15文员复习资料

一、简答题

1.谈谈汉字的特点。

2.简要说明汉字形体演变的过程。

3.许慎《说文》序里关于六书是如何解说的，举例说明。 4.谈谈六书理论的贡献和局限性。 5.简要说明会意字和形声字的区别。

6.形声字的基本结构形式有哪六种，举例说明。 7.如何理解形声字的形（意）符？ 8.意符和部首有何异同点？

9.为什么说形声字是最能产的造字方式？

10.分析下列汉字的形体构造，并简要说明其形义关系：

人、解、高、大、诗、车、责、闻、刃、亦、星、虎 从、莫、取、及、锡、见、斧、看

11.简要说明繁简字之间的对应关系。

12.异体字形体上的分歧有几种情况，举例说明。 13.有哪三种情况不能认为是异体字,举例说明。 14. 什么是通假？用字通假的基本原则是什么？ 15. 用字通假与造字的假借什么区别？举例说明？ 16. 什么是古今字？举例说明古今字有哪些特点？ 17. 古今字产生的原因是什么？ 18. 通假字与古今字有什么不同？

19.什么是文字学原则的部首，什么是检字法原则的部首，二者的关系怎样？

参考答案：

1.谈谈汉字的特点。

汉字是表意系统的文字；每个字都是形、音、义的统一体。汉字是一种以象形字为基本构字部件的表意体系文字。汉字结构的发展，经历了表形、表意和音义结合三个阶段：（1）表形阶段：表形阶段的汉字，主要是直观描拟外物的具体形象的象形字，它们有的是直接从记事图画脱胎而来的。（2）表意阶段：有些比较抽象、复杂的概念，用象形、指事难以造字，人们就用两个或几个象形字(或指事字)组合在一起表示，形成了会意字，汉字进入了表意阶段。（3）音义结合阶段：表形和表意的字，只能用形象或抽象的图形符号来表示语词的含义，而不能表示语词的读音。因此，每一个字的读音，必须一个一个地死记。而文字的作用，就是记录有音的语词，因此，这些字在使用上和发展上，就受到很大局限。为了克服这个缺点，人们就已经造好了的表形、表意字为基础，创造了音义结合的造字方法，汉字进入了音义结

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合的阶段。

2.简要说明汉字形体演变的过程。

甲骨文---金文——秦系文字（大篆和小篆）、六国文字——隶书（古隶——今隶）——楷书——草书——行书

3.许慎《说文》序里关于六书是如何解说的，并解释为现代汉语。

许慎对六书的解释是：“象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也”，意思是说：象形，就是画出实物的形状，线条笔画随着物体的轮廓而曲折变化。日（

）表示太阳，月

（ ）表示月亮。太阳总是圆的，月亮有亏缺的时候。象形字体现了事物的特征。“指事者，视而可识，察而见义，上下是也”，意思是说：初视字的形体，便可以辨识其结构，仔细观察分析才可以了解所表达的意义。“上”和“下”就是这一类的字。“会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也”，意思说：比并几个字的形体，会合它们的意义，来体现新造字的意向，“武”和“信”就是这样的会意字。“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也”，意思说：形声，是以表事类的字为形，取比拟读音的字为声，相互结合起来构成新字。“江”和“河”就是以水为形，分别以“工”和“可”为声构成的。“转注者，建类一首，同意相授，考老是也”，“假借者，本无其字，依声托事，令长是也。” 意思说：假借，语言中有某个词，但没有表示这个词义的字，借用一个音同或音近的字来寄托所写词的意义。令和长就是这一类字。

4.谈谈六书理论的贡献和局限性。

“六书说”抓住汉字“表意”这个根本特征，基本上反映了汉字构造方式的客观实际，对通过字形的分析来理解本义，对把握字义的演变线索，对创造新字，都有重大意义。可以说，“六书说“为中国文字学奠定了基础，同时也给古文字学提供了强有力的理论武器。同时，也应看到其局限性：第一，六书是分析近古文字亦即小篆的结果，它既不能全部解释古文字，也不能全部解释今文字。第二，“六书说”不够明确，历代的理解虽说大体相近，但也有不少歧异之处。

5.简要说明会意字和形声字的区别。

（1）形声字只能由两部分组成，且有一个偏旁与字音有关，会意字则没有具有这一功能的部件。如：

鸿：从鸟江声；逐为会意字，而追为形声字；初（用刀裁衣），本义为裁剪，是会意字。 鸣：会意，鸟张口叫。

集：会意，好多鸟聚集在树上（实际是 的简写）； 涉：

，会意，渡水过河。

问、闷、闽、闻，均为形声字，分别从口、心、虫、耳，门声；闺、阔、阅则均从“门”。 闯、间、闰则均为会意字。 春、夜、秋、风等均为形声字。

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（2）形声字的意符表示字义的类别（即意义范畴），而会意字的构件则是凭借它们之间的互相关系来表示字义。

