?贤不能自异，唯用贤者异之。

5．作者以竹喻贤人，借自己的养竹经历希望“用贤者”怎样对待人才？请结合全文简要分析。（4分）

【答案】3．（2分）B

4．（6分）?第二天，散步走到亭子的东南角，见这里长着几丛竹子。?贤才本身并不能把自己与一般人区别开来，要靠赏识和任用贤才的人来加以区别。

5．（4分）文章末段，作者由竹子的遭遇联想到人才的遭遇，阐述了“贤不能自异，唯用贤者异之”这一道理，认为贤才是不能自我显示其才干的，只有掌权者赏识和任用贤才才能充分发现贤才的才干，从而培养、重用他。解释了作者希望“用贤者”能够识才、惜才、爱才、重用人才的主旨。

【参考译文】竹子像贤人，这是为什么呢？竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格（想到意志坚定不移的人）。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势（想到正直、不偏不倚的人）。竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西（想到虚心求道者）。竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一（想到砥砺名节、无论穷通祸福，始终如一的人）。正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。

贞元十九年的春天，我在吏部以拔萃及第，被任命为校书郎。最初在长安求借住处，得到常乐里已故关相国私宅的东亭，在那里住了下来。第二天，散步走到亭子的东南角，见这里长着几丛竹子，枝叶凋敞，毫无生气。向关家的旧人询问是什么缘故，对方答道：“这些竹子是关相国亲手栽种的。自从相国死后，别人借住在这里，从那时起，做筐篓的人来砍，做扫帚的人也来砍，砍伐剩下的竹子，长的已不到八尺，数量也不到百竿了。还有平常的草木混杂生在竹丛中，长得繁盛茂密，简直都没有竹子的苗了。”我感到很惋惜，这些竹子，是由年迈德崇的关相国亲手种植，现在竟被庸俗之人看得如此卑贱。但即使被砍削、废弃到这种程度，其秉性却仍然不变。于是我把那些繁盛茂密的草木铲掉，给竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土层，没用一天就干完了。从此以后，这些竹子日出有清阴，风来有清声，随风依依，生机盎然，好象在感激着我的知遇之情。

叹啊！竹子，不过是一种植物，与人有什么关系呢？就由于它与贤人相似，人们就爱惜它，培植它，何况对于真正的贤人呢？然而，竹子与其它草木的关系，也就象贤人与一般人的关系一样。唉！竹子本身并不能把自己与其它草木区别开来，要靠人来加以区别，贤人本身并不能把自己与一般人区别开来，要靠使用贤人的人来加以区别。因此，写了这篇《养竹

记》，书写在东亭的壁上，是为了留给以后居住这所房子的人，也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。

【2017年山东省临沂市】（二）阅读下面的文言文，完成10～13题。（10分）

鸟说 【清】戴名世

余读书之室，其旁有桂一株焉，桂之上，日①有声口官口官 ② 然者。即而视之，则二鸟巢于其枝干之间，去地不五六尺，人手能及之。巢大如盏③，精密完固，细草盘结而成。鸟雌一雄一，小不能盈掬④，色明洁，娟皎可爱，不知其何鸟也。雏且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食，每得食，辄息于屋上，不即下。主人戏以手撼其巢，则下瞰而鸣，小撼之小鸣，大撼之即大鸣，手下，鸣乃已。他日，余从外来，见巢坠于地，觅二鸟及鷇⑤，无有。问之，则某氏僮奴取以去。

嗟乎！以此鸟之羽毛洁而音好也，奚⑥不深山之适⑦而茂林之栖，乃托身非所，见辱于人奴以死。彼其以世路为甚宽也哉⑧！

（选自《戴名世集》）

【注】①日：有一天。②口官（guān）口官：拟声词，二鸟相和之声。③盏：杯。④掬：捧。⑤鷇（kòu）：初生的小鸟儿。⑥奚：为什么。⑦适：到。⑧彼其以世路为甚宽也哉：意思是，人生的道路并不很宽。

