有人获得，富了一国。”你看，山上不但埋有黄金，而且数量大得 可富一国，这是多么诱人啊。于是许多人络绎不绝地，年复一年地去挖，可结果什么也没挖到。但对楚威王来说，目的达到了。他不花一文钱，就动员了这么多人山前山后的开挖，不就把王气泄了么。按现在的观点，这就是一则精心策划的广告。 二、金陵诗词：

诗是文学体裁的一种，通过有节奏、韵律（平仄格式和押韵的规则，四声分平声和仄声，仄声又分上声、去声和入声）的语言反映生活，发抒情感。词是诗歌的一种，是由诗发展而成的，又叫长短句。原是为配乐歌唱的一种诗体。金陵诗词就是以写南京风景名胜和历史文化为内容，展示南京的自然景观、历史面貌、地方风物和文化根源的诗和词。

南京是一座山水城林融为一体，得天独厚的美丽城市。大自然赋予了南京优美的环境，南京山环水绕，山水名胜数不胜数。（名胜就是山水自然风光与人文景观的融合。人文指人类社会的各种文化现象。）万里长江滚滚东来，秦淮、金川蜿蜒城中，玄武、莫愁依偎东西，城东钟山若长龙盘绕，城西石头山似猛虎雄踞气势雄浑。

在这座城市中，所有的古迹都曾经是一段段生命，一场场悲欢离合，无论是藤蔓飘拂的古城墙、斜阳辉映中的明故宫、钟声隐隐的鸡鸣寺或危亭翼然立于江边绝壁上的燕子矶或是红叶飘落的栖霞山，不管你去多少次，永远令你心驰神往，流连忘返。

历朝历代，无数的文化名人云集南京。人们在南京随处感怀历史留下的痕迹。从凤凰三山的豪迈气派，到“一江春水向东流”的凄伤情怀；从乌衣

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巷的“来燕堂”到莫府山的“五马渡”；从清凉问佛到嘉善闻经；从杏村沽酒到桃渡临流；从孔庙到国子监；从台城柳到鸡笼山。

在南京，每条街巷都在诉说着历史，吟唱着过去。南京到处都有古今文人墨客留下的遐想情思。古往今来，南京为无数寄情于山水和历史文化的文人所向往，从而留下了无数缅怀金陵的诗词篇章。全唐诗四万八千多首，南京一个城市就占了上千首，仅唐代诗人李白留传下来的八百多首诗中就有两百多首和南京有关。在我国，再也没有哪个古都能有比南京更多地被诗人反复吟。因而南京也是一座诗意的城市。

南京的名胜大都在频繁战乱中消失了，留在我们脑海中的印象几乎都是从金陵诗词中得来的。这些古迹、名胜之所以还能让我们念念不忘、津津乐道，功不可没的是前人留下的诗词和文章。是它们让我们感到了金陵史迹的神奇和文化内涵的丰厚。

南京的诗意无处不在，这里的一砖一瓦似乎都记录了一段段故都的沧桑往事。在南京你随便走进哪一条深街老巷，在漫步中你都会不由得想 起一首古诗，一段名句。你甚至可以顺着古诗词的线索去游览南京。

所有的金陵诗词都是一首从遥远的过去流淌到今天的歌，它们是那么地动人，那样的悠长委婉。当时光流逝，那歌声依然未停；当历史沉默，那歌声依然在你的心田里流淌、歌唱，让人难以释怀。

金陵诗词不仅给南京的山水增添了色彩，更能给予人们一种审美的愉悦，引发人们对南京的热爱和生为南京人的自豪感。让我们从金陵诗词中去解读南京的历史，追忆过去，既然沉思。

