特别是伏羲人文一画开天明道的术逻辑文明与二画劈地暗理的数思维文化，推动了人类社会科学技术的重大历史飞跃。中国结蕴含的自然哲学之道与社会哲学之理的术数道理，在中华民族上下5000年历史的演进过程中，术与数早已融入了中国人文明和文化之中。阴阳哲学二元论的天地术数道理，经过周朝历史的演进成文字论著的《周易》，从20世纪20年代以来《周易》则以世界科技的显著地位，在发展与进步中成为了重大的研究课题。

伏羲主义高科的术与数融入了中国人的文明和文化，建构了中华民族之魂。然而，令人不可思议的则是从中国三圣历史伏羲氏、燧人氏、神农氏之后的三易历史，中国夏朝易解虞夏之河图，商朝易解商汤之洛书。周朝易解《周易》到中国三台历史发展了老庄道学，进步了孔孟理学及韩非子，吕不韦发展与进步了伏羲人文的中庸道理，易经中国结的工作则成了空白。从中国历史上的第一次农民起义，公元前209年秦二世元年，秦王朝从淮河流域征发贫苦农民九百人到北京密云守卫，走到大泽乡遇上大雨不能按期到达，秦法规定误期者斩，戌卒屯长陈胜、吴广号召大家起来造反，他们杀死押解的官吏，斩木为兵揭竿为旗，同室操戈窝里斗的战乱和不断的农民起义，使中国人顾及不上对术与数的理解。中国科技至今还持有半信半疑的态度，审视中国八卦光电力线与热磁力线网罟八卦的时间力学。

客观的分析现代人类对伏羲主义所持有的偏误，多数出自于中国历史上三次重大的文字改革和历朝历代纲政不断修改中国结内容的道理。以社会哲学的数思维文化曲解了自然哲学的术逻辑文明。原本

世界上只有一个人文始祖，伏羲儒学也只创造了一个中国结维系了三角几何天地术数的道理。但是，中国结维系的道理经历了不同历史时期的不断修改，则又解析出诸多的天地术数道理，因此党同代异的巨大差异和区别，再加之中国人对历史文化遗产缺少足够的认识，中国人失传了周易天八卦三角术逻辑的文明象辞。天八卦西泊欧洲意大利，中国目前只保留了地八卦数思维形辞和太极八卦的爻辞。因此，混沌了现代人类科技临界天地术数对中国八卦的理解。

人类始祖伏羲儒学创造的中国结同比数列几何时间长度的原理，以内延语境性文化进步社会哲学数思维方式挤压应力的能量结构，形辞了平面几何19×19=361的数思维文化，核心于一个中心的集合数挤压应力能量结构，数论了并联361个时间点阵长度的精神履方能量，进步了四维时间8/360仗、6/360异、4/360毛、2/360刃时间六极之下不为深的深邃文化，在一个开放性四维时间长度中，每条开放的直线都能延伸成一个平面几何的面，这个时间长度的面则必定是一个方形的原理。中心这个原理的数思维文化奠定了人类科技热磁化学的几何数思维地论了地律。

人文始祖伏羲儒学创造的中国结类比术列三角空间宽度的原则，又以外延文脉性文明发展自然哲学术逻辑方法拉伸应力的运动结构，象辞了立体三角3×3×3=27的术逻辑文明，基础于多个重心的离散术拉伸应力运动结构，术论了串联270个空间点阵宽度的物质载园运动，发展了三维空间5/270刑、3/270姚、1/270哭空间五行之上不为高的高奥文明，在一个封闭性三维空间宽度中，每条封闭的曲线又

都能伸缩成一个立体三角的点，这个空间宽度的点则又必定是一个圆形的原则。重心这个原则的术逻辑文明奠定了人类科技光电物理的三角术逻辑，天论了天规。

其实中国八卦三角几何术逻辑与数思维的时间力学道理，也并不一定很难理解，正如现代科技电脑逻辑线路的编码程序一样，前理解中心思维和重心逻辑原点的预设十分重要，蠕虫病毒的侵入，将会导致整个思维和逻辑的混乱，因此，后世之人在模糊了天地术数的前提下，再分支见地的创造了命题演算、谓词演算、递归论、证明论、公理化集论等诸多道理的程序，则无法保证延续伏羲人文中国结宇宙规天的道理，术数论了三角几何时间力学的准确性。

尽管这些术学与数学的公理和公式，在研究某个具体问题的形式思维和逻辑方法过程中，起到了重要的积极作用。在计算机科学、计算机软件和自动化系统领域得到了广泛的应用，但关键的问题则是现代人类科技还是采用一个应变系数范围的术逻辑与数思维，掩盖了无法把握时间力学精确程度的缺陷。现代人类科技的三角几何学并没有高升到《周易》八卦的程度，对伏羲儒学模糊子集的术数道理认识不足，陷入了空间宽度无穷大和时间长度有穷小的中国八卦绝门，困扰了现代科技发展的角度与进步的方向。

伏羲人文高科技道理的中国结，以361个时间点阵长度的数思维文化，模糊集合给定了社会哲学思维文化的时间长度很长，那么361个时间点阵的长度到底有多长，或者说多长的时间长度才算长，中国结则并没有一个明确的界线规定。

在人类科技现代数思维文化的集合里，一个集合必须有一个明确的临界，对于一个对象唯物主义坚持给定集合的数思维方式的文化原理，例如：X2=4在这个术数式中只有时间长度的2与空间宽度的2属于他的解数与析术，其他的术数则并不属于解析他的道理，再如黄河很长，长江很宽的道理一样，因为多宽才算很宽和多长才算很长并没有一个确切的术数规定，所以伏羲儒学坚持模糊集合的术逻辑方法的文明原则，以中国结这部天书地契的宇宙规尺，规范一个世界或一年的时间长度都正确，无疑中国结是一个万能的宇宙规尺。

伏羲儒学三角几何术数道理的高奥与深邃，则在于术数道理觉悟到了自然哲学道法自然空间宽度中的物质性物自体原本就具有自行修复运动的机制，社会哲学理律社会时间长度中的精神性物本体原本又具有自行调节能量的机制。因此，中国古代科技认为自然术的生存问题，应该交由自然术去在道法自然的运动中，去自然解决。社会数的自杀问题，也应该交由社会数去在理律社会的能量中去社会解决。

人类只能把握自然科学道法自然术逻辑文明与社会科学理律社会数思维文化的临界问题，其实中国古典科技倡导的生存模式和自杀模式，从和谐自然的三角几何道理是一个十分严肃的科学话题。

在人类科技探索自然哲学天八卦空间宽度三角术逻辑文明经验，定义空间宽度五行之上不为高的天外天运动结构曲种线素与研究社会哲学地八卦时间长度几何数思维文化实践，定义时间长度六极之下不为深的地内地能量结构直属品格的过程中，伏羲儒学三角几何模糊集合的术数道理，始终延续着人类依附于天规地律的生存与自杀模