10．解释下面句中加点的词语。（2分） ?去地不五六尺（ ） ．

?手下，鸣乃已（ ） ．

11．下面句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） （2分） A．人手能及之 ．B．雏且出矣 ．C．则二鸟巢于其枝干之间 ．D．不知其何鸟也 ．每得食，辄息于屋上，不即下。

13．作者通过二鸟“托身非所”致死的不幸遭遇，意在告诉我们什么道理？请用自己的话回答。（3分）

【答案】10．（2分）? 距离（离开） ? 停止 （每词1分）

11．（2分）B （B均为副词，译为“将要、将近”；A前者为代词，译为“它”，后者为用于主谓之间的助词，无实义；C前者为介词，译为“在”，后者为介词，译为“比”；D前者为代词，译为“它”，后者为句中用来加重语气的助词 ）

12．（3分）每当得到食物，（它）就在房屋上停息，并不马上下来。（“辄”“即”各1分，

予独爱莲之出淤泥而不染 （《爱莲说》） ．

年且九十 （《愚公移山》） ．贤于材人远矣 （《伤仲永》） ．安陵君其许寡人 （《唐雎不辱使命》） ．

12．把文中画线句子翻译成现代汉语。（3分）

通顺1分）

13．（3分）注意选择适合自己的人生之路，注意回避风险，尽量远离祸患。（内容合理2分，表达通顺1分）

【参考译文】我读书的房间，有一株桂树。在那桂树之上每天都能听到鸟儿“官官”鸣叫的声音，我就去一探究竟，果然那里有两只鸟儿，在树枝上筑了一个巢，那巢穴离地面不过六七尺高，人用手就能够得到。那鸟巢和酒杯差不多大，制作精密而又很结实，是用细小的草盘绕结成的。那两只鸟儿一雌一雄，体型之小以致于用手去捧它简直是绰绰有余。鸟儿的毛色洁白明亮，如同皎洁的月光那样可爱，但是我不认识这是什么鸟。 小鸟就快要出生了，雌鸟就用自己的翅膀覆盖着它，而雄鸟出去觅食。每次获得食物归来，那雄鸟都要停在屋顶上，不马上下来。房屋的主人开玩笑的用手去摇动它的窝，那鸟儿就朝下俯瞰并且发出鸣叫，轻轻地摇它就小声地叫，而用力摇时它就会大声地鸣叫，直到主人把手放下，那叫声才停止。 后来有一天，我从外面回来，看到那个鸟巢掉到了地上，我寻找那两只鸟儿和它们的卵，却又找不到。我只好到处查问，原来是奴仆某某将它们拿走了。 唉，可惜这鸟儿空有洁净的羽毛和动听的鸣叫，却为何不去那深远的大山里、到那茂密的从林中栖息，反而选择了一个本不该寄托的地方，结果被别人的家奴羞辱致死。由此看来，人生的道路难道很宽吗？

【2017年天津市】三、阅读文言文，回答14—16题。（本大题共3小题，共7分。） 竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德，君子见其本，则思善建②不拔者。竹性直，直以．立身；君子见其性，则思中立不倚③者。竹心空，空似体道④；君子见其心，则思应用虚受⑤者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺⑥名行⑦，夷险一致者。夫如是，故君子人．．多树为庭实焉。

【注释】①本：根。②建：树立。③倚：偏颇。④体道：包含仁德。⑤虚受：虚心接受。⑥砥砺：磨练。⑦名行：名节操行。

14．解释文中加点词语的含义。（2分） ?竹本固（ ） ．?夫如是（ ） ．．

15．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。（3分） 故君子人多树为庭实焉。

16．文中“竹似贤”表现在哪些方面？请简要概括。（2分）

【答案】14．? 稳固?像这样（2分）15．因此君子大多种植竹子，作为庭院中的观赏物。（3分）16．竹“本固”“性直”“心空”“节贞”，如同君子的美德。（2分）

【参考译文】竹子像贤人，这是为什么呢？竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格（想到意志坚定不移的人）。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势（想到正直、不偏不倚的人）。竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受

一切有用的东西（想到虚心求道者）。竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一（想到砥砺名节、无论穷通祸福，始终如一的人）。正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。

2018年2月12日