译意：凡水路从墓口和绝口出的，顺挨九星，凡水路从死口出的，逆挨九星，分顺逆两路推排九星。挨排出九星后，就知道立何向生，立何向死，也就知道了有无富贵，这种技术要好好保留来教子孙后代。 天地父母三般卦，时师未曾话。 玄空大卦神仙说，本是此经诀。

译意：水路天卦和来龙左旋右旋两种地卦，这三种卦当前的时师未曾说过，神仙说的关于描述龙、水相关属性特征的大卦，就是这三种卦的经诀。 注：

玄：龙的相关属性特征的概念。 空：水的相关属性特征的概念。 不识宗枝俱乱传，开口莫胡言

译意：世上所传多种风水术，大多不是天、地三种卦的宗枝，对这些时师不要提起这种风水术。 若还不信此经文，但复古人坟

译意：若不相信这种风水术，不妨按此风水术多复古人所做之坟的吉凶情况。

分却东西两个卦，会者传天下

译意：懂得分出水路天卦和来龙地卦者，名传天下。 学取仙人经一宗，切莫乱谈空 译意：学习古人风水经书，不能空谈。 五行山下问来由，入首便知踪

译意：问五行来由，从山下的水路出口和来龙入首就可确定。 分定子孙十二位，灾祸相连值。 千灾万祸少人知，克者论宗支。

译意：通过入首龙分出子嗣的六个方位及孙嗣的六个方位，这十二个方位和子孙的灾祸息息相关。怎样分出子孙十二位，很少人知道，其实是通过相克来论宗支的。 注：

论宗支的方法，先按入首龙的左旋或右旋定何干之气流行，再看克此干是何干而论为子。如右旋乾亥龙入首，为乙木之气流行，则乙为母，丙为父。庚金克乙木，则乙木之子为庚，子媳为丁。又壬水克丁火，丁媳之子为壬，为乙木之孙。子媳庚丁在玄空卦的三龙，则三龙的六个方位归子嗣。壬在玄空卦的二龙，则二龙的六个方位归孙嗣。 五行位中出一位，仔细秘中记

译意：五行除去土不用，水路天卦和来龙地卦均只有金木水火四大局，都要熟练掌握才行。 假若来龙骨不真，从此误千人

译意：假如来龙入首格不准确，从此环节开始就误害很多人了。 一个排来千百个，莫把星辰错

译意：按水口把九星挨到二十四山，起星后按顺逆就一路排下去，假如起星错就全错了。 龙要合向向合水，水合四吉位

译意：龙、水、向三者要相接合，所立之向不仅要与水路相合，而且还要得贪、巨、武、辅四吉之向宫。 合禄合马合官星，本卦官旺寻

译意：贪、巨、武、辅四吉是不是与禄、马、贵人、荐元官星相逢，看水路天卦、来龙地卦及向上行宫位的临官帝旺宫有无秀峰即可。 注：

1、地卦禄马贵人荐元官星从入首龙的零正定何天干之气流行后即可推出。

2、天卦禄马贵人荐元官星先从水口定五行再按水路零正定天干。如水路流归未坤，属木局，左水倒右出未坤，为甲木。右水倒左出未坤，为乙木。然后再看相应的禄、马、贵人、荐元官星方位有无秀峰。 3、向上禄马贵人荐元官星的推出分生、旺、墓。

乾亥、艮寅、巽巳、坤申四生宫分属乙、丁、辛、癸四天干。 壬子、丙午、甲卯、庚酉四旺宫分属壬、丙、甲、庚四天干。 唯有癸丑、乙辰、丁未、辛戌四墓宫以水路的左、右旋定何干。 合凶合吉合祥瑞，何法能趋避。 但看太岁是何神，立地见分明。

译意：龙砂水向不合则应凶，龙砂水向相合则应吉，趋避之法仅如此而已。龙砂水所在方位是吉是凶，流年太岁相冲合时，立马见到效应。 成败定断何公位，三合年中是

译意：要断定房份的成败，按水路天卦“胎沐养生贪长共，冠临衰旺仲。季子排来病死位，墓绝亦皆是”、玄空卦四龙“子寅辰乾共乙两，

长男排此位。午申戌与巽壬辛，二男此位真。卯巳未及艮庚丁，三男位相生。酉亥丑兼甲癸坤，四男位北际”及入首龙的父母子孙十二位来断，流年冲合时有效应。 排星仔细看五行，看自何卦生

译意：把贪巨禄文廉武破辅挨到二十四山，要仔细看水路流归在天卦四大局中的哪一个水口上，然后才能正确起星。 注：

一个排来千百个，起星不对就全错了。 来山八卦不知踪，八卦九星空

译意：如果不知道来龙入首，就不能排出地卦行宫位，就定不了龙局，即使通过天卦将二十四山挨出了九星，也无法确定禄马贵人荐元官星的方位。

顺逆排来各不同，天卦在玄空

译意：在描述龙水相关属性的技术中，水路天卦的挨星也分顺、逆两路挨排，顺排和逆排的后果是不同的。 注：

凡水路从墓口和绝口出的，顺挨九星，凡水路从死口出的，逆挨九星，分顺逆两路推排九星

天玉经内传下

乾山乾向水朝乾，乾峰出状元 卯山卯向迎源水，骤富石崇比 午山午向午来堂，大将镇边疆