安之，信之，怀之

——读论语有感

林美景

2011年的那个春雾弥漫，料峭沁寒的日子，我们一大帮语文教师兴致勃勃地参观了罗中旁的学宫。瞻仰了孔子像，进入历史和文学的殿堂，心里总不觉涌起肃穆、庄严、宁祥的尊敬之感。于是回来，在学子的安眠声中，在寂寂的灯下，重又捧起孔先生的《论语》，才发觉曾经的读书，只是泛泛的涉猎，不曾走进文字的深处。

年少时总是一心想着往前飞，总渴盼能够逃离唠叨的父母，落后的小山村，不繁荣的小城，到更远更大的地方去，寻找别处美丽的风景。“父母在，不远游”似乎像个笑话，做父母的不应该放开儿女们，让他们展翅高飞吗？

不想十年之后，回到最初，却又不再是当初。只因志向再大，也离不了家，离不了国，离不了默默老去的父母。不知是从哪日开始，或许是在又一次与父亲的执拗当中，恨恨转身的那刻，瞥见他苍老的面容流露的脆弱？或许在与母亲千里通话的电话线中无意中感知了母亲的小儿女心态？渐渐的，开始去理解，然后稍稍的宽容起来。有什么，比在父母家人身边更幸福呢？“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”细细问自己，究竟喜爱什么呢？以自己无争的个性，何必跻身于喧嚣的繁华都市中不知如何把握，还是宁静以致远的好，手执教鞭，能够在一方有家的地方，引领学生们走进知识的海洋，能从中捡起一粒沧海遗珠就是无限幸福了。

如若再有人问我之志，我也会向孔子那样说：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”在父母所能注目的地方，假期之时，能回家看看，陪他们聊聊天，度度如水的生活，读读老人这本书；与朋友维持着淡淡之交，不过近也不过远，守候在我们曾共同求学的地方，他们若归来，则淡淡一笑，更多的是，默默地祝福，他们的海阔天空，绚烂辉煌；而我呢，也求仁得仁，不必怨了。我自由我的一亩方塘，也会培育出我的桃李

芬芳。我的学生们，聪明而可爱，或许也执拗而莽撞，但他们确实鲜活而有无穷力量的生命，有着无限的塑造性。我能够站在这三尺讲台，不妄作，君子坦荡荡的做一名教师，给予学生一些正确人生观的指引，书籍的阅读指南，不亦说乎？我也正在实现我的人生价值了，不白来人世间这一趟，足矣！

有些人的人生，或许会在汲汲功名中度过；有些人的人生，或许会在宦海浮沉中度过；也有些人的人生或许会在永不止步的科研追求中度过??不同的人生抉择，就有不同的人生方向。而我不过选择回到生养我的小城，回到哺育我成长了六年的母校，由学子向教学者的转变而已。沉静下心，我深知自己正选择了一条安之，信之，怀之的路。半年多了，在繁忙的工作中，也不停三省吾身，知道自己在不断成长。

读《论语》，需要用一生去读，需要在不断的经历之后，走过了许多路之后，仍应该拿出来，一个人在灯下，静静的品，静静的读，然后闭上眼睛，静静追忆往昔，能够无悔，能够无愧，便让一切过去。展望未来，相信“德不孤，必有邻”，在对待家人能够安抚，能够不记得失付出，能够共患难，同在一起，快乐无悲伤；与工作伙伴和朋友，能够互相信任，支持辅助，合作无间，共同收获，一起成长；在教给学生知识的同时，能够不断促进自身学习，广泛阅读，刻苦钻研，与学生教学相长。这便是一条看似平淡而又充实的人生了。

人生每一阶段读读《论语》都是不同的感悟与成长。少时读《论语》，只知苦吟背诵，不知其深意；现时读《论语》，会默默思考，反复咀嚼，或许仍然肤浅，但能有自己的体会；老时呢，还读《论语》，不知又是否能够淡淡付之一笑呢？有点期待。

时间永是流逝，历史的车轮永不停歇，能读懂《论语》的时代，会是更仁德有礼的时代，会显得稍微恭俭的时代。那样，朴素的人生，也是很美的人生。但愿在我不断老去的人生，若能怀慈悲之心，抚恤，体贴，宽厚，渐渐做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，则我心安之，信之，怀之，并足之。

三见孔子

——2月25日参观孔庙随想

吴星美

那天，春风和畅，细雨绵绵。撑一把小花伞跟着科长、导游还有一班同事向着孔庙前进??

