A、少年时代“翻阅圣经”，“经常跟从继母去法国人办的天主教堂观看善男信女们的礼拜日祷告”； B、青年时代在文学创作中“试图从宗教中去年寻找大千世界的真谛”；

C、大学时代“反复研究了《圣经》和《圣经》文学，而且迷上了巴赫创作的宗教音乐”； D、大学毕业后“曾去河北师范学院用英文讲授《圣经》文学” 7、有研究者认为，曹禺借鉴吸收契诃夫的经验有三点：即（A、B、C） A、“生活化的散文诗体结构”；B、“细致入微地展示人物内心隐秘的经验”； C、悲喜剧结合的新样式；D、现实主义与浪漫主义相结合的创作方法

8、曹禺一起强调自己写的是“诗”，也有研究者明确提出曹禺剧作具有“诗化现实主义”的特征，这是因为（A、C、D）

A、曹禺总是带着极其丰富的想象和理想的情绪去观察和描写生活； B、曹禺伤口的剧情与现实的联系十分紧密； C、曹禺作品生活表现的逻辑不甚严密； D、曹禺作品常常带有偶然性或传奇色彩 9、“京派”活跃的主要园地有（A、C、D） A、《文学杂志》；B、《时事新报·学灯》； C、《文学月刊》；D、《大公报·文艺副刊》

10、在《新青年》上最早进行新文学尝试的白话诗人主要有（A、C、D、） A、胡适；B、郭沫若；C、沈尹默；D、刘半农

11、早期象征主义诗歌的实践者和代表人物主要有（A、B、D） A、李金发；B、穆木天；C、何其芳；D、王独清

12、40年代对于新诗的发展是一个相当特殊的时期，历史语境的变迁与诗艺追求的不断深化，使这一时期的新诗出现了几个新的创作趋向，其中，主要有（A、B、D） A、历史意识的浮现；B、诗歌散文美的追求； C、浪漫精神的重振；D、新诗现代性的拓展

13、穆旦诗歌有三个常见的主题，它们是（A、C、D）

A、“一个民族已经起来”；B、对“历史与现实的反思与超越”； C、“丰富，和丰富的痛苦”；D、表现“残缺的我”

14、穆旦在时代精神的感召下，写下了具有充满强烈民族意识，歌颂人民力量的诗作，其中主要有

（A、B、C）等

A、《合唱》；B、《旗》；C、《赞美》；D、《我》

15、鲁迅曾说：五四时期的“散文小品的成功，几乎在小说戏曲和诗歌之上”，除了渊源方面的原因之外，现代散文这一文体本身，也是它能够迅速发展壮大的重要因素，其中，主要有以下几个方面（A、B、C）

A、这是一种非常自由的文体，没有一定的“作法”；

B、这是一种个人化极强的文体，与“五四”时期强调个性的社会思潮相一致； C、“化传统”化得好，比较符合民族审美的心理习惯； D、这是一种新型的报章文体，最具现代性的探索特征

一、 填空题（每空1分，共20分）要求：书写规范，不得有错别字。 1、鲁迅原名周树人，与著名散文家周作人在新文化运动中并称“周氏兄弟”。 2、“五四”新文化运动中著名的“周氏兄弟”是指鲁迅（周树人）和周作人。 3、鲁迅在发表《狂人日记》前，曾创作过文言小说《怀旧》。

4、鲁迅的第一篇白话小说《狂人日记》发表于1918年4月的《新青年》杂志。 5、《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说。

6、鲁迅小说《肥皂》用精神分析的方法写道学家四铭对一个乞丐女孩的非分之想， 既是对封建道学家虚伪面目的揭露，也是对人性弱点的深入探讨。

7、鲁迅自己曾经用“忧愤深广”这四个字来概括《呐喊》等作品的基调。 8、鲁迅给他的朋友许寿裳的信中说，他因为偶读《资治通鉴》，才醒悟到中国人尚 是一个食人民族。

9、“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样??”出自鲁迅笔下的人物“阿Q”之口。 吕纬甫是鲁迅小说《在酒楼上》的主人公。

10、小说《风波》以张勋复辟为背景，通过鲁镇七斤家里的一场小小风波，写出了乡村 社会的死水微澜。

11、鲁迅的名言“人必生活着，爱才有所附丽”出自他的小说《伤逝》。 12、鲁迅一生共出版了三部小说集，即《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》。 13、在小说《祝福》中，祥林嫂原是决心守寡的，她逃到鲁家为仆，就是为了逃避婆

婆令她再嫁的逼迫。

14、\凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻 开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写道`仁义道德`几个字。我横竖睡不着， 仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是`吃人`！\。

