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构,作为状语后置句的典型,“尧禅之以位”必然要连缀成句。“之”字在本句段中出现频率很高,“享之”“戴之”对称,固分别于其后断句。后两句有“非??惟??(不是??只是??)”的结构,可以判定在“惟”前断开,最后即可轻易划出“光于上下耳”。

4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分) ( ) A.雷塘曾被官府征作其他用途,刘敞经过努力,将它归还给百姓。 B.刘敞曾经在扬州和永兴军等处任职,为当地做了不少实事。

C.范伟多次犯法,在刘敞的审理下伏罪,但刘敞被召还之后,他马上翻供。 D.当皇帝不听其他大臣进谏时,刘敞犯颜直谏,用一身正气折服了皇帝。 【解析】选D。本题考查对浅易文言文的理解和筛选文中信息的能力。由原文“敞侍英宗讲读,每指事据经,因以讽谏”可知,刘敞“折服”皇帝的方式不是犯颜直谏,而是“讽谏”。

5.根据具体要求分别完成下列各题。(10分) (1)将下列句子翻译为现代汉语。(7分) ①甚径且易,不数日可抵中京,何为故道此?(4分)

译文: ②甲知能为己直,乃敢告,盖杀人者,富人陈氏也。(3分)

译文: 【解析】本题考查对浅易文言文的理解和翻译能力。翻译时要结合上下句读懂大意,抓住古汉语特殊句式及重点实词和虚词等。

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答案:①(走这条路线)非常直接又不费力气,不需要几天就可以到达中京,为什么要走这条老路?

②王甲知道(刘敞)可以为自己洗刷罪名,才敢说出真相,杀人的人原来是有钱人家陈氏。

【评分标准】①中“径”“抵”各1分,“何为”句式1分,句意1分;②中“直”1分,“??者,??也”判断句1分,句意1分。

(2)契丹人为什么对刘敞表示叹服?请结合具体事例加以说明。(3分)

答: 【解析】本题考查筛选并整合文中的信息的能力。从第二段刘敞回答翻译官的对话中即可概括得出答案。

答案:①对路况了如指掌;②知识渊博,引经据典。 【评分标准】答对其中1点得2分,答对2点得3分。 附【译文】

刘敞的表字叫原父。庆历年间考中进士,在廷试中排第一。负责誊写校勘的官员是王尧臣,他是刘敞妻子的哥哥,因为有亲属之嫌报名应试,于是就判定他为第二。刘敞先做了蔡州通判,又入职集贤院,任尚书考功一职。

刘敞奉皇帝之命出使契丹,刘敞向来就通晓山道水路,但仍让契丹人带领着他前行,从古北口到柳河,迂回曲折几乎有一千里路程,契丹人想要夸大道路险阻遥远。刘敞质问契丹翻译官说:“从松亭往柳河方向走,非常直接又不费力气,不需要几天就可以到达中京,为什么要走这条老路?”契丹翻译官回头看着刘敞既惊骇又羞愧地说:“确实这样。只是自与大宋通好以来,设置驿站的路线就是

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这样,不敢变更。”顺州的山里面有怪异的野兽,长得像马却吃老虎豹子,契丹人不认识这种动物,就来问刘敞。刘敞回答说:“这就是人们说的‘驳’。”给他们描述驳的声音外形,并背诵《山海经》《管子》的部分内容使契丹人了解这种动物,契丹人更加感叹佩服。刘敞出使契丹国回来,请求治理扬州。

扬州的雷塘,是汉代的雷陂,以前是农民的田地。后来,官府征地蓄水但是没有拿别的田地来偿还百姓,农田的主人都失去了产业。然而雷塘也决堤残损无法开展漕运,扬州官员又把它们重新用作农田。刘敞打算根据唐朝原来的契据,偿还百姓全部资财,发运使规劝他不要这样做,但是刘敞最终还是将田地给了农民。天长县有个穷人叫王甲的杀了人,已经被备文定案,刘敞召见了他并发现了他的冤情,王甲害怕衙役,没有胆量澄清自己。刘敞就拿处理农民曹杜诱的案子来示范给王甲看,曹杜诱无法获得公正的评判,却被罗织更多罪名。曹杜诱将要被判刑,刘敞说:“这是冤案。”亲自查实审讯曹杜诱。王甲知道(刘敞)可以为自己洗刷罪名,才敢说出真相,杀人的人原来是有钱人家陈氏。百姓口口传颂,把刘敞视为神仙。

刘敞因为与其他人意见相左,请求去管理永兴的军队,被任命为翰林侍读学士。世家大族范伟非法谋取利益,假冒同姓户籍五十年,挟持当地官员的弊端,多次违反法令。刘敞彻底地惩办范伟的违法之事,范伟承认了自己所犯的罪行。但是没有等到判刑受处,刘敞被皇帝召回朝廷,被任命为三班院,范伟立刻使以前定的罪案改变,甚至改掉了十之四五,最终这案子交由御史来判决。

刘敞陪侍英宗讲习诵读,常常依据经典阐明事理,趁机用这些故事来讽谏。当时两宫正好有小人说挑拨离间的话,谏官有时指责得过于直截了当(,效果不甚明显)。刘敞奉上《史记》给英宗看,到了尧把天下禅让给舜那一节时,拱手对

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英宗说:“舜这个人身份非常卑贱,尧把尊位禅让给他,天和地顺应他,老百姓拥戴他,没有用别的什么方法,只是他有侍父母孝顺、对兄弟友爱的高尚品德,这种德像阳光一样照耀着天地之间罢了。”英宗站直身子脸上露出感动的表情,知道刘敞是在用经义名理来暗示劝告自己。皇太后听说这件事后,也非常高兴。 刘敞积劳成疾头晕眼花,多次将病情上报皇帝(请辞)。病稍好一点的时候,又请求离开朝廷到地方去做官,被任命为汝州长官,不久改任集贤院学士、南京御史台。熙宁元年,刘敞去世,享年五十岁。

六、(2014·江苏卷)阅读下面的文言文,完成1～4题。

答严厚舆秀才论为师道书

柳宗元

严生足下:得生书,言为师之说,怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》,欲变仆不为师之志,而屈己为弟子。凡仆所为二文,其卒果不异。仆之所避者名也,所忧者其实也,实不可一日忘。仆聊歌以为箴,行且求中以益己,栗栗不敢暇,又．．不敢自谓有可师乎人者耳。若乃名者,方为薄世笑骂,仆脆怯,尤不足当也。内不足为,外不足当,众口虽恳恳见迫,其若吾子何?实之要,二文中皆是也,吾子其详．读之,仆见解不出此。

吾子所云仲尼之说,岂易耶?仲尼可学不可为也。学之至,斯则仲尼矣;未至而欲行仲尼之事,若宋襄公好霸而败国,卒中矢而死。仲尼岂易言耶?马融、郑玄者,二子独章句师耳。今世固不少章句师,仆幸非其人。吾子欲之,其有乐而望吾．子者矣。言道、讲古、穷文辞以为师,则固吾属事。仆才能勇敢不如韩退之,故又不为人师。人之所见有同异,吾子无以韩责我。若曰仆拒千百人,又非也。仆．之所拒,拒为师弟子名,而不敢当其礼者也。若言道、讲古、穷文辞,有来问我者,．

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