我已经第三次去瞻仰孔圣人了。路上我整理了一下自己的西装，经过一年的教学，已经明显少了当年那份尖锐、激进，看似开始成熟、稳重，可是我依然还能感受自己那份激动澎湃的心。

一路，大家都没有喧哗，这是对圣人心底的尊重。

师妹挽着我的手，脚步轻快，面露微笑。从她信心十足的眼神中我发现了当初的我——第一次来参观孔庙的我。

那个时候，也是下雨，不过是雨后。当时的我还不是教师的身份，我刚从大学校园出来，刚参加完教师的应聘考试。那时的我，只想将心中的理想付之于现实，并且信心满怀。跟着同游者迈进棂星门时，“‘学而不厌，诲人不倦’、‘学而不思则罔，思而不学则殆’、‘不愤不启，不悱不发’??”这些语句一直在我脑海萦绕。对于孔子，除了在初中的课本见过他的画像，我没有一个整体、三维的形象观，但却有着朦胧未知，无可解释的向往。

还清晰地记得大学时，方平权教授曾引用《史记》给我们描述孔子的相貌：“‘生而圩顶’，头顶中间低，四周高，其形状好像倒过来的屋顶。”“他的额头像唐尧，后颈像皋陶，肩膀像子产。可是腰以下比禹短了三寸。落魄得像个丧家狗。”“累累若丧家之犬。”这句话如烙铁一般在我的脑海烫得生疼，我无法言喻自己的心情。

第一次，我像个寻找答案又不懂礼仪的小孩忽略了所有的设计、摆设，唐突地出现在他老人家面前。突然觉得自己很渺小，看着他睿智的微笑，泰然的站立，“累累若丧家之犬”的语句即使有《史记》的铁证，也一样显得苍白。

第一次，我心满意足地从棂星门跨出来，心底藏了一个同游者并不知的狂妄的愿望：希望自己能像孔子一样桃李满天下，能拥有亲密无间的师生关系，如孔子与其学生一样。孔子的笑留在了我的脑海，我知道，那不是嘲讽，而是鼓励！

“大家现在所看到的孔子雕像是由香樟木雕刻而成，说到这块木头，还有一段奇缘??”导游还在很专业地为我们讲解，师妹正埋头苦作笔记，我能感受到从她身上透出坚定的信念。

可是我曾经迷茫过。

踏上教师岗位的我曾被学生当面顶撞， 曾当着全班学生的面委屈伤心得落泪， 曾在被窝偷偷地哭泣 ??

最初的梦想开始动摇，我开始怀疑自己能坚持下去。第一次发现理想和现实如此遥远，心痛得连呼吸都没了力气。

2010年“五一”期间，好友千里迢迢来罗定看我，为了尽半个地主之谊，我决定带她去罗定的景点走走。我最先想到了孔庙，猛然惊觉：原来“万世师表”一直都还是我心底精神的向往。

再次踏进棂星门，浮躁的心突然象得到了安抚，洗涤。烦恼沉淀得一切澄明。细细看完各处的设计布局，同时诧异于孔子雕像奇缘的文字简介。再看那飘逸的衣袖，半举双握的手，从容淡定的微笑??这些让我仿佛解读到了“仁”与“礼”，“言传身教”，“有教无类”的内涵。孔子雕像是有灵性的，他又一次在我的师魂上注入了动力。往后的日子，已经能心平气和地去处理师生矛盾，去化解内心的躁戾、委屈。

“各位老师，你们可以上前摸一摸孔子的雕像，沾一下福气、灵气。”导游的话惊醒了沉思的我。有些老师排着队去与孔圣人零距离接触。我没去，我依然如前两次那样远远地看着他，仿佛看到了袖子的飘动，似乎感受到了他的气息。不觉间，眼睛蒙上了一层薄雾。

回来的路上，又想到了大学时上的那节有关孔子相貌的课。“累累若丧家之犬。”面对这样的形容，孔子是这样的回答的“说得真像啊，真像啊。”我一下子领悟了孔子豁达的心境。“‘生而圩顶’，头顶中间低，四周高，其形状好像倒过来的屋顶。”对这些曾在脑海的字眼，我泯然一笑，那又如何？其实，一个人的相貌是次要的，他在