天津市武清区杨村第一中学2019-2020学年高二上学期第一

次形成性检测历史试题

一、选择题

1.“朝秦暮楚”的典故源自战国时期，当时秦楚两国相互对抗，有的小诸侯国为了自身的安全，时而倾向秦国，时而倾向楚国。这个成语从某个方面也反映出这一时期由于统治者的重视，人才流动非常频繁。导致这一状况出现的背景有 A. 井田制和分封制逐渐确立

B. 生产力发展，士阶层在社会生活中活跃 C. 学在官府，向学风气兴起

D. 各种学术流派兴起，纷纷著书立说 【答案】B 【解析】

【详解】材料“朝秦暮楚”反映的是春秋战国时期士阶层在社会、政治活动中活跃的情况。士阶层活跃是井田制和分封制日趋瓦解使阶级关系发生的变化，排除A；士阶层活跃有利于文化的交流和发展，反映了学术下移，私学兴起，排除C；有的学派产生于春秋时期，排除D。由于社会生产力的发展，导致井田制的瓦解，礼崩乐坏，针对社会动荡，士阶层对社会发展提出不同的看法，故选B。

2.孔子是儒家学派创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。对此合理的解释是 A. “五经”为阐发孔子儒学思想而作 B. 汉代儒学背离了孔子的儒学思想 C. 儒学思想植根于久远的历史传统 D. 儒学传统由于秦始皇焚书而断绝 【答案】C 【解析】

本题考查了汉代儒学的相关内容。《尚书》等五经是孔子编订的典籍，而《论语》则是孔子的弟子和再传弟子所记录的孔子的言论，属于后人编订。汉代将《尚书》等五部书尊为经典主要是因为儒学在汉代成为正统思想，而儒学思想植根久远，“五经”是早期儒家思想的集中

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体现，《论语》是记载孔子言行的著作，因此《论语》不在五经之中，故正确答案为C项。“五经”主要记载了古代的礼乐制度，不是阐发孔子的儒家思想，所以A项说法错误；汉代儒学是在孔子的儒学思想基础上发展而来的，并没有背离，所以B项说法错误；焚书坑儒使儒家思想遭受重创，但并没有因此而断绝，从汉代儒家思想成为正统思想即可得知，所以D项说法错误。 【要点解密】

汉代“外儒内法，剂之以道”的治国理念的形成 1．形成过程

（1）经过春秋战国时期的动荡，实现统一后的秦朝，难以用儒家思想实现大统一，而法家思想却能收到较好的社会效果。

（2）历经秦末农民战争和楚汉战争的西汉，面临着生产遭破坏、社会经济凋敝的局面，实行道家的“无为而治”思想，有利于恢复和发展生产。

（3）汉武帝时，国家稳定，步入正轨，不能再实行严刑酷法，而以比较温和的儒家思想为宜。汉武帝一方面接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，另一方面“崇儒尚法”，逐渐形成了“外儒内法，剂之以道”的治国模式，即以儒家文饰政治，以法家支持政治，以道家调剂政治。 2．发展

这种思想尤其体现在存在时间较长的汉、唐、明、清等封建统一王朝。 3．影响

儒、道、法家的治国思想是中国古代极其珍贵的文化遗产，其精华部分对现代中国仍有借鉴作用。

3. “王”字在甲骨文中是一把斧头的形象，象征军事首领的征伐权力，战国时期，孟子认为，“以力假仁者霸……以德行仁者王”，他的观点 A. 与甲骨文“王”字的本义一致 B. 是“无为而治”的理论依据 C. 体现出儒家强调教化的政治理念 D. 奠定了宗法制度的思想基础 【答案】C 【解析】

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根据题干可知，甲骨文中“王”字的含义象征军事首领的征伐权力，而孟子强调的是仁义而非征伐，排除A。结合所学知识可知，“无为而治”是道家的观点，与儒家孟子的观点不符，排除B。“以力假仁者霸……以德行仁者王”的大意是指用武力而假借仁义的人可以称霸，用道德而实行仁义的人可以使天下归服，可见孟子的观点重在强调仁义、道德教化，故选C。宗法制度强调的是血缘关系，与题干中孟子的观点不符，排除D。

【点睛】儒家代表从春秋时期的孔子到战国时期的孟子、荀子，虽然观点不尽相同，但是都强调加强道德修养进行教化，正如本题中的“以力假仁者霸……以德行仁者王”，考生只要理解儒家的主要观点，紧扣孟子所说的“德”“仁”，就不难得出正确答案。

4.“《礼》者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能则民知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸……”下列观点与材料所述主张属于同一思想家的是 A. 鸡犬之声相闻，民至老死不相往来 B. 民为贵，社稷次之，君为轻

C. 利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民 D. 君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟 【答案】D 【解析】

【详解】“隆礼至法则国有常”“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”说明突出的是礼法并用的思想，这符合荀子的思想，D是荀子的君舟民水思想，故D正确；A体现的是道家老子的“小国寡民”思想，B体现的是孟子的儒家民本思想，C符合韩非子的思想，ABC不符合题意，排除。

【点睛】解答本题的关键信息是“隆礼至法则国有常”“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”，联系所学荀子的思想分析解答。

5.下表列举了四位先秦思想家的一些主张。其共同点是

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A. 反对征收赋税 B. 关注民众生活 C. 发展社会生产 D. 重视强国富国 【答案】B 【解析】

【详解】本题考查“百家争鸣”。材料中老子主张的大意是：人民的饥饿，由于统治者吞吃赋税太多，这是造成饥荒（的原因）。孔子主张的大意是：百姓富足，君主不会不富足。荀子主张的大意是：实行王道的国家，富的是人民；实行霸道的国家，富的是人才；勉强存在的国家，富的是权臣；即将灭亡的国家，富的是箱子、国库。管仲的主张的大意是：对人民征收有度，耗费又有节制的，国家虽然小也一定安宁；对人民征收无度，耗费又没有节制的，国家虽然大也一定灭亡。根据以上分析可知，四个人的主张都是围绕民富国强展开，体现了关注民众生活的共同特征。故答案为B项。A项，四位思想家反对的是过度征税，不是反对征税，排除；C项，材料没有涉及发展社会生产的信息，排除；D项，荀子的思想体现出富国强兵的思想，但不能全面涵盖材料信息，排除。

6.《汉书·食货志》记载：“天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”为改变这种状况，当时的统治者 A. 重征赋税 B. 实现“仁政” C. “无为而治”

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