答：福音书中多次记载 耶稣独自祷告，在这被前的时刻，他选择单独亲近神不足为怪。三

次重复同一个祷告，反映出他的恳切。

4.为何门徒不能警醒？

答：他们三人身体十分疲倦，可能是因为日间预备逾越节的筵席（26：19-20），吃完之后，

已是疲倦不堪。此外，他们根本没有意识到时候已到，对耶稣的以预言自

己要受死、复活，他们并不十分明白，故在这重要时刻也不能与耶稣分忧、一同警醒。（41）[上下文、合理推断]

5.圣经为何特别记载耶稣第一次回来时是对彼得说话？不是三个门徒吗？而接下来是“对他们说”？

答：可能是因为彼得刚说过“我就是与必须与你同死，也总不能不认你”（26：35）与现在的

不能警醒形成强烈对比。

重要和含义性问题：

1. 警醒祷告与入了迷惑有何关联？

答：耶稣想提醒门徒，如果他们不警醒的话，他们就容易陷入这种试探而无法自拔。［上下

文、合理推断］

2.耶稣祷告的内容有何重要性？

答：这祷告（倘若可行，求你叫这杯离开我）反映出耶稣的人性，十字架不是无痛的救法，

耶稣为人类的罪付上了沉重的代价。十字架不单带来肉体的煎熬，心灵上的痛苦（被神离弃、被门徒出卖、被人嘲笑）更为难受，面对这些即将来

临的痛苦，作为一个成了肉身的人，他的痛苦与挣扎是真实的。此外，祷告的内容反映了耶稣甘愿顺服神的旨意，他选择了为人类代赎，完成救恩。［合理推断］

3.耶稣对门徒讲的话（你们心灵固然愿意，肉体却软弱了），有什么重要含义？

答：耶稣可以体会门徒，而门徒却不能体会耶稣。更加突显了耶稣的痛苦与挣扎。 应用：

I．观念更新

（1）这段经文使我对神有何认识？

答：a.耶稣跟我们一样，他是完全的人子，他可以理解我们内心的真实感受，因为他也与我

们一样经历挣扎，不同的是他对上帝有种完全的顺服。

b.他可以体会人的软弱，人却不能体会他

（2）这段经文使我对人、对自己有什么认识？

答：a.门徒因为劳碌一天，很难与耶稣警醒。人肉身的疲乏也会影响属灵生命的景况 b.人是何等的软弱，人根本没有资格靠着自己有什么可夸的，也没有什么值得骄傲的。就像

彼得虽曾对耶稣说，与他同死也愿意的彼得，在耶稣极度忧伤、痛苦时，

却不能与他一同警醒。

（3）这段经文有什么鉴戒和榜样？

答：门徒的沉睡作为我们的鉴戒，耶稣对上帝的顺服是我们应该效法的。 （4）遵守圣经直接命令和通用的原则（直接应用、类似应用） 直接命令：太26:41 总要警醒祷告，免得入了迷惑 通用原则：我应该效法耶稣的顺服

II．行为改变：

对照自己，默想与祷告：反省在我信仰、生活哪些方面需要改变？ 反省：

我面对挣扎时，是像主耶稣那样求父成就他的旨意吗？或是我求神照着我所求的成就？所以，我的祷告需要改变，不是让我的祷告改变上帝的心意，而是求神来改变我的意思。

耶稣要求门徒和他一同警醒，门徒却做不到，我是否也这般心灵愿意，肉体软弱？求神加给

我力量，让我每天坚持祷告、读经。 我有哪些方面是不顺服上帝？

耶稣是很坦然面对上帝，尽管他也有过软弱，而且他是将之毫不掩饰的诉之天父，而我呢？ 耶稣也是很敞开与他的门徒分享他的软弱、痛苦，虽然他是老师。我是不是如此？

祷告之后的耶稣是很坦然的面对十字架，起来，走吗，而不是起来逃吧。我的祷告后是坦然

面对还是仍自己挑着重担？

我可以与身边有需要的肢体一同为他的需要警醒祷告吗？

改变：

在平时的生活，我需要有所节制（尽量少通宵之类），保养顾惜神所赐的身体，以免因肉身

而影响灵性 当我郁闷、痛苦时，除了向人倾诉外，我更当俯伏在神面前，独自向他祷告。 我当时刻警醒祷告读经，以免陷入试探而无力自拔。 我发现自己在XX方面很难顺服神，从今以后，我要改变。