福清各景区导游词

石竹山风景区

【导游线路】福清宏路接团→→石竹山广场→→纪念碑→→进山大门→→泗洲大圣殿→→紫云真人殿→→半山亭→→石竹山道院（祈梦所）等主神殿阁群（道家养生素斋）→→万神殿→→三清殿→→状元峰→→天子峰→→狮岩堂（道家养生餐）→→湖边餐厅(用餐河鲜)→→石竹湖乘游船→→鲤鱼岛→→回程 各位游客,大家好!

想必我们每个人都有在睡眠中做过梦吧！大家知道,根据科学研究表明,我们人脑的梦觉中枢位于脑桥,人生三分之一时间用于睡眠,五分之一时间是在做梦,梦是潜意识活动的一种表现形式,人的梦境离奇古怪、玄妙莫测；日本学者研究认为，梦是脑电波趋于慢波和快波交替出现的缘故，人在慢波时深睡，快波时就做梦，因而产生幻觉景象；而奥地利学者认为，梦是愿望的实现，据说著名发明家爱迪生的许多创造，都是在梦中先建立模拟，而据说我们中国建筑师余南先生也是在梦中构思的。关于梦的解释还有种种，而今天我将带领大家去的是我国的道教祈梦圣地、堪称“中华梦乡、石竹仙山”的国家4A级风景区——石竹山风景区，去一探闻名国内外的祈梦灵异所的佳境，去体会一下石竹山“梦文化”的内涵，有兴趣的朋友还可以亲身试一回“白日做梦”。

现在，我向大家简要介绍一下石竹山风景区的主要概况：

石竹山风景区位于福清城区以西10公里处，是我省首批省级风景区之一，也是国家首批水利风景区，2004年评为国家4A级风景区。景区内空气清新、鸟语花香，四季如春，平均气温19℃；石竹山东北起自太城山，向西南伸展，经狮子岩、马坝、天子峰，至状元峰；西南侧为无患溪（今为石竹湖）。全山面积13.31平方公里，最高峰海拔534米，山上“石能留影常来鹤，竹欲摩空尽作龙”，因了翠竹满山与奇石嶙峋而得名。山下石竹湖碧波万顷，与石竹山交相辉映，湖光、山色，美不胜收。每年都吸引了众多的游客到此游览或祈梦，特别是在重大宗教活动及民俗节日里，更是有众多的游人香客纷至沓来。每到周末，许多自驾车游客都带上家人、朋友在参观石竹山风景的同时品尝特色石竹湖沙锅鱼头美味河鲜及石竹山素宴和狮子岩道家养生餐,据统计，近几年石竹山景区每年接待的游客都多达三、四十万人次。

石竹山胜景形成于6700万年前的白垩纪晚期。那时候石竹山所处的位置还是一片汪洋大海。由于地质结构很不稳定，地震和火山喷发经常发生。火山喷发的岩浆不断堆积，形成了今天的石竹山。从东面看石竹山，就像一条巨龙逶迤，应了风水学上的“宝地”之征。石竹山下原本只有一条龙江与无患溪绕山而过。1958年，福清人民靠肩挑手扛，拦河筑坝，兴建了东张水库（今改名石竹湖）。该水库原只是为了解决福清人民的吃水用水问题而兴建的，没想到妙手偶成，形成石竹山一道山水相映成趣的美妙景观，更应了环境学（古风水学）上的“藏风聚气，得水为上”的上乘风水，使仙山更添灵气。这座水库比杭州的西湖（面积达15平方公里）要大3倍，库容量达1.99亿立方米。

石竹山自古是道家方士修仙炼道的道教名山圣地兼容儒佛文化的宗教场所。石竹山的宗教文化起于汉唐的道文化，再融入宋代的禅文化，到明清时代，又融入了儒家文化，以至于形成了今天独特的“以道为主，兼容释、儒”的文化景观。石竹山的道教文化有许多奇绝之处，主要有“一梦（祈梦）、一签（抽签）、一春（接春）、一愿（许愿）、一生辰（元辰保护神）”。

