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1.1
1【单选题】关于《诗经》中的词，以下哪个说法是不确切的？（D）
A、诗经中的词实际上是歌词
B、诗经中的词是最初通过歌唱传承的
C、诗经中的词是因为礼乐活动的需要而创造的 D、诗经中的词是可以当成诗来诵读
2【单选题】据研究，“诗经”一词是在（B）才被固定下来，并作为一本书的名称。 A、南朝 B、南宋
（南宋时人廖刚，以“诗经讲义”为自己著述冠名）
C、北朝 D、北宋
3【判断题】《诗经》中的词是在“礼坏乐崩”之后才被逐渐记录下来，并成为文本读物。（√）
诗经是周代礼乐文明的产物，它最早是用于歌唱的唱词，后来由于礼崩乐坏，曲调消失，词与乐谱等歌唱表演因素脱离而得以保留，我们才开始以读的方式来欣赏《诗经》。
1.2
什么是《诗经》六义？
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1、《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”唐代孔颖达《毛诗正义》对“六义”进行了划分：风、雅、颂者，《诗》篇之异体；赋、比、兴者，《诗》文之异辞耳。大小不同，而得并为六义者。赋、比、兴是《诗》之所用，风、雅、颂是《诗》之成形，用彼三事，成此三事，是故同称为“义”。 风、雅、颂——指《诗经》的体式 赋、比、兴——指《诗经》的表现手法
2、风即十五国风，是各地的音乐曲调，包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、桧风、齐风、魏风、唐风、秦风、豳风、陈风、曹风十五部分，共一百六十篇。
雅分为大雅和小雅，是朝廷正乐，共一百零五篇，其中大雅三十一篇、小雅七十四篇。 颂分为周颂、鲁颂和商颂三个部分，分别有三十一篇、四篇、五篇，为郊庙祭祀之乐。 3、宋代朱熹在《诗集传》曾有清楚的解释：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”；“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。 赋就是直截了当地表达所要陈述的思想感情 比就是打比方，拿一件事物来比拟另一件事物
兴指的是诗歌在音乐上的起调或用来引起主题的景物或象征物
1【单选题】以下哪一部文献中是将“六义”称为“六诗”？（C）
A、《毛诗序》 B、《周易》 C、《周礼》 D、《毛诗正义》
2【单选题】“直铺陈今之政教善恶”是郑玄对“六义”中（A）的解释。 A、“赋” B、“比” C、“兴” D、“风”
3【单选题】根据郑玄的解释，“颂之言诵也，容也。”中“容”的意思是（C）。 A、容量
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B、状态 C、舞蹈 D、容貌
4【单选题】“主文而谲谏”中的“谲谏”与以下哪一种劝诫方式类似？（B） A、正谏 B、讽谏 C、忠谏 D、戆谏
5【判断题】东汉时有“两郑”，郑玄被称为“前郑”，郑众被称为“后郑”。（×）
6【判断题】根据《毛诗大序》的阐释，“雅”诗可以分为“大雅”和“小雅”。（√） 1.3
1【单选题】“风、雅、颂者，《诗》篇之异体”语出（D）。 A、《毛诗序》 B、《毛传》 C、《毛诗大序》 D、《毛诗正义》孔颖达
2【单选题】根据朱熹的注释，“先言它物以引起所咏之词也”指的是以下哪一“义”？（C） A、“赋”
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B、“比” C、“兴” D、“风”
3【单选题】“螽斯门”中的“螽斯”实际上指的是（B）。 A、葫芦 B、蚂蚱 C、石榴 D、鱼籽
4【判断题】《诗集传》是由唐代孔颖达所著的关于《诗经》的研究著作。（×）《诗集传》是朱熹写的，孔颖达写的《毛诗正义》。 5
【判断题】“比显而兴隐”是说“比”一般很容易看出来，但是“兴”就相对含蓄隐晦一些。（√）
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