一对一门徒训练

诗篇一004 （4）代祷：观察别人的情况，为了他们的需要而祈求神。 代祷有什么内容？ 歌罗西书一9～12 歌罗西书四2～4 雅各书五16 提摩太前书二2 （5）恳求：求神给我们所特别需要的，该如何恳求？ 马太福音七7～8 雅各书四2～3

7. 如何以信心来祷告？ （1）要“住”

若我们顺服主，并且使他的话住在我们里面，我们就能明白他的旨意，而且可以把我们的心愿向他祈求（约十五7）。因此我们的心愿就会符合神的旨意。住在基督里乃是承认自己的罪，且过一个能够配得上被神充分使用的生活。 （2）要“求”

为要祷告蒙应允，我们该如何？

雅各书四2～3

约翰福音十四14，十六24 （3）要“信”

耶稣的应许是什么？

马太福音二十一22 神不要求我们有伟大的信心。我们只要单纯地信靠这位伟大的真神就可以了。惟有顺服的人才能体验信心生活。从来不会有任何人，一面顺服那位命令他要有信心的神，一面却又能拥有信心的！

因有信心，神就会应允我们的祷告。若我们住在基督里，受圣灵

的掌管，依着神的话与旨意来祷告

第五课：课前作业 并相信他必定成就我们的祷告，则

可预备心来领受他将给予我们的1．请记录主日早敬拜的讲道。 一切。 21 2．请阅读腓立比书。 3．请预习“交通”的内容。 4．请背诵约翰福音十五7和腓立比书四6～7。 5．请每日QT。 6．请复习新约圣经各卷的卷名。 第 五 课

一对一门徒训练

交 通：

交通就是与别人见面而互相交往。基督徒也需要那样的交通。基督徒的交通有别于属世的交通。一般的交通是从双方之间有一定的距离开始，但基督徒的交通是籍十字架拆除人类之间隔断的墙开始。所以基督徒的交通只有在以十字架开始的教会里才有可能。这个教会指的不是建筑物或组织，而是由基督徒们组成的基督的身体。所以真正的交通从基督徒同心敬拜神开始，也是透过敬拜神完成。

透过礼拜的交通：

很多去教会参加礼拜的人认为礼拜的目的就是“听讲道”。虽然听讲道也是敬拜神的重要部分，但那并不是敬拜神的目的。礼拜根本不是为了个人，而是为了神，而且基督徒们聚集在一起同心敬拜是有特别意义的。

1. 神透过我们的敬拜所要求的是什么（利十3）？

为了神和他的荣耀。大家同心献上的敬拜，就是神所喜悦的真正敬拜。

2. 为了献上真正的敬拜，最重要的就是敬拜的态度。

（1）约翰福音四24说拜他的必须用心灵和诚实拜他。依照这句话，敬拜神的心态该如何？

（2）诗篇九十五6，传道书五1～2说到敬拜神的外在态度。

3. 敬拜过程不必复杂。然而，应把我们的心和生活献给神，而且在他里面与他合而为一。

（l）使徒行传二42说出敬拜的四个因素，有哪些？

（2）另外，请想想看敬拜所要包含的还有什么（代上十六29，西三16，诗四十七1～2、5）？ 4．赞美就是敬拜神最重要的因素。

（l）透过赞美，我们宣告对救赎的神绝对的信任，等于对撒但的攻击显明信心的盾牌，让神彰显他的能力。

（2）赞美在我们生活中使圣灵自由运行。有时赞美会带来圣灵的新感动。 （3）赞美对所有真基督徒之间的联合，有其不可忽视的作用。 （4）赞美有助于把我们的心专注在主的身上，把我们的耳朵集中在神的话语上，并为神预备道路，好使他的爱能浇灌在我们心里。

（5）因为赞美是天国的语言，透过赞美我们才能预尝天国的滋味。

信徒间的交通：

有人说“在十字架下，地上所有的人都平等”。若这句话是对的，那么所有基督徒都有神家中成员的身份，拥有与其他成员亲密交通的特权。我们要彼此学习和鼓励。基督徒同心聚集，真心彼此建立，那就成就了信徒间真正的交通与团契。若我们孤立自己于别的基督徒之外，就不会有信徒的交通。神愿意所有基督徒都在各教会中以神家人的身份，活泼地参与教会。 22

1．要有肢休意识：

“我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。”（罗十二5）

所有基督徒都是互相作肢体的。保罗用人的身体作比喻，说明这个关系。请阅读哥林多前书十二14～27，然后请将其归纳之。 一对一门徒训练

一个身体不是从不同身上来的肢体组合而成，乃是本来就是同一身体的各肢体组合而成，同样，不是个别的基督徒聚集而成为基督身体的教会，乃是在每个个人成为基督徒时，就已经成为基督身体上的一个肢体，而在教会里面了。

虽然基督的身体也可说是那肉眼看不见的宇宙性合一的教会，即指所有基督徒; 但在圣经很多地方说到基督的身体，都是把焦点集中在具体的地方性教会来说明。所以基督徒要固定地属于一个教会并参与其中，且要以欢喜快乐的心尽肢体的本份。

