答：展子虔。李思训父子的细笔勾勒石青石绿为主的重彩，更突出表现了锦绣山川的壮丽，并有强烈的装饰效果，被称为“青绿山水”。 5.初唐时期山水画的特点？

答：在南北朝山水画萌芽的基础上，逐渐摆脱了技巧的稚拙状态，山水摆脱了人物画的附庸地位，作为独立的对象出现在绘画里，并且在图绘深浅远近构图布势已经取得了一定的成就。 6.周昉人物画的特点？

答：初效张萱，后则小异，衣纹简劲，色彩柔丽，以丰厚为体。 7.李思训山水画的特点？

答：描绘精工，设色富丽，青绿设色，注意情趣的表达，富有装饰的效果，被古代奉为山水画的典范。 8.王维山水画特点？

答：字摩诘，官至尚书右丞，是盛唐著名诗人之一，兼音乐绘画，自谓“当世谬词客，前身应画师”晚年信佛，退居田园。所作山水简淡清新，能作泼墨山水，亦有着色者。他的《辋wǎng川图》与卢鸿的《草堂图》被认为是书法恬tｉan淡闲居生活理想的代表作品。《雪溪图》则是一幅古朴的小景。宋代苏轼对王维给以“诗中有画，画中有诗”的评价，对古代绘画追求诗情画意有启迪作用。 9.周文矩人物画特点？

答：继承周昉的画风，与顾闳中同为南唐画院待诏，绘画内容多表现皇帝官僚之间的游乐和宫廷仕女生活，形象刻画更加细致入微。 10.黄筌花鸟画的特点？

答：黄筌是西蜀宫廷画家，长期供职画院，作品多为应诏之作，表现题材是珍禽异花异鸟，在技法上用笔工整西您，赋彩浓艳，所谓双钩添色法，线色相容，几乎不见墨迹，体现宫廷贵族趣味，被成为“黄家富贵”。 11.徐熙花鸟画特点？

答：徐熙是南唐士大夫，为人性情放达，志节清高，他的花鸟画，他的花鸟画在题材上多为花禽、蔬果、草丛，表现它们天真的野趣，抒发了他士大夫的放达情怀。在形式上，以墨为主，先用墨线勾出形象，再施清淡色彩，用笔放逸，信笔挥写，笔色不相隐映，具有清新洒脱自然的效果，被成为“徐熙野意”。 12.荆浩山水画的特点？

答：他是五代重要的山水画家，唐宋隐居太行山中，长期接触北方的自然山川，并有很深的认识和感受，他的山水画大多是画大多是画北方崇山峻岭，峰峦叠嶂，气势雄伟壮观，他在唐代发展起来的水墨山水的基础上有了新的创造，全景式构图，自成一家之体，代表了五代时期山水画的面貌，他的作品有《匡庐图》。 13.董源山水画的特点？或贡献？

答：董源画江南真山，画面上山形圆浑，空气湿阔，技法常用披麻皴、点子皴、皴擦点染结合，画出了山川远近、层次的变化，近视无功。作品有《潇湘图》《夏山图》。董源的山水画对元明清的山水画有重要影响。 14.五代时期山水画发展的概况？

答：五代是山水画发展的重要时期，在唐代以水墨或青绿为主，在屏障上择写大山大水或松石的基础上，一些画家深入于大自然中，创造了真实生动的北方峻岭和秀丽的江南山川，前者以荆浩、关同为代表，后者首推董源巨然。荆浩出身于士大夫，唐宋战乱中在太行山隐居，善画北方地区的崇山峻岭，层峦叠嶂，代表作《匡庐图》。荆浩的追随者关同所绘北方山水更加概括生动，“笔愈减而气愈壮，景愈少而意愈长”，代表作《山溪待渡图》。董源善画草木丰茂的江南山水。代表作《潇湘图》《夏山图》《夏景山口待渡图》《龙宿郊民图》。董源的学生巨然“善为烟岚气象山川高旷之景”。代表作《万壑松风图》《秋风问道图》。 15.五代时期花鸟画的特点？

