第三章 人类传播的符号和意义

1.简述符号的定义：

在传播学中，符号的形态是多种多样的。简言之，符号是信息的外在形式或物质载体，是信息表达和传播中不可缺少的一种基本要素。

2.象征符具有哪些特性？

1.象征符必须是人工符号，是人类社会的创造物；2.象征符不仅能够表示具体的事物，而且能够表达观念、思想等抽象事物；3.象征符不是遗传的，而是通过传统、通过学习来继承的；4.象征符是可以自由创造的，与其指代的对象事物的关系具有随意性。

3.非语言符号有哪些？

1.语言符号的伴生符，也称为副语言，不仅仅对语言起着辅助作用，其本身也具有自己的意义；2.非语言符号的体态符号，也称为“体态语言”，既可以独立使用，也可以与语言并用，在形成语境方面起着重要的作用；3.物化、活动化、程式化的符号，更具有独立性和能动性。

4.符号的基本功能是什么？

符号的三个基本功能：1.表述和理解功能(符号化和符号解读)；2.传达功能；3.思考功能

5.什么是意义？意义是如何产生的？

意义的定义：人对自然事物或社会事物的认识，是人给对象事物赋予的含义，是人类以符号形式传递和的精神内容。

在与自然和社会打交道的过程中，人不断地认识和把握对象事物的性质和规律，并从中抽象出意义。

6.符号的意义有哪些分类？

1.明示性意义与暗示性意义；2.外延意义与内涵意义；3.指示性意义与区别性意义。

7.如何理解语言符号的暧昧性和多义性。

1、语言符号本身意义的模糊，在很多场合很难做出明确判断。例如“水果”一词，从典型的水果刀不太典型的水果，其包容范围很大。“西红柿”是属于水果还是蔬菜，一般人很难分清。

2、多义性指一种符号具有两种以上的意义，有时我们判断不准应该属于哪一种。此外，还有同音异义词汇的存在。

8.情境意义指的是什么？在传播过程中，除符号本身的意义之外还有哪些意义在起作用？ 情境意义是由一系列情境符号及其相互组合所形成的意义。

传播社会传播活动中除符号意义外，参与进来的还有三个方面的意义：传播者的意义、受传者的意义、情境意义。

9.什么是象征行为？它有哪些特征?

象征行为指的是用具体事物来表示某种抽象概念或思想感情的行为。

象征行为的特点，1）是使象征符号的第一层意义向第二层意义发生转变。2）具有智慧性，需要在某一事物和另一事物之间巧妙地建立联想关系。3）象征能力是人类特有的基本能力。

10.为什么说象征能力是人类特有的基本能力？

（1）象征能力是人类特有的基本能力，通过这种能力，人类能够发现宇宙和社会万物间的象征关系，并从个别事物和跟前事物、从森罗万象的具体性和千变万化的多样性的束缚中把自己解放出来，进入了一个自由的传播境界。

（2）只有人才是具有象征性行为的社会动物，人类的象征活动是一个积极的、创造性的过程，是人类创造出广泛文化的一种活力。

（3）历史唯物主义告诉我们，能动性和创造性是人类区别于动物的显著性特征，并且是人类特有的基本的象征能力。

11.谈谈共通的意义空间在传播中的作用。

意义交换的前提，即双方必须要有共通的意义空间，共通的意义空间包含两层含义：一是对传播中所使用的语言、文字等符号含义的共通的理解；二是大体一致或接近的生活经验和文化背景。由于社会生活的多样性，每个社会成员的意义空间是不可能完全相同的，但意义的交换或互动只能通过共通的部分来进行。

12.简述米德的“主我”I和“客我”ME理论。

人的“自我“意识就是伴随着意义的传播活动而形成的，自我是”主我”和“客我”的统一，前者是个人的主体意识，后者是从周围观察到的他人对自己的态度、评价和角色期待。

13.谈谈现代文化的象征性。

现代文化的象征化并不仅局限于消费领域，现代社会的政治领域、经济领域以及生活和娱乐领域也都充满了新的象征符以及新的象征意义。产生这种现象的原因可以从两个方面去寻找：1.追求新事物、新意义是人类的一种基本价值；2.现代传播媒介和信息技术的普及为众多的人参与象征符创造和传播提供了条件和手段。

第四章 人类传播的过程与系统结构

1.传播过程有哪些基本构成要素？

传播过程的构成要素：传播者、受传者、讯息、媒介、反馈。

2.拉斯韦尔的“5W”模式的意义是什么？有什么缺陷？

Who（谁：传播者） says what (说了什么：讯息) in which channel（通过什么渠道：媒介）to whom （向谁说：受传者） with what effect （有什么效果：效果） 意义：第一次将人们每天从事却又阐述不清的传播活动明确表述为由五个环节和要素构成的过程，为人们理解传播过程的结构和特性提供了具体的出发点。

缺陷：作为早期的过程模式，这个模式还不完全，主要表现在它属于一个单向直线模式，虽然考虑到了受传者的反应，却没有提供一条反馈渠道。这个模式没有揭示人类社会传播的双向性和互动性质。

3.简述奥斯古德和施拉姆的循环模式。

1、该模式没有传播者和受传者的概念，传播双方都作为传播行为的主体，通过讯息的授受处于你来我往的互相作用之中2、模式重点在于解析传播双方的角色功能，参加传播过程的每一方在不同阶段都依次扮演者译码者、解释者和编码者的角色，并相互交替着这些角色。

