封长宁郡公，后又晋上柱国等职，并统领京师所有的禁卫军。

B.杨勇了解时局，遇事有见地。文帝欲迁百姓充实北部边地,杨勇认为主暗时昏才使百姓流离失所，如能使百姓沐浴恩德，他们定会返归本土，移民入边劳民伤财。

C.杨勇喜奢华铺张，受到训诫,杨勇曾因装饰一件蜀地的铠甲，受到文帝告诫，后又因大设宴席接待朝臣，被文帝斥责违背礼制，下诏令其停止。

D.杨勇率直任性，遭人构陷。杨勇行事直率，加之晋王杨广构陷，致使朝廷内外诽谤不断，文帝被谗言迷惑，先废他太子之位，后下旨将他赐死，朝臣中竟无人为他申辩。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是后时政不便，多所损益，帝每纳之。 （2）杨素舞文锻炼，以成其狱，勇由是遂败。 7、阅读下面的文言文,完成下列小题。

长孙晟字季晟,性通敏,略涉书记,善弹工射。初未知名,人弗之识也,唯高祖一见,深嗟异焉,乃携其手而谓人曰:“长孙郎武艺逸群,适与其言,又多奇略。后之名将,非此子邪?”宣帝时,突厥摄图请婚于周,以赵王招女妻之。然周与摄图各相夸竞,妙选骁勇以充使者,因遣晟副汝南公宇文神庆送千金公主至其牙。前后使人数十辈,摄图多不礼,见晟而独爱焉,每共游猎,留之竞岁。尝有二雕,飞而争肉,因以两箭与晟曰:“请射取之。”晟乃弯弓驰往,遇雕相攫,遂一发而双贯焉。摄图喜,命诸子弟贵人皆相亲友,冀昵近之,以学弹射。其弟处罗侯号突利设,尤得众心。而为摄图所忌,密托心腹,阴与晟盟。晟与之游猎,因察山川形势,部众强弱,皆尽知之。时高祖作相,晟以状白高祖。高祖大喜,迁奉车都尉。大业三年炀帝幸榆林欲出塞外陈兵耀武经突厥中指于涿郡仍恐染干惊惧,先遣晟往喻旨,称述帝意。染干听之,因召所部诸国,奚、室韦等种落数十酋长成萃。晟以牙中草秽,欲令染干亲自除之,示诸部落,以明威重,乃指帐前草曰:“此根大香。”染干遽嗅之曰:“殊不香也。”晟曰:“天子行幸所在,诸侯躬亲洒扫,耘除御路,以表至敬之。。今牙中芜秽,谓是留香草耳。”染干乃悟曰:“奴罪过。奴之骨肉,皆天子赐也,得效筋力,岂敢有辞?特以边人不知法耳,赖将军恩泽而教导之。将军之惠,奴之幸也。”遂拔所佩刀,亲自芟草,其贵人及诸部争放效之。乃发榆林北境,至于其牙,又东达于蓟,长三千里,广百步,举国就役而开御道。帝闻晟策,乃益嘉焉。五年,卒。帝深悼惜之,赗赠甚厚。后突厥围雁门,帝叹曰:“向使长孙晟在,不令匈奴至此!”晟好奇计,务功名。性至孝,居忧毁瘠,为朝士所称。贞观中,追赠司空、上柱国,谥曰献。

(节选自《隋书·卷五十一·列传第十六》,有删改)

【注释】①染干:突厥摄图弟处罗侯之子,经长孙晟提议,开皇十七年,娶隋安义公主。 1.对文中加框部分的断句,正确的一项是( )

A.大业三年/炀帝幸榆林,欲出塞/外陈兵耀武/经突厥中,指于涿郡/

B.大业三年/炀帝幸榆林/欲出塞外/陈兵耀武/经突厥/中指于涿郡/ C.大业三年/炀帝幸榆林做出塞外/陈兵耀武/经突厥中/指于涿郡/ D.大业三年/炀帝幸榆林/欲出塞,外陈兵耀武/经突厥/中指于涿郡/ 2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )

A.“牙”指将军之旗,也指军队主将所在位置或官署,在这里指的是突厥王庭。 B.“迁”指调动官职,一般情况下指升职,而“左迁”、“迁谪”则指的是贬官。 C.“赗赠”指在别人办丧事时赠送的财物,表示对逝者的哀悼和对家属的安慰。 D.“司空”于西周始置,为虚衔,无实职,一般只用于加授给年高望重的大臣。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )

A.长孙晟通达聪慧,能文善武。高祖一接触长孙晟即赞叹他武艺超群,多有韬略,预言他定会成为名将。

B.长孙晟把握时机,侦察地形。他先主动与处罗侯结盟,后借游猎之机察看突厥地形,搜集到不少情报。

C.长孙晟足智多谋,宣示国威。他借染干召集部落聚会,用除草之计来震慑他人,使御道开辟十分顺利。

D.长孙晟屡建功勋,甚得圣眷。由于在与突厥打交道时表现突出,他获得皇帝赞赏,死后仍被皇帝惦念。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①晟乃弯弓驰往,遇雕相攫,遂一发而双贯焉。 ②奴之骨肉,皆天子赐也,得效筋力,岂敢有辞? 8、阅读下面的文言文,完成问题。

孙逖,潞州涉县人。曾祖仲将,寿张丞。祖希庄,韩王府典签。父嘉之,天册年进士摧第,又以书判拔萃,授蜀州新津主簿。历曲周、襄邑二县令,以宋州司马致仕,卒年八十三。逖幼而英俊,文思敏速。始年十五,谒雍州长史崔日用。日用小之,令为《土火炉赋》。逖握翰即成,词理典赡。日用览之骇然,遂为忘年之交,以是价誉益重。开元初,应哲人奇士举,授山阴尉。迁秘书正字。十年,应制登文藻宏丽科,拜左拾遗。张说尤重其才,逖日游其门,转左补阙。黄门侍郎李暠出镇太原,辟为从事。暠在镇,与蒲州刺史李尚隐游于伯乐川,逖为之记,文士盛称之。二十一年,入为考功员外郎、集贤修撰。逖选贡士二年,多得俊才。初年则杜鸿渐至宰辅,颜真卿为尚书。后年拔李华、萧颖士、赵骅登上第,逖谓人曰:“此三人便堪掌纶诰。”二十四年,拜逖中书舍人。逖自以通籍禁闱其父官才邑宰乃上表陈情曰臣父嘉之虽当暮齿幸遇明时绵历驱驰才及令长臣夙荷严训,累登清秩。官才邑宰乃上表陈情曰臣父嘉之虽当暮齿幸遇明时绵历驱驰才及令长臣夙荷严训,累登清秩。地近班荣,臣则过量;

途遥日暮,父乃后时。在公府有偷荣之责,于私庭无报德之效,反惭乌鸟,徒厕鸳鸿。伏望降臣一外官,特乞微恩,稍沾臣父。”玄宗优诏奖之,授嘉之宋州司马致仕,寻卒。丁父丧免。二十九年服阕,复为中书舍人。其年充河东黜陟使。天宝三载,权判刑部侍郎。五载,以风病求散秩,改太子左庶子。逖掌诰八年,制敕所出,为时流叹服。议者以为自开元已来,苏颋、齐浣、苏晋、贾曾、韩休、许景先及逖,为王言之最。逖尤善思,文理精练,加之谦退不伐,人多称之。以疾沉废累年,转太子詹事。上元中卒。广德二年,诏赠尚书右仆射,谥曰文。有集三十卷。

(选自《旧唐书·孙逖传》,有删改)

1.下列对文中加框部分的断句,正确的一项是( )

A.逖自以通籍禁闱/其父官才邑宰/乃上表陈情曰/臣父嘉之/虽当暮齿/幸遇明时/绵历驱驰/才及令长/

B.逖自以/通籍禁闱/其父官才邑宰/乃上表陈情曰/臣父嘉之/虽当暮齿/幸遇明时/绵历驱驰/才及令长/

C.逖自以/通籍禁闱/其父/官才邑宰/乃上表陈情曰/臣父嘉之/虽当暮齿/幸遇明时/绵历驱驰/才及令长/

D.逖自以通籍禁闱/其父/官才邑宰/乃上表陈情曰/臣父嘉之虽当暮齿/幸遇明时/绵历驱驰/才及令长/

2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )

A.开元,皇帝年号,例如康熙、雍正、乾隆等也是年号。一个皇帝所用年号,少则一个,多则十几个。 B.左拾遗,谏官,又称言官,隶属谏诤机构,古代右拾遗地位髙于左拾遗。