2．要在主里合一：

“身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望。”（弗四4）

魔鬼的诡计是破坏基督徒的联合。它是混淆视听、制造是非及偏差的权威者。在圣经中，我们虽能识破魔鬼的诡计，但只有在基督里同心的时候才能得到力量抵挡它。约翰福音第十七章，耶稣祈求神让门徒能够合而为一。

“圣父啊！求你因你所赐给我的名保守他们，叫他们合而为一，像我们一样。”（约十七11）

基督徒合而为一就显明福音的本质，本质亦包括“神在基督里，叫世人与自己和好”（林后五19）的事实。基督实在是道成肉身来到世上的神，它与父神合而为一，现在也一样。若基督里的众肢体失去合而为一，向非基督徒传福音最强而有力的根基便被破坏了。所以若众肢体想使非基督徒相信耶稣是神，最有力的因素便是彼此合而为一（约十六21）。因为人类本有不一致的倾向，因此看到基督徒合一，他们会很惊讶。当不信主的人发现基督徒真正的一致时，他们心里一定会渴望参与这爱的团契。

3. 要了解各人不同的特点：

“我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。”（弗四7）

基督徒虽在基督里合而为一，但彼此在各方面仍有很大的差异。能够了解这些差异才能成为基督的身体。

（l）恩赐不同

我们虽在同一圣灵里得救，但圣灵赐给我们的恩赐却各有不

同。有人有帮助人的恩赐，有人有教导的恩赐，还有的人有说方言、辨别诸灵的恩赐等等。圣灵赐给我们这么多不同恩赐的原因不是要我们彼此比较、批评，而是为了叫我们互相帮助来建造基督的身体。 （2）信心程度不同

“信心软弱的，你们要接纳，但不要辩论所疑惑的事。”(罗十四1）

“吃的人不可轻看不吃的人；不吃的人不可论断吃的人；因为神已经收纳他了。”（罗十四3）

若我们是个成熟的基督徒，就应该在基督里敏锐地察觉信心软弱的弟兄姊妹，而且要注意自己的行为以免使他们跌倒或陷入罪。各教会信徒若注意这方面，则将会有合一的见证。 （3）个人背景不同

在基督身体的教会里若有偏见偏爱及歧视的话，那就是违背了神的法则，且破坏了教会的见证。我们都是在一个身体中，无论贫富贵贱、男女老少，在基督里都是合一的，甚至绝不会有什么地方色彩。若我们凭外貌待人，那就是破坏基督身体的一致、协调与合一。

以弗所书二11～12说当人们靠基督的宝血，来到神面前，那因文化、人种、国家及宗教而形成隔断的墙都被拆毁了。即使过去彼此为敌，但若都成为基督的肢体，和平就会来到。所有信徒都能同样地来到神面前。因为有同样的灵居于我们心里。我们正在建造神圣灵居住的殿。 4. 要彼此相爱：

“我赐给我们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。”

23 （约十三34）

神以此告诉我们在教会的众多功能中，彼此相爱是另外一个重要的部份。家庭有温暖、关心及诚实。兄弟之间的爱就是指家中成员彼此之间该有的爱。换句话说，在教会里基督徒应以弟兄姊妹的角色来彼此相爱。我们是神的家族，我们都因重生而成了神永远的家人。 一对一门徒训练

（1）真爱除了用言语，还要如何表现出来呢（约壹三18）？ （2）初代教会如何表现这爱（徒四32）？

5．要彼此建立：

“所以你们该彼此劝慰，互相建立，正如你们素常所行的。” （帖前五1l）

保罗劝告帖撒罗尼迦的信徒要彼此相爱和彼此关心。他们学习互相劝慰和教训的重要性。而且也觉悟到彼此鼓励的重要性，因为这是神的真理。

“为此，我们也不住的感谢神，因你们听见我们所传神的道，就领受了，不以为是人的道，乃以为是神的道；这道实在是神的，并且运行在你们信主的人心中。”（帖前二13） 我们要时时准备好对有需要的人讲神的话，若是对于真理不清楚，就不能用真理来彼此劝慰。但是如果所有信徒不但注重个人成长，而且也帮助别人成长，那么教会必定跟着成长，所以我们要热心地学习神的话。

结论：

教会（基督的身体）中所有的人都应献身于教会复兴。教会应是相信圣经和神，彼此相爱和照顾，愿人得救且愿体验与神、邻舍亲密交通的人而成的团契。耶稣在世上时，也为这事祷告：

“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面使他们也在我们里面；叫世人可以信你差了我来。”（约十七20～2l）

第六课

传福音

神创造天地万物以后，给予人一项重要的使命：

“神就赐福给他们。又对他们说要生养众多、遍满地面、治理这地。也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。”（创一28）

这个使命是神给所有信徒、未信者、男女——凡是在地上者的命令。基督徒既相信神是创造主，因此就应比任何人更加顺服这个命令了。

耶稣基督成就了十字架的救赎大工，他复活后吩咐门徒一项重要的使命。

“所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗；凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守；我就常与你们同在，直

第六课 课前作业 1．请记录主日早敬拜的讲道。 2．请阅读约翰壹、贰、叁书和犹大书。 3．请预习“传福音”内容。 4．请背诵罗马书十二4～5和约翰福音十三34～35。 5．请每日QT。 24 6．请背旧约圣经从创世记到箴言各卷的卷名。 到世界的末了。”（太二十八19～20）

“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利