论王维心路历程对其诗歌的影响

摘要：王维的诗歌创作与其心路历程相应，以开元末、天宝初为界分为前后两个时期。前后迥异的心态特征影响其诗歌创作。前期他自豪自信、乐观进取，创作中关心现实、抨击黑暗，表现了积极向上的时代精神和人生态度。这时期创作主要是游侠诗和边塞诗。这些诗笔力雄厚，情调激昂，风格豪放，意境雄浑，无论写人还是写景都体现出一种阳刚之美。后期因政治挫折和妻子去世，生活上半官半隐，思想上崇佛好道，诗歌创作随之出现巨大变化。这一时期他大力写作山水田园诗。并创造出诗情与画意、乐感、禅趣高度统一的独特艺术风格。

关键词：心路历程；影响；诗歌风格

王维是盛唐诗人的代表。其诗歌创作于其心路历程相应。王维一生中最大的那次变故，成为他人生的分水岭，形成了他前后迥异的心态特征。这两种不同的心态特征又作用于其诗歌创作，使之在题材择取、风格境界等方面呈现出差异。人们往往根据其心态变化所引发的题材、风格变异，将其诗歌创作以开元末、天宝初为界分为前后两个时期。

王维的诗歌现存四百多首，基本反映出他的思想性格、生活状况和人生历程 ，显示出鲜明的艺术风格。在思想上，他一方面积极进取，入世立功。受到儒家思想的影响，一方面信佛参禅，流露出空静自然的性情。前者使他写出或丹心报国、或仗义游侠、或讽喻现实的豪迈诗章；后者使他在较为闲适的生活中独辟蹊径表现自然，写出一些或空灵秀美、或壮丽多彩的山水诗篇。当然，这两种思想在他的诗中相互联系，是相互影响的。

一、人生经历

王维（701-761）,字摩诘，人称诗佛，太原祁州（今山西祁县）人，出于官

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宦世家，高祖、曾祖、父亲都曾任司马，祖父也做过一个协律郎的小官。其父亲任汾州司马时，全家迁居蒲州（今山西永济县），王维在蒲州出生。他少年早慧，富有诗才，精通书画音乐，而且积极进取，颇有政治抱负。他十五岁写的《题友人云母障子》可见一斑。十八、岁时，他和弟弟王缙游历长安、洛阳两地，写出了《九月九日忆山东兄弟》、《洛阳女儿行》、《桃源行》等作品，很受上流社会的推重，显示出卓越的才华。他二十一岁考中进士，任太乐丞，掌管官廷乐队，从此走上仕途。不过，他的官运难尽人意，使他后半生不得不过半官半隐的生活。 就在他任太乐丞时，因为让伶人表演黄狮子舞（只供皇帝观赏的舞蹈），被指责为越禁犯上，贬为济州（治所在今山东省茌平县西南）司仓参军，一去就是十来年，竟使今人很难去了解他的这段生活。再回长安，王维已是三十岁左右的人了。此时的他，父亲早已亡故，爱妻去世不久，母亲一心奉佛。于是他隐居终南，研究佛理，并为母亲经营辋川，有时还去他的离东都不远的嵩山别业小住。

开元二十二年（724）冬，张九龄作中书令，成为唐朝的开明宰相。王维曾去登门拜访，受到张九龄的赏识提他为右拾遗，从八品上。王维跻身朝堂，心中的激动自不必说，诗风也当向上豪放。 开元二十四年十一月，李林甫执政，张九龄被贬为荆州长史，唐朝政治走入黑暗。王维思想也因此出现很大的转折，心中压抑不畅，便萌发了退隐的念头。不过李林甫虽然排斥异己，王维的官位却渐渐升高。他曾以监察御史的身份出巡塞上，写出《使至塞上》等名篇，也曾以侍御史兼殿中身份出知南选，写出《汉江临眺》、《晓行巴峡》等佳作。天宝初年，王维任左补阙，后迁库部郎中，天宝十一载转文部郎中，官至五品。这年李林甫死，杨国忠任宰相。王维诗风又变得清新活泼，写出《敕赐百官樱桃》、《同崔员外秋宵寓直》等诗。天宝十三载，他升为给事中。

天宝十四载，安禄山反，六月攻陷长安。王维被俘，被迫原职出任伪官。只是他伪装喑哑，被囚禁在长安菩提寺中，过后又转移到洛阳普施寺。在菩提寺囚禁时，他的好友裴迪去看他，他曾口占凝碧池一诗给裴迪。正是这首诗加上弟弟王缙自愿削官为其赎罪，才使得他在两京收复后免罪降为太子中允。不久升为太子中庶舍人，又拜给事中。其间他曾请求出家，不允。他献出辋川别业作为清源寺，又在终南山开了一片瓜园。乾元二年（760）转为尚书右丞，故世称王右丞。 上元二年七月去世。卒年61岁，葬于清源寺西。