由于石竹山祈梦非常灵验，所以自明代以后，不仅有大量福州人，而且遍及海内外的善男信女，都慕名前来石竹山烧香拜神、祈梦求签、许愿还愿，人们都把石竹山称作“九仙祈梦所”、“石竹仙境”、“中华梦乡”。福清民间广泛流传港头后叶村人、明代内阁首辅叶向高年轻时到石竹寺九仙楼祈梦的故事，由于叶向高等众多的名士祈梦应验，助长了石竹山梦文化的传播。 明代著名地理学家和旅行家徐霞客，于泰昌元年（1602年）六月初夏游仙游九鲤湖之后，到石竹山探胜。他在《徐霞客游记》中写道：“……石竹山，岩石最胜，亦为九仙祈梦所……”清道光年间刑部尚书陈若霖、太子太师陈宝琛都曾到此游览并留下题匾。近代著名海军将领萨镇冰于1923年写了一幅“扫除名利”的题刻，至今尚留存石竹寺中。原福建省委书记项南曾在山上留下“白日做梦”的题刻。据统计，历代名宦、文人在石竹山的题刻尚存数十处。 石竹山人文底蕴深厚，流传许多动人的故事和传说。比如《石竹山飞瓦》、《鲤鱼山》、《龙女峰的传说》、《鸳鸯石的传说》、《林汝光的传说》、《出米石》等等，都仙气十足，有极其浓重的道教色彩。

温暖湿润的气候和肥沃的土质给石竹山的植物生长创造了良好条件。除了石竹、雷公竹、佛肚竹、方竹等各种竹类外，还有大量的台湾相思树、马尾松、柳杉、米楮、丝粟、榕树以及珍贵名木——赤楠等。

石竹山岩壑奇绝，有一线天，二塔，三岩（普陀岩、虎迹岩、石竹岩），四泉（濯缨泉、仙泉、无尽泉、洗耳泉），五仙（仙桥、仙井、仙床、仙棋盘、仙坪），六洞（日月洞、通天洞、青龙洞、牛胶洞、紫云洞、桃源洞），七峰（天子峰、玉女峰、状元峰、探花峰、象王峰、紫帽峰、狮子峰），十二石（鸳鸯石、纱帽石、出米石、龟蛇石、斗石、鹤影石、双鲤石、伏虎石、宝所石、仙桃石、醉石、幡桃石）等108个胜景。

说了这么多石竹山的美景，我们已经来到了石竹山脚下。现在请随我一同领略石竹山的风光吧！

大家看一下这个停车场右前方的东张水库大坝，为了和周围环境相协调，就把大坝建成这样亭台式的建筑，成为进入石竹山第一道美丽的景观，因为石竹湖是由龙江水聚集而成的，故有“雄关聚龙”之美称。

这里有座纪念碑，是1958年，东张水库建设完工之后建立的纪念碑。东张水库水面面积15平方公里，有杭州西湖3倍那么大，我们现在看到的只是水库的一个小角落，水库库容1.99亿立方米，和现在三峡工程相比，东张水库真的不算什么，但是大家可以想象一下，在50年代那样的经济条件和技术水平下，完全靠肩挑手扛，能够建成这样规模的水库真的是很不容易的事情。福清历史上一直是个缺水的地方，当时的福清县委县政府就下决心一定要解决这一难题，虽然有很多人怀疑，但最后还是把梦想变成了现实。东张水库建成，在很大程度上解决了120多万福清人民的吃水用水问题。福清能够从一个福州地区最落后贫穷的县发展成今天最富裕的市，应该说，东张水库功不可没，把它形容成福清的生命源泉一点也不夸张。现在大家请随我一同进入主景区吧！顺着湖边的这条路叫环湖路，沿湖边依山边直通到东张镇。

沿途我给大家介绍石竹山的最高峰、主峰等几座山峰：

【天子峰】在状元峰北面偏东，北自太城山，南至石竹山状元峰，共有5座山峰，以该峰为最高，海拔约534米。峰巅极目，北可览榕城，东可观沧海，其西则峰峦叠嶂，其南则千里平畴。仰目眺蓝天，俯首视平