答：花鸟画在当代基础上适应宫廷贵族装饰殿堂的需要，在西蜀和南唐有着进一步的发展，出现了黄筌和徐熙两种风格，黄筌是西蜀宫廷画家，长期供职画院，作品多为应诏之作，表现题材是珍禽异花异草，在技法上用笔工整细腻，赋彩浓艳，所为双钩填色法。线色相容，几乎不见墨迹，体现宫廷贵族趣味，被成为“黄家富贵，徐熙野意”，“不唯各言起志，盖以写目所习，得之手而应于心也”。由于作者反映的生活情趣和选取的题材不同出现了不同的风格，也标志着花鸟画的进步。 16.历代名画记

答：张彦远的《历代名画记》是继谢赫《画品录》后出现的一步绘画史论重要著述，是现存最早的具有绘画通史性质的系统著述，此书共分十卷，论述源流发展及鉴藏，并辑录从原始到会吕元年画家传记三百七十余人，成为后世研究古代绘画的重要依据，张彦远在书中强调绘画“成教化，助人伦：的教育作用和政治功能。《论画六法》中以气韵生动为最高准则并论述相互关系。《论顾陆张吴用笔》从造型的真实生动出发，强调“意存笔先，画尽意在”，指出南北朝以来形成客疏密二体都具有运思精微的长处，而对吴道子“脱落其凡俗”“笔不周而意先”尤为称道。《师资南北传授时代》中指出南北生活风习不同，绘画描绘随之而异，创作和欣赏都应“详辨古今之物，商较土风之直”，描绘上务求合情合理。本书保留了大量史料，论述了历史统治者对绘画垄断搜求及由于战乱或政权更替造成了严重的散失，记录了唐长安洛阳寺庙壁画遗迹，探讨了古代山水画的发展和风格变化。

其他： 五代人物画中还发展了描绘田家风物的风俗性画卷。

后周画家郭忠恕以界面画见长《明皇避暑宫图》《江行雪雯图》 南唐赵干——《江行初雪图》 五代佚名画家——《雪渔图》 卫贤——《舟车水墨图》是风俗画，《高士图》 后主李煜《春江钓叟图》

唐代的绘画著录、品评、史论之著作有：释彦宗《后画品录》，李嗣真《续画品录》，裴孝源《贞观公私画史》，张怀《画断》，朱景玄《唐朝名画录》，张彦远《历代名画记》。

第六章 两宋时期的美术

1.《溪山行旅图》：画面上雄俊的大山，一泻千尺的瀑布，山路边深深的溪水和山路上的驴队行旅，极其生动真实的画出北方山川的壮美，给人以极为深刻的印象。 2.《早春图》：细致的画出冬去春来大地刚刚复苏的细致变化，雾气浮腾，阳光和煦xｕ，转达出欣欣的喜悦感情。

3.《林泉高致集》郭熙非常重视对自然静物的观察研究，不仅阐述了自然山水的规律，四时朝暮风雨明晦的细致特征，而且强调画家观察表现的特点。“山形步步移，山形面面看”，画家必须选取动人的景色加工提炼，郭熙非常强调画家要有丰富的修养和严肃认真的创作态度，提出画家必须“所养扩充”“所览淳熟”“所经众多”“所取精粹”，才能避免画中思想表达肤浅和形象一般化，文中对山水画中细部与整体、山水之间的关联与衬托、掌法、透视、笔墨、色彩等方面也有不少具体的论述。

4.《渔邨小雪》：用水墨描绘初冬雪霁jｉ的渔村郊野，水中渔民拉网，岸头寒林蟠曲，隐士整兴致勃勃的踏雪郊游，在描绘阳光空气，远江空阔，及和平安静的气氛渲染上颇为成功，“烟江叠嶂“，把山景与江景对称加以描绘，抒写作者胸怀，构思和造诣受当时和后世的称赞。

