谁都知道，都是官有经济在垄断暴利。如今民营市场一片清淡，官营企业风景独好——水气油电还在涨价，中石油、中移动、中国工商行逆风飞扬，跃升为全球最赚钱的企业。为什么？因为全世界早已没有了此类独占鳌头、只赚不赔的企业：扼住别无选择的消费者咽喉，无竞争下赢家通吃，想不赚钱都难！你知道航空人身意外险的利润是700%吗？你知道机场建设费每年收了近百亿吗？你知道全国电话月租费一年收了近千亿吗？你知道没有商业电视台的中国，一年收视费收了超过300亿吗？你知道全球12万公里收费公路，3/4在中国吗？你知道投资12亿的首都机场高速路早已收费过百亿吗？你知道南方电网入职3年的职员年薪27万，入职日资公司8年的同学年薪才6万吗？

国企垄断了民生最基础的刚性消费，只赚不赔的官式经营，造成约8亿中低收入者奔小康都难，想致富更不易：试想，每个城乡居民，你不能不住房子，不用水、不用电、不用气、不用油吧？你不能不打电话，不上网、不坐汽车、不坐火车、不坐飞机吧？你不能不看电视、不上学、不看病吧？你不能不储蓄、不纳税、不投保、不缴费、不缴罚款吧？总之，这些必需消费说调价就是涨价，降价你甭想。只要你眼一闭一睁，就得支付这些账单，除非你眼一闭不再睁了。每个从西方国家回来的人，只要算算收入支出比，都会发现，中国消费者的日常刚性消费，足足是美国人、英国人的若干倍：以同样月入一两千元为例：美国、英国市话免费，高速路免费，93#汽油每公升不足1元，用电、用水每度/吨不足1角，面粉每斤1角，鸡蛋每个5分，鸡翅每斤6角，汽车保险费每年300元。一台小排量车卖几千元，一套小房子卖十几万。

对此你会说：“中国很多东西也在降价呀”——说对了。与官商的永远涨价比，咱们看看是谁在降价——汽车在降价，手机在降价，家电在降价，服装鞋帽玩具在降价，餐饮在降价。你发现，凡是市场准入、肥水让渡的领域，凡是外企、私企狼奔豕突、价格战硝烟弥漫的战场，凡是自由竞争的行业，才是价格节节下降，前脚买了后脚后悔，老百姓获益良多的

市场。只可惜，这些不怕肥水外流的开放行业，都是些非基本消费，或叫做弹性消费。什么叫弹性消费？就是可高可低、可多可少甚至可有可无的非必要消费——你一定要买汽车，3万2万的也有。一定要用手机，3百2百的也能用。看不起平板高清，看显像管电视嘛。穿不起几百元的鞋，穿几十元的；这就叫弹性消费，也叫可选择性消费；不像你缴水电煤气费或电话费、学费、医疗费时的无可选择，像缴罚款般无奈。

市场经济之所以能生财致富，在于它是人类经济理性的游戏规则。原本是理性牟利的游戏，在中国变成了见利忘义甚至利令智昏。市场经济之所以有生命力，在于它是权利与财富的扩散器，那些个高度市场化的国家，都是平权、均富的国家，肥水流入众人田的国家。哪像中国，食利自肥集团干着剥夺大众财富的勾当，消灭富翁与小康的勾当，反市场化的勾当。明明有个肥水不外流的垄断市场，是个半拉子市场，还非得缠着人家承认自己是市场经济国家。明明是变革搁浅，民生受损，利益分化得严重失衡，还不敢启动还权与民、还富与民的制度变革。好像我们在纵容弱肉强食的野蛮游戏，热衷于权力转化为资本的魔术，放任贪婪吞噬良知。

燕京大学创始人司徒雷登说：“中国人的心就像他们的住宅一样总是对外人关闭着的。比如，北京城里布满了私人住宅，它们被高高的围墙围着，里面的平房住宅完全隐没在围墙之后，油漆大门紧紧闭着，即使在开门纳客的时候，也只容瞥见一堵装饰性的影壁。只有绕过这堵影壁才能看见里面的东西。”绕过虚假话语，我们能看见中国市场里面的什么东西？看见建立在泛家族血缘上的价值观，看见只重亲情，只关心亲朋好友的福利，看见内亲外疏、内外有别的“等差待人”、“差序格局” 道德，看见利益集团对亲缘以外、圈子以外、管理层以外、内部人以外、集团以外的漠不关心与虚与委蛇。中国的经济伦理就像中国的古戏，永远上演着跑龙套的与达官贵族的尊卑贵贱，永远上演着身份待遇的不公平。

“肥水不落外人田”的原则，就是1840年朝廷毁约、封关、开战的原则，也是集权制度

历来保己不保人、保内不保外，保权不保民的原则。文化是制度之母。毫无疑问，这种以血缘关系为基础的道德观势必导致自私、冷酷，导致食利自肥。自私与冷酷，已经成为中国发展的道德瓶颈（见兰德公司报告）。“肥水不落外人田”泛化为理直气壮的经济伦理，导致中国人无法理解西方市场经济的“信托伦理” 与“财富归属社会伦理”，实在是咱们的耻辱。

社交网络的差序格局和ICU

字体大小：大中小销之魂 发表于 2011-08-10 11:53 评论6条 阅读6670次

从费孝通的差序格局到社交网络的ICU

在差序格局中，社会关系是逐渐一个一个人地推出去的，是私人关系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络。

文|中国电信广州研究院 宋杰 梁伯瀚

差序格局是费孝通先生在其代表作《乡土中国》中提出的一个极其重要的社会学和人类学观点。在差序格局下，每个人都以自己为中心结成的网络。这就像把一块石头扔到湖水里，

以这块石头（个人）为中心点，在四周形成一圈一圈的波纹，波纹的远近可以标示社会关系的亲疏。在差序格局中，社会关系是逐渐一个一个人地推出去的，是私人关系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络。

差序格局可以用以下两个图来描述：第一个圈子是家人圈子，通过情感性关系和需求法则来维系；第二个圈子是熟人圈子，通过混合性关系和人情法则来维系；第三个是生人圈子，通过工具性关系和公平法则来维系。