湖，使人心胸豁然，飘然欲仙，有“一览众山小”、“天际渺无极”之感，颇有帝王俯瞰众生之威仪。

【状元峰】为石竹山主峰，又名探花峰。有路直达峰巅；西路从石竹寺西侧“炼丹灶”经仙泉到“朝斗石”，或从“通天洞”经“骆驼石”到“朝斗石”，汇合一路，经“伏虎石”直抵峰巅。东路从大悲殿后小径经“伏虎石”直抵峰巅。东西两侧岩石裸露，可坐可躺，侧下为陡崖，险不可攀。游人在此搬石积垒，以为纪念，年积月累，竟成“石堡”，称为“积石”。于此观赏，四周群峰奔突、托天际地；石竹湖碧波涟漪；溪河蛇行山麓，纵横交错；东海浩渺接天，岛屿若隐若现，玉融风光尽收眼底。山巅竹子繁盛，松林茂密，灌丛葱郁，生机勃勃。 【紫帽峰】旧名紫磨峰，俗称纱帽石,高10.3米，顶面宽长3.3×3.2米，形似官帽，故名。帽顶险不可攀。古来有“倘能登上岩顶，就可官运亨通”之说。

【狮子峰（又名狮子岩）】位于鲤鱼湖北侧，石竹山下有小路直达。路旁松林山花，莺声流泉，令人目不暇接。行里许，即见一峰若狮，同石竹山狮子峰遥遥相对，俗称雌雄狮。狮子峰下有台丰寺。该寺始建于汉朝，明万历重修，寺内有玉皇大帝楼、仙君楼。寺侧有一石，长2丈、宽6尺，平坦如床。据说，龙王游览石竹山，曾在此石小憩。狮子峰由巨石累迭成嶂，杂树古藤错落其间。嶂上凹凸不平，似行云流水，如楼台亭榭，人称“翠石屏”。 石缝中有一榕树傲然挺立，枝桠交错，繁叶如盖，根须毕露，其下不见寸土，称“石壁榕”。石壁榕右侧山巅有一石蹲伏，极似狮伏草丛，跃跃欲试，称“狮子岩”。狮子岩左上方，有一石如鹦鹉头，称“鹦鹉石”。近狮子峰峰巅处，岩石壁立，石罅有清泉一股，远观如银蛇似玉带，近看泉水纷纷扬扬，溅如散珠，阳光之下，色彩斑斓，称“掷珠泉”。

【玉女岩】又名龙女峰、仙女岩。有婷婷玉立之姿，兼有大家闺秀之态，故名。据传，东海龙王三公主与当地后生仔石义相恋，因封建门阀观念，被龙王棒打鸳鸯，强行拆散。龙女一气之下化为石头。后人感其忠贞不渝的爱情，故常有相恋的情人到玉女峰焚香膜拜，特别是在农历“七夕”之时。峰顶呈平台状，横、阔为1.7×1.9米，高与天际，可接星汉，故称“摘星台”。与北面“醉石”相距2米。两石间架一宽仅容足的石板，称“仙桥”，为石竹山景观标志之一。古人有过仙桥可祈福寿、姻缘、子嗣的说法，向来灵验。因此，新嫁娘过桥纳福已成风尚。若有情人携手走仙桥，不仅浪漫，更可保佑白头偕老、幸福美满。

【骆驼岩】“骆驼岩”长4.7米，宽2.65米，高3.85米。后部埋入山中，前部为悬崖，在棋盘石和月牙洞上方石台上观赏，形象逼真：背部两峰托凸，下部蹲腿坐地，昂首北望。其形有不适南方水土，急欲北归之意。相传为铁拐李过东海时的坐骑。

【老人岩】在“骆驼岩”同一石台上，相距仅几步。高17.8米，长15.2米，宽4.9米。南面崖壁有纹缝可供攀下，陡峭光滑，高3米多，胆小者不敢问津。壁径底下为石台，台面坐躺皆可，台下又有小洞。顺道而下20多米，可与去石竹寺之路交会。交会处有一石，前裸露，后入土，石面虽不成台，但可站三五人，为观赏“老人岩”之佳处。仰首西望“老人岩”，隐约有摇摇欲飞之势。石顶项尖凸，如古人盘发头顶，石之面斑纹凹窦，隐如老人之眼鼻唇和绉纹。静观细赏，妙趣横生。

现在我们来到了石竹山的进山大门前，在沿湖边建的这许多小木屋是环湖餐厅，在这样一个湖边、山下、绿树丛中享用福清的特色美食，一定更加的惬意。呈现在大家面前的山门面阔三间，中有八根方式石柱，东西两旁，各竖四根石柱，为亭阁式白花岗石结构，刻有翠竹。梁以钢筋水泥结构，顶盖琉璃瓦，屋脊雕双龙戏珠，尾角各雕凤头草尾，大门顶石匾“石竹山”，以及两旁横匾“登高”、“人胜”，均系原中国佛教协会会长、著名书法家赵朴初所书，