5.《清溪雪隐图》：以巧妙的掌法剪裁和淋漓粗放的渲染，表现河畔的浓荫下的幽湿凉爽，笔法上的木斧皴更加简练概括，体现了画家对新的艺术意境的追求。 6.《村医图》：李唐所画的《村医图》描绘江湖郎中给农民动手术的情景，病人的痛苦、家属的忧虑、小孩的畏惧等，都通过了面部表情作了细致的刻画，一定程度上反映了封建社会农村生活的贫困与苦难。

7.《采薇图》：李唐所画，选取殷商亡国后，伯夷叔齐耻食周粟，入首阳山采薇，表示坚决不与周朝合作的故事。伯夷叔齐在古代作为有骨气的人物，长期被人们所称颂，画中伯夷叔齐须发蓬松，目光坚强，表情刚毅的形象，表现了不怕恶劣环境而视死如归坚守节操的决心，水墨绘出的山林、老树对人物性格和环境气氛的成功起着烘托的作用。

8.《五马图》描绘皇家驷监和左骐翼的五匹马及牵马人，骏马作静止或缓步徐行。然能感到御马的神俊，人物性形象，（不同民族身份和精神上的特征）和对马洗练精确然而细致的表现，显示了作者成熟的艺术技巧。

9.《清明上河图》：张择端的《清明上河图》代表了宋代风俗画的高度水平，《清明上河图》绢本，墨笔淡着色，长527.8厘米，宽25。厘米，全卷以全景式构图，严谨精细的笔法，展现了北宋都城汴梁汴河沿岸及东门角里市区清明时节的丰茂。画的内容结构大体可分为三个段落：开卷为市郊农村风光，中段是以虹桥为中心的汴河及其两岸船车运输交通，手工业生活和商业贸易等紧张忙碌的活动，后断为城门内外，街道纵横交错，店铺邻此接彼，人流汹涌，车水马龙的繁华热闹景象，作者运用了现实主义手法，艺术的再现了宋代城市社会生活的各个方面，它不但是一幅杰出的艺术作品，而且具有高度的历史文献价值，用散点透视的长卷构图中充满了戏剧性的情节和引人入胜的细节描写，作者善于用白描手法表现生活的丰富与辽阔，内容异常丰富，高度的历史写实性，艺术表现的无比生动真切，成为我国古代绘画史上具有不朽意义的杰出作品。简答题：1.李成山水画特点？

答：李成是宋初山水画重要画家，山水画初学荆浩，关同画风，注重对大自然的感受，表现自己的审美情趣。特点是：1）山水画以寒林平远著称。2）注重表现季节变化，善用淡墨。3）画树多蟹爪枝。4）作品构图有“近望有千里之势”之称。李成的山水画有《读碑窠石图》《寒林平野》。 2.范宽山水画特点？！

答：范宽是北宋晚于李成的重要山水画家，初学李成，也学荆浩，关同。他深入自然，强调写山真骨，他的山水画发展了五代以来的全景式构图，以顶天立地的章法创造了峰峦雄厚、势壮雄强的壮观气势，被誉为“与山传神”，其构图人称范宽之笔，“远望不离坐外”，在技法上创造了芝麻点皴或称雨点皴，用墨浓重。代表作有《豀山行旅图》《临流独坐图》《雪景寒林图》《雪山消寺图》。 3.郭熙山水画特点？

答：是北宋中期山水画家，表现不同地区的山水特点和季节气候的细致变化，有强烈的感染力，而且虽年老而落笔益壮，但更重要的是他重视在山水画中创造优美动人的意境，郭熙非常重视对自然景物的观察研究，不仅阐述了自然山水的规律，四时朝暮风雨明晦的细致特征，而且强调画家观察表现的特点。 4.李公麟宗教画的创造？

答：李公麟创作过一定数量佛教题材的作品，皆有一定的创造，他画《华严惊变图》有丰富的构图，画佛教形象不受佛典义规的限制，画观自在菩萨不按原有的定式，认为“自在新峨，不在相”，又画石上卧观音，长带观音，都是新创造的形象，作为他的（维摩诘像）石一个封建社会后期富有文化修养、思辨能力而意志慵懒，若有所思的士大夫形象，具有颓唐、悠闲、宁静而缺少活力的精神状态，正反映了那一时刻知识分子的生活和精神特质。