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二、前期时代背景和诗歌创作

盛唐开元时期，由于国力强盛，整个社会意识呈现一种丰满的、具有青春活力的热情与想象，形成了宏大雄壮、慷慨激昂、积极进取、朝气蓬勃的盛唐气象，这种奋进的社会意识除了归因于唐帝国繁盛的物质基础外，还在于其深厚而富饶的文化、美学土壤。远溯先秦两汉悠久而优秀的文化积淀，近承魏晋南北朝充实自由的审美心灵滋养。远古文明的积淀，华夏民族的融合，南北文化的交流，社会心理意识的互汇交融，培育成更为恢宏的盛唐气质。这样，文化传统、民族心理、社会意识以至远古记忆特别是那种欣欣向荣的时代情绪，必然会渗透在每一位艺术家、诗人的内心。国力的繁荣也促变了盛唐士人的人生价值取向，在深层次上塑造出盛唐诗人豪迈狂放的性格特点和积极进取的精神面貌，养成了盛唐诗人无所不能、永不言败、不甘人后的精神气概。

作为开元诗坛的领军人物，王维自然会受到整个时代风貌、社会意识的审美心灵启迪，进而形成积极进取、昂扬向上的心态。并且诗人这时仕途得意使得他自豪自信。这些心态影响到他的诗歌风格，在他的诗中，那种昂扬的精神风貌与壮阔的襟怀抱负在游侠诗和边塞诗里表现得最为淋漓尽致。体现出一种阳刚之美。 （一）自豪自信、乐观进取

盛唐的英雄意识、英雄主义，是以节义为本的秦汉侠士精神在新的历史条件下的激活和升华。在当时社会心理高度自信的时期，那种任侠行举的自由意志和节义精神被王维转换为狂放豪迈的主体意识和忘身报国的荣辱观念。这种人格理想，又对象化在他的那些游侠边塞诗中。

少年人都有少年人的梦想，盛唐时代的少年都梦想着建功立业，梦想着杀敌报国，而对于二十一岁刚中进士的王维来说，这样的想法也许更加强烈。其《燕支行》曰：“汉家天将才且雄，来时谒帝明光宫。万乘亲推双阙下，千官出饯五陵东。誓辞甲第金门里，身作长城玉塞中。卫霍才堪一骑将，朝廷不数贰师功。赵魏燕韩多劲卒，关西侠少何咆勃。报仇只是闻尝胆，饮酒不曾妨刮骨。画戟雕戈百日寒，连旗大旆黄尘没。叠鼓遥翻瀚海波，鸣笳乱动天山月。麒麒锦带佩吴钩，飒沓青骊跃紫骝。拔剑已断天骄臂，归鞍共饮月支头。汉兵大呼一当百，虏骑相看哭且愁。教战虽令赴汤火，终知上将先伐谋。”

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诗歌一开始就营造了一种宏大的场面，用“完乘亲推”烘托出一个有雄才大略的将军形象。随后八句几乎句句用典，将历史上卫青、霍去病等名将附于此将军一身，尽情地抒写了天朝将军英勇杀敌和誓死捍卫国家的决心：诗人跟随这位将军来到边关，来到战场，带我们领略了这位将军带部下行军、战斗和获胜时的情景。最后，又着重点出将军善于练兵、用兵，智勇双全。这一点正是战争胜利的关键。因此这位雄才大略的将军才是此诗的关键所在。

诗中，我们看到的不仅仅是一位才华出众、品德高尚的将军，而更多的是王维的梦想。他梦想着像这位将军一样建功立业，杀敌报国。从“万乘亲推双阙下，千官出饯五陵东”句，可以想象作为刚刚进士及第的王维心中多么渴望有一天也能够有这样的待遇。“赵魏燕韩多劲卒，关西侠少何咆勃”，“ 报仇只是闻尝胆，饮酒不曾妨刮骨”，这四句句句用典，凸显一种狂放和自信的精神。而这种精神也正是盛唐精神的重要表现之一。我们还能从王维那描写战斗的场面感受到他那一颗飞往边塞的心，它热情、激昂、蓬勃向上。这种精神正是王维前期少年精神的附丽。

如果说《燕支行》是游侠少年从军戎边和建功立业的一种向往，那么《少年行四首》就真实而形象地描绘了从游侠到将军的转变，这正是王维所希望的。“其一，新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。 相逢意气为君饮，系马高楼垂杨边。其二，出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。 其三，一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。 偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。 其四，汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。 天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。”这首组诗连起来向我们讲述了一位性格豪爽、风流倜傥的游侠少年是怎样转变为国家栋梁的故事。第一组诗写出那个时代游侠少年的普遍性格，他们性格豪爽、雄姿英发，遇见意气相投之士，则将战马系在高楼旁的柳树上，和来人把酒畅饮，也因此才有“新丰美酒斗十千”的夸张描写。在畅饮酒的时候，少年说到自己的出生和其坚定的报国信念。作为羽林郎的他，也已经跟随大将出征过了，随后一句反问说那少年在经历了边塞艰苦环境的磨练后，不但没有退缩，反而越战越勇，而这样艰苦的战争更坚定了他“纵死犹闻侠骨香”的决心，就算死也要流芳百世。第三组诗进一步描写了少年在沙场上的英勇神武。他武艺超群、一身是胆、驰骋沙场，最终以辉煌的战绩赢得战争。也许就是这样的铁血男儿，这样的坚定信念，

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