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7 河水流到雨林(寅)中之后,就会不断地被雨林所吸收,就好像河水显不出任何的威力,跟人生了病无精打采的一样。

8 河水流入湿地、草滩(卯)中,则几乎找不到任何河道、河水的痕迹,就像是河水突然消失、死亡了一样。

9 河水流到水坑、水库(辰)之中,则被圈了起来,就像是河水进了墓地,再也见不到奔腾、流淌的模样,显得非常平静的样子。

10 用篝火(巳)烧鼎中的水,也能把水烧干、蒸发完。

11 太阳(午)之火的炽热温度,使得大河之水能形成水蒸气,就像是水的原始胚胎。

12 水蒸气在燥热的午后(未)大量地形成了,就像准备向天空运动去积聚成云。 (十)癸

1 雨水淋到坡地草木植被(卯)上,草与草之间的小缝隙之水汇成了小溪,小溪汇成了小河,就像河水聚集成长一样。

2 雨水淋到雨林(寅)中,雨水在雨林的绿色苍茫中,就像在沐浴一样。

3 雨水淋到山脉(丑)上,就像是山脉戴了顶前后都垂着小雨珠的帽子一样。

4 雨水淋入大河(子)之中,就像是大河得到了美酒和美食,增加了新鲜的血液和能量,欢快地在奔腾一样。

5 雨水(亥)前赴后继不停地飘落下来,就像是水龙王来到了地面上在视察雨情。

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6 雨水淋到干燥的(戌)土上,没有对燥土起到任何滋润作用,随后又蒸发了,就像雨水还很累的样子。

7 雨水淋到手饰之金(酉)上,起不了任何作用,还能使之氧化而表面难看,就像雨水将传染病传给了金首饰一样。

8 雨水淋到(申)金属工具上,使工具金属氧化生锈,就像雨水有恶性传染病而使金属工具受到侵蚀,工具就好像要死去一样。

9 雨水淋到干燥的沙漠热土(未)上,毫无作用,很快就被蒸发,就好像雨水进了坟墓,被埋在了土里一样。

10 雨水淋到炽热的像(午)太阳之火的高温火焰的环境中,就像会一下子就被高温蒸发了,没了、绝了。

11 雨水淋到像(巳)篝火一般温度的热环境中,就像雨水会被蒸发、积聚成为积雨云的胚胎。

12 雨水淋下来积聚在(辰)水库、湖泊、海洋里而产生大量浓密的水蒸气,就像真正的雨水处在婴儿的时期一样。

二事物相生的逻辑关系

水生木:植被需要水来滋润;

木生火:植被能使火焰燃烧;

火生土:火焰燃烧后的灰烬回归成土壤;

土生金:金属矿产都藏在土壤和山脉中;

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金生水:1 金为寒,寒冷能将水汽凝结成水滴;2 金属在一定的条件下成为液体。

三事物相克的逻辑关系

水克火:水流能浇灭火苗;

火克金:火焰的高温能熔化金属;

金克木:金属的硬度和密度都大于植物的硬度和密度时,金属工具能损伤植物;

木克土:植被的根系能够牢固地深入到土壤之中,把持土壤,固住水土;

土克水:土壤能够吸收水分,堤坝能够围住水流。

四事物相泄的逻辑关系

木泄水、火泄水:植被能消耗、挥发水分,高温能蒸发水分;

火泄木、土泄木:火焰能消耗、燃烧植被,土壤能消耗植被的生命力;

土泄火、金泄火:灰烬的产生消耗了火焰的能量,金属的熔化也消耗了火焰的能量;

金泄土、水泄土:金属矿石的氧化,水土的流失,都能将此矿石及土壤的性质改变;

水泄金、木泄金: 金属每一次被熔化,都会产生一些氧化皮的损失,用金属制作的刀、锯在砍伐树木的时候,也会磨损。

注:自然界所有事物中的生、克、泄在《三命通会》中论述得非常详细,读者若有兴趣可以去参考《三命通会》。

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五事物相冲的逻辑关系

子午水火冲、丑未两土冲、寅申木金冲、卯酉木金冲、辰戌两土冲、巳亥火水冲,顾名思义相互在一条直线上的碰撞谓之冲,如同在同一条铁轨上相对方向行驶的两列火车正好迎头相撞,参照《后天八卦》书图,就很好理解。

六天干事物相合的逻辑关系

(一)甲己合化土:草木和树木最终都会变化成土壤。

(二)乙庚合化金:草木一秋,小草与树叶都会在秋天凋零,呈现出收敛的特性。

(三)丙辛合化水:

1 金属在炉火的烈焰冶炼下会熔化成流动的液体;

2 金属在火焰的烧烤下会从表面析出水分;

3 热空气和冷空气的交汇会形成雨水。

(四)丁壬合化木:

1 丁火(亮光)和壬水(黑暗)合化成木(目之谐音),如同在黑暗的夜晚,只要有一点光亮,眼睛就能够看得见;

2 阳光与水分能使植物发生光合作用。

(五)戊癸合化火:岩石熔化时,呈现出的是火性的高温状态。

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