“柳”形声字，形符“木”的功能在于表示“柳”是一种“木”；故橘、橙、梨、柿、梅、杏、李、桃等均为形声字。

“休”会意字，“木”的功能在于与另一构件“人”结合起来记录字义。 都：者声，邑，表边邑，即阝为意符。 术：从行术声，行本义是道路。

习：繁体：习。本是一个会意字，上面“羽”表鸟的翅膀，下面是“日”，本来是小鸟在太阳下练习飞翔。《说文》：“数飞也。从羽，白（自）声。鸟拍翅频频练飞。

6.形声字的基本结构形式有哪六种，举例说明。

左形右声 江河梧桐快慢 右形左声 鸠鸽胡期额颈 上形下声 草藻雾露箕管 下形上声 婆娑案架臂臀 外形内声 国圃阁闺里裹 内形外声 闻闷辩辩鳯凰

7.如何理解形声字的形（意）符？

一般来说，形声字的形符并不具体地表示该形声字的意义，只是表示这个形声字意义所属的范畴，也就是说只是表示某一类事物或行为的共性。同时，我们还要注意意符的三个方面：第一，意符是表示形声字的本义所属的意义范畴的，因此它和假借义没有关系，和引申义也没有必然的联系。如：“试”，《说文》：从言式声，当用讲，这个意义和意符言字所表示的意义范畴之间的关系，实在难以理解。在这种情况下，我们宁愿说其本义可能早已消失了。

第二，从掌握意符辨认本义来说，我们要注意后起的形声字，后起的形声字的所谓“意符”，不一定表示本义所属的意义范畴。如“悬”，我们可以理解为“从心县声”。但是悬挂的意思和心有什么联系呢？其实，悬本作县，《说文》说：“县，系也；从系持”（倒首），是一个会意字。金文更能说明问题，其字形像木上以系悬系着一个人头。由此可知，“县”的本义是悬挂，假借为州县的县。后起的“悬”字从心，其实是无义可取的。

第三，有些意符由于它们所表示的意义范畴关系密切，可以互相通用。如彳是小步的意思，辵是乍行乍止的意思，所以“彳辵足走”等意符有时可以相通。这就产生了一些异体字，如：征、徯蹊、踣，等等。又如“言口欠”三个意符也比较相近，所以咏咏、啸啸、欣欣成为异体字。言和心又有相通之处，所以又写作悖。

8.意符和部首有何异同点？

形声字部首与意符的关系：形声字的意符可以说都是部首，但不能说部首都是意符，因为汉字除了形声字外，还有会意字、象形字、指事字，它们都有部首。因此，意符只针对形声字，而部首是针对所有的字形。

9.为什么说形声字是最能产的造字方式？

由于形声字不但表义，而且表音，同活的语言联系密切，因此，形声字的生命力极强，

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音义结合的造字方法的能产性也最强。

10.分析下列汉字的形体构造，并简要说明其形义关系：

人、解、高、大、诗、车、责、闻、刃、亦、星、虎 从、莫、取、及、锡、见、斧、看

人：独体象形字，像人体之形。象形。

解：从刀从牛从角，表示用刀分解牛的肢体。会意。 高：甲骨文作“ ”，像楼阁层叠之状。会意。 大：像人正面站立之形，本义为大人。象形。 诗：从言寺声，其意义与说话有关。形声。 车：像车之形。象形。

责：从贝朿声，其意义与钱财有关。形声。 闻：从耳门声。其意义与耳朵有关。形声。

刃：刀口上的短线为指事符号，表示刀刃的部位，指事。

亦：后写作“腋”，“大”下的两点为指事符号，表示腋的部位。指事。 星：从晶省，生声。表示天体。形声。 虎：像老虎之形。象形。

从：从二人，表示一个人跟着一个人走。会意。 莫：从日从茻，表示太阳落在草丛中。会意。 取：从又从耳。又为手的变形，表示取得。会意 及：从人从又，表示从后面赶上。会意。 锡：从金易声。其意义与金属有关。形声。 见：从人从目，突出人的眼睛，表示看到。会意。 斧：从斤父声。表示与斤有关。形声。 看：从目从手。表示看的动作。会意。

11.简要说明繁简字之间的对应关系。

（1）绝大多数是一对一的关系。

（2）原来的几个繁体字在意义上有一定的联系，简化后成了一个字。

（3）原来的几个繁体字在意义上没有关系，因读音相同或相近，用一个字来代替。12.异体字形体上的分歧有几种情况，举例说明。

(1)造字方法不同形成的异体字, (2) 形声字形符不同形成的异体字, (3)形声字声符不同形成的异体字, (4)形声字形符、声符都不同形成的异体字, (5) 偏旁的位置不同所形成的形声字。

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