金陵诗词是我国古典诗词的一部分。古典诗词源远流长，辉煌灿烂，

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是中华民族独有的、神奇的文化瑰宝。其语言精练、构思巧妙、意境深远，章法、用词都具有极高的艺术鉴赏价值和独特的意境美和语言美。要想对古典诗词有较准确的理解，必须要有高雅的审美情趣和深厚的文学功底，而且对作者的生平，所处的时代背景都要有深刻的了解。因此对古代诗词的理解和欣赏只能意会而很难用白话解说清楚，否则不仅破坏了其中的语言美和意境美，而且会失去原有的神韵，限制读者的想象力，甚至牛头不对马嘴，所以读古典诗词只有在说透与说不透之间的意境中才有意思。

我们只能通过大量地，反复地朗读和背诵，随着个人年龄的增长、生活阅历和经历的不断丰

富和积累，才会渐渐地理解诗词中的意境和韵味。到那时，对其中的内涵也就不解自通了。

为了便于同学们对古典诗词有所了解，这里只能尽可能地对诗词的作者，时代背景，词意做一些解释。以后，我们将陆续选几首金陵诗词和大家一起学习和欣赏，以培养我们的情操，陶冶我们的性情。 第二课 桃叶歌1之一 王献之2（344—386）

桃叶复3桃叶，渡江4不用楫5。但6渡7无所苦8，我自9迎接汝10。

[注] 1、桃叶歌：《桃叶歌》是东晋乐府《吴声歌曲》中的一个曲调，该曲调是东晋王献之所作。东晋时，秦淮河比现在宽得多，而且水流很急。大书法家王献之的爱妾桃叶经常往来渡水，王献之担心她的安全，亲自到渡口迎送，并作《桃叶歌》以表示对她的喜爱之情。《乐府诗集》说：“《桃叶歌》

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者，晋王子敬所作也。桃叶，子敬妾名。缘于笃爱，所以歌之。” 2、王献之：字子敬，小字官奴，浙江绍兴人，祖籍山东临沂。王羲之第六子，晋简文帝女婿，东晋大书法家，与其父王羲之合称“二王”。 3、复：这里作动词解，就是再，又的意思。 4、江：指秦淮河。秦淮河又名小江。 5、楫（音集）：划船用的桨。这里代指船。 6、但：这里作副词用，表示尽管、只管的意思。 7、渡：横着过水面，即从此岸到彼岸。 8、无所苦：苦，感觉难受。无所苦就是说不会有什么痛苦的。 9、自：自然。 10：汝：你，你的。 [赏析] 王献之有爱妾名桃叶，他曾在秦淮河的渡口（今桃叶渡）迎接她。桃叶南渡时因水上已设浮航，无需用船，所以“渡江不用楫“。 全诗意为：“桃叶啊桃叶，你不用打桨就能渡过河来，不会有什么可担心的，快快活活地来吧，有我在这里迎接你呢。”显然《桃叶歌》是依依惜别的情歌。歌词里蕴藏着一段动人的才子佳人的爱情故事。王献之所作《桃叶歌》共三首，另两首是：“（一）桃叶映红花，无风自婀娜。春花映何限，感郞独采我。(二)桃叶复桃叶，桃叶连桃根，相连两乐事，独使我殷勤。”

人们为王献之和桃叶的恩爱真情所打动，桃叶渡的故事广为流传。千百年来，引来无数文人雅士来这里观瞻，见到长流不息的秦淮河水和两岸随风摇曳的杨柳，就会自然地想到当年王献之与桃叶在此渡水的情景，于是留下了许多优美的诗篇。如宋代的辛弃疾、姜夔等等。

第三课 桃叶歌1之二 王献之

桃叶映1红2花，无风自婀娜3。春花映4何5限6，感7郎独采8我9。

[注] 1、映：这里作映衬，衬托解。 2、花：吴语读作(huo)。 3、娥娜（enuo）：轻盈柔美的样子。 4、映：阳光，照耀。 5、何：什么。 6、限：界限，限度。何限就是说，没有限度，非常多。 7、感：感动，感激。 8、采:选取，

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