C.贡士,隋、唐实行科举取士后,成为对举子的一种称谓。明、清时,会试考中者统称为贡士。 D.刑部,我国封建社会掌管刑法、狱讼事务的官署,是六部之一。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )

A.孙逖官宦出身,家学渊源。孙逖文采斐然,科举得意,文章受世人称赞,与他父亲的教育有一定的关系。

B.孙逖自幼能文,才思敏捷。雍州长史崔日用对他的才思大为吃惊,与十五岁的孙逖结为忘年之交。 C.孙逖主持考试,慧眼识才。他选拔很多优秀人才,其中录用的杜鸿渐、颜真卿等后来都官至高位。 D.孙逖不忘父恩,为父乞职。他上表玄宗,请求把己的官职让给父亲,皇帝授予其父宋州司马官职。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)始年十五,谒雍州长史崔日用。日用小之,令为《土火炉赋》。 (2)逖尤善思,文理精练,加之谦退不伐,人多称之。

答案

1答案：1.A; 2.C; 3.D; 4. (1)当时贼徒剥削掠夺男人和女子,拘禁逼迫士人和庶民,孔奂总是保护他们,得以保全面度过危难的人非常多.

(2)(孔奂能)深入地通晓治理国事的根本,每次陈述奏进,皇上没有不说好的,各个部门积滞的事务,都交给孔奂决定。

解析：1.京城陷,朝士并被拘絷,或荐奂于贼帅侯子鉴,子鉴命脱桎梏,厚遇之,令掌书记。 2.为郡守的统称。汉制,郡守俸禄为二千石。

3.“孔奂积极支持”错,原文“若有废立之心,臣等愚诚,不敢闻诏”。 4. 【参考译文】

孔奂字休文,会稽山阴人。曾祖父孔琇之,在齐朝任左民尚书、吴兴太守。祖父孔珔,任(齐朝)太子舍人、尚书三公郎。父亲孔稚孙,在梁朝任宁远枝江公主簿、无锡县令。孔奂几岁时就成了孤儿,被叔父孔虔孙抚养。他爱好学习,善于写文章,经书史籍诸子百家的著作,没有不通晓涉猎的。沛国人刘昱当时号称学问渊博,每次和孔奂一起讨论,对他深为赞叹佩服,便拉着孔奂的手说:“从前蔡伯喈的古代典籍都给了王仲宣。我会希望成为那个蔡伯喈,您可以做王仲宣而不必有愧。”所保藏的书籍,不久就赠给孔奂。

京城失陷,朝延官员都被拘禁。有人推荐孔奂给叛贼统帅侯子鉴,侯子鉴下令解除拘禁,优厚地对待他,命令他掌管书记职务。当时侯景的军士都肆意逗其凶威,侯子鉴是侯景的心腹亲信,委任又重,朝延官员见到他,没有不卑躬屈膝的,唯独孔奂傲然自若,不曾显得卑下。有人劝谏孔奂说:“现在是乱世,人们都想苟且(以求)免除(祸害),德羯没有知识,难道可以用道义对抗他们?”孔奂说:“我的性命还存在,虽来能去死,难道可以取媚于凶暴、丑恶的人,以求得保全性命吗?”当时贼徒剥济掠夺男人和女子,拘禁逼迫士人和庶民,孔奂总是保护他们,得以保全而度过危难的人非常多。

高祖接受禅让后,(孔奂)升任太子中庶子。永定二年,任命(孔奂)为晋陵太守。晋陵自从宋,齐以来,一直就是大郡,虽经过敌寇的侵扰,还是保全了富庶,前后担任郡中太守的大多进行凶恶的掠夺,孔奂以清白自守,妻子和儿女都不到他任官的地方,(孔奂)只用一只船来到郡中,所得的官俸,随即分送救济孤几寡妇,郡中的人非常高兴,称(孔奂)为“神君”。曲阿的富人殷绮,见孔奂的生活俭节补素,便馈贈一件衣服、一具毡被。孔奂说:“太守身有优厚的体禄,怎么会不能备办这些,但百姓生活有不足,不容(我)独自享受温饱呀。有劳您深厚的情意,希望不要烦劳。”

起初,世祖在吴中,听说孔奂擅长政务,到登上帝位,征召(他)任御史中丞,兼任扬州大中正。孔奂性情刚直,善于掌握道理,多次举发弹劾(官员的过失),朝廷上(人们)非常敬畏他。(孔奂能)深入