后面横匾“凌云”，系鼓山涌泉寺方丈、省佛协会会长普雨所书。进山大门整座基宽33.5×50米；门亭30×8米，高11米。

过了山门，一直到石竹山道院主殿阁群——九仙楼，共有1436级台阶。接下来我给大家讲讲【石竹山飞瓦】的传说吧。

现在我们走了约三分之一的台阶，来到了：

【泗洲大圣殿】位于进山大门主蹬头进的殿宇，供奉的是泗洲大圣，和合二仙，月老和大树神。泗洲大圣是道教传说里的东方爱神与许愿神，这些神祗都是与爱情有关的神。 大家一定看到殿门前的栏杆上挂满了各种各样的铜锁，有同心锁、富贵锁、平安锁，这也是许愿的一种形式，如果大家感兴趣，可以在这里烧把香，许个愿，我想泗洲大圣一定会让您心想事成，万事如意的！

好，到达半山亭了，大家在半山亭里休息一下。半山亭前这座新建成雄伟壮观的仿古殿阁是“紫云真人殿”，供奉林晃真人。五代梁时福建邵武人氏林晃，字汝光，舍家资捐建灵宝观，并归隐石竹山紫云洞修炼，昔传有林真人为九仙引见有缘人之说，有应接不暇之美誉，功成骑虎白日升仙，后人于半山建殿供坛，信众上山祈求九仙梦示，先到林真人殿祷告由真人殿守炉神引告九仙君，有求必应。因年久失修，惜成荒墟，今承蒙曹德旺先生，慨捐巨资贰佰壹拾伍万元人民币重建紫云真人殿，石竹山道院紫云真人殿面貌才能复而一新。

现在大家抬头已可隐约见到山上的石竹山道院主神殿仙君楼，神秘的祈梦所就在那里，但是“登山才至半，脚倦步宜休，欲知佛境界，须上到山头”，大家跟着我接着上山吧！由于石竹山道释儒文化更受文人学子所青睐，山上至今仍保留有宋代以来的摩崖题刻数十余处，以及宋代朱熹，明代叶向高、王世懋、谢肇浙，清末陈宝琛等人为石竹山留下的珍贵题刻、诗作等。

沿途我再给大家介绍一下山上的各个景点：

【天宝石】名载于清乾隆《福清县志》的“沧海石”。一在状元峰下，石上布满了斑斑点点海贝类动物的化石痕迹，是石竹山“沧海桑田”之见证，故名；一在石竹山下“仙桃”石内，或是“沧海石”的断裂部分落在此间。旧时有忏云：“天宝石移、状元来期”。相传宋乾道三年（一说六年）一天夜半，山上有声如雷旦见山顶大石飞落，当为地震所致。刚好这年永泰萧国梁考中状元应了“状元来期”的忏言。但肖不是福清人，因之古人又说：“福清为闽巨邑，山灵毓秀，人文蔚兴，久乃符之，未可知也”，希望福清也出个状元，殊不知“状元来期”的忏言只是别地状元来游，不是福清出状元。

【棋盘石】石呈倒锤状，石面有裂纹如棋盘，据传为汉钟离与吕洞宾云游石竹山，在棋盘石对奕论道。石面长15.2米。宽5—6米。石面西南端另有一小石，更似棋盘，古人有诗曰：“子不识死活，偶然逢二仙。昔与牧奴戏，今绕国手先。”

【出米石】高4米，宽9.2米。石崖上有一圆窦，口径0.08米。昔传该窦会流出白米以供僧道食用，人多多流，人少少流，后一小僧贪心，把窦凿大，结果破坏了灵性，不流白米了。此传说意在惩戒贪心之人。

【醉石】高1.06米，宽0.3米，形如醉翁躺卧在巨石上，面对玉女峰。昔传九仙君醉卧于此。故名。诗人诸亻甭有诗句云：“山中有石如人醉，市上多人似石顽。如醉似顽何必向，乾坤都在是非间。”即是指其石而言。