3、模式强调了社会传播的互动性，并把传播双方都看作是传播行为的主体。但也有缺陷。P82

4.简述传播过程的特点。 动态性、序列性、结构性。

5.简评赖利夫妇的传播系统模式。

告诉我们任何一种传播过程都表现为一定的系统活动，而多重结构是社会传播系统的本质特点：(1)从事传播的双方即传播者和受传者都可以被看做是一个个体系统，这些个体系统各有自己的内在活动，即人内传播；(2)个体系统与其他个体系统相互连接，形成人际传播；(3)个体系统不是孤立的，而是分属于不同的群体系统，形成群体传播；(4)群体系统的运行又是在更大的社会结构和总社会系统中进行的，与社会的政治、经济、文化、意识形态的大环境保持着相互作用的关系。

6.什么是社会传播的总过程理论？

社会传播的总过程研究最早起源于日本，它是在对美国主流传播学进行反思和批判的基础上形成的。这些研究把传播看做是一个与社会交往形态密切相关的重要范畴，在对人类社会传播的总的历史发展过程进行分析的同时，也把现代社会中的传播特别是大众传播过程与宏观的社会结构结合起来进行考察，因而称为“社会传播的总过程“研究。

7.田中义久的“大众传播过程图式“有什么特点？

第一个基于唯物史观的系统模式，它从马克思和恩格斯的“交往”概念出发，把人类的交往分为三种类型：(1)与人的体能有关的“能量交往”：(2)与人类社会的物质生产相联系的“物质交往”；(3)与精神生产相联系的精神交往，即“符号交往”。

8.用唯物史观看问题，应该如何把握社会传播的总过程？

唯物史观下的社会传播总过程：(1)信息传播属于与人类的精神生产相对应的精神交往活动的范畴；(2)要考察信息传播，就必须考察社会的精神生产；(3)精神生产既然是一种生产，也必然会存在着生产力和生产关系的辩证运动；(4)传播学既然把考察人与人之间的传播关系作为自己的首要宗旨，那么就不能单纯地考察狭义的信息“交流”，而必须与宏观的社会精神生产和精神交往联系起来加以考察，否则便不能揭示这种关系的实质；(5)综上，唯物史观是在与宏观社会结构的普遍联系上来把握社会传播过程的，社会传播过程是人类社会总过程的一部分，传播的结构体现了人类社会的结构。

第五章 人内传播与人际传播

1.什么是人内传播？如何理解人内传播的性质和特点？ 人内传播也称内向传播、内在传播或自我传播，指的是个人接受外部信息并在人体内部进行信息处理的活动。

从下面四个方面理解人内传播(人内传播的特点)：(1)人内传播在人体内部的信息处理过程不是孤立的，它的两端都与外部过程保持着衔接关系，作为一个个体系统，它的输入源泉和输出对象都是外部环境，既包括自然的，也包括社会的；(2)人内传播虽然与人的生理机制密切相关，但它在本质上是对社会实践活动的反映，具有鲜明的社会性和实践性；(3)人内传播不是对外部世界消极的、被动的反应，而是积极能动的反映；(4)人内传播是其他一切传播活动的基础。

2.试述人内传播过程的主要环节或要素。

人内传播是人的能动的意识和思维活动，它具有下面几个环节和要素：感觉、知觉、表象、概念、判断、推理。

3.简述米德的“主我与客我“理论。 自我可以分解为相互联系、相互作用的两个方面：一方面作为意愿和行为主体的“主我”(I)，它通过个人围绕对象事物从事的行为和反应具体体现出来；另一方面是作为他人的社会评价和社会期待之代表的“客我”(Me)，它是自我意识的社会关系性的体现。人的自我是在“主我”和“客我”的互动中形成的，又是这种互动关系的体现。

4.简述布鲁默的“自我互动”理论 人是拥有自我的社会存在，人在将外界事物和他人作为认识对象的同时，也把自己本身作为认识的对象，在这个过程中，人能够认识自己，拥有自己的观念，与自己进行沟通或传播，并能够对自己采取行动。“自我互动”其本质是社会互动的内在化，即与他人的社会联系或社会关系在个人头脑中的反映。

5.为什么说“内省式思考”的过程也是一个社会过程？

(1)人内传播在人体内部的信息处理过程不是孤立的，它的两端都与外部过程保持着衔接关系，作为一个个体系统，它的输入源泉和输出对象都是外部环境，既包括自然的，也包括社会的；(2)人内传播虽然与人的生理机制密切相关，但它在本质上是对社会实践活动的反映，具有鲜明的社会性和实践性；(3)人内传播不是对外部世界消极的、被动的反应，而是积极能动的反映；(4)人内传播是其他一切传播活动的基础。

6.什么是基模或认知基模？它有哪些特点？

指人的认知行为的基本模式，或叫心智结构、认知结构或认知导引结构。

特点：1、基模是人与生俱来的行为模式之一，但随着人的成长可以发展和改造。2、基模是一种知识分类体系，呈层化结构，类似于一个树形图。3、基模是知识的集束或有机联合。

7.简述阿克塞尔罗德基于基模理论的信息处理过程模式 P69

8.简述理查德佩蒂的“详尽分析可能性”理论的内容。P71 什么是信息处理的“核心路径”和“边缘路径”？

核心路径：以详细的方式，用严谨的思考来处理信息 边缘路径：以较为简单粗略的方式来处理信息

9.什么是人际传播？它的特点是什么？ 定义：个人与个人之间的信息传播活动，也是由两个个体系统相互连接组成的新的信息传播系统。

人际传播的特点：

(1)人际传播传递和接受信息的渠道多，方法灵活 (2)人际传播的信息的意义更为丰富和复杂 (3)人际传播双向性强，反馈及时，互动频率高

(4)与组织传播和大众传播相比，人际传播属于一种非制度化的传播