15、\赵司晨的妹子真丑。邹七嫂的女儿过几年再说，假洋鬼子的老婆会和没有辫子的 男人睡觉，吓，不是好东西！秀才的老婆是眼胞上有疤的。??吴妈长久不见了不知道在那里 --可惜脚太大。\

16、鲁迅小说《阿Q正传》的故事发生在一个叫\未庄\的浙江农村。

17、鲁迅笔下的阿Q是未庄的雇农，上无片瓦，下无插针之地，全靠打短工维持生计。 18、“阿Q没有家，住在未庄的土谷祠里；也没有固定的职业，只给人家做短工，割麦便 割麦，舂米便舂米，撑船便撑船。”。

19、\而且那是怎样的一个死囚呵，游了那么久的街，竟没有唱一句戏：他们白跟一趟了 。\出自小说《阿Q正传》。

20、单四嫂子是小说《明天》中的主人公。 21、爱姑是小说《离婚》中的主人公。

22、关于知识分子，鲁迅曾在小说《在酒楼上》中有一个著名的比喻：

\蜂子或蝇子停在一个地方，给什么来一吓，即刻飞去了，但是飞了一个小圈子，便又回来 停在原地点\。

23、赵贵翁、路上的人、小孩子\他们\代表旧文化的群体，这是鲁迅笔下最有价值的\庸众 的群体\。

24、在鲁迅笔下的知识分子形象中，有一类属于在封建科举制度下一心求功名的旧文人， 其中，陈士成的形象出自作品《白光》。

25、鲁迅在《无声的中国》一文中说：\中国人的性情是总喜欢调和、折衷的，譬如你说， 这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和， 愿意开窗了\。

26、鲁迅在小说集《彷徨》的扉页上引用了《离骚》中的两句诗：\路漫漫其修远兮，吾将 上下而求索\。

27、鲁迅多次在他的小说中写到群众蜂拥观看杀人场面的情景，早在他创作小说《示众》

以前，就在他的第三部小说《药》有精彩的描写。

28、《呐喊》的最后一篇小说《故乡》是作者一段少年时代与农民朋友交往的美好回忆。 29、鲁迅在小说《铸剑》的开头，这样写道：“眉间尺刚和他的母亲睡下，老鼠便出来咬 锅盖，使他听得发烦。”

30、鲁迅历史小说集《故事新编》中的作品几乎全以两个字命名，如《铸剑》、《奔月》、 《出关》等，只有《不周山》是三个字，后来，这篇小说也改名为《补天》。 31、鲁迅曾受严复译述的赫胥黎的《天演论》的影响，接受了进化论的思想。

32、\我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界 全属于我自己。\出自鲁迅的散文诗《影的告别》。

33、郭沫若一生在文学、历史学和考古学三大领域都卓有成就。

34、郭沫若在《晨安》一诗里，以“晨安”问候的外国人士，除了诗人外，还有政治家林肯 和华盛顿。

35、《〈女神〉之地方色彩》是20年代郭沫若研究中的名篇，其中，最有名的论断，就是指出《女神》缺少\地方色彩\的\欧化\现象。这篇论文的作者是闻一多。

36、所谓三步的阅读法，即：第一步直观感受，第二步设身处地，第三步名理分析。而\文学史读法\往往偏重于名理分析。

37、在\革命文学\论争中，郭沫若被鲁迅称为\流氓 + 才子\的作家。

38、\啊，我年青的女郎！你该知道了我的前身？你该不嫌我黑奴卤莽？要我这黑奴的胸中， 才有火一样的心肠。\这段诗句出自郭沫若的名诗《炉中煤》。

39、郭沫若的名诗《炉中煤》以恋歌的形式表达对祖国的爱，愿意为她掏出“火一样的心肠”。 40、《炉中煤》的副标题是\眷念祖国的情绪\。

41、1959年上海文艺出版社出版的楼栖的《论郭沫若的诗》，是一部力图用马列主义观点作家

作品分析的专著，其中，最为关注的是郭沫若的\创作道路\和《女神》的\时代精神\等问题。 42、对后来的郭沫若研究启发最大的是朱自清为《中国新文学大系》的诗集所作的导言。 郭沫若曾说：“当我接近惠特曼的《草叶集》的时候，正是‘五四’运动发动的那一年”。 43、如果说《女神》的主导风格是暴躁凌厉，那么，它代表作就应该是《天狗》之类的作品。 44、在40年代初，郭沫若一口气创作了以\战国\时期和\南明\时期为题材的六部历史剧，