相同。

五、“论”有下列义项,但是有的义项能作为词的意义,有的只能作为语素的意义,你能分辨吗?谈谈你分辨它们的标准,并探讨一下词典中有无区别的必要。 ①分析和说明事理:议论丨就事论事丨要论起这件事 ②分析和说明事理的话或文章:社论丨舆论。 ③学说:唯物论。

④说,看待:相提并论丨不能一概而论 ⑤衡量;评定:论罪丨论功行赏。舆论。

⑥按照某种单位或类别说:论天计酬丨买鸡蛋论斤还是论个儿? ⑦姓。