接的描写，更没有以建筑而围合或划分景域的情况。就园林总体而亩，虚处大于实处。正由于造园诸要素特别是建筑布局着眼于疏朗，园林景观更见其开阔。

3）雅致 文人士流园林追求高蹈、雅趣，并把这种志趣寄托于园林中的山水花木人化而表现得淋漓尽致。唐宋时期，园中种竹十分普遍。竹象征人的高尚节操。菊花、梅花也是人诗入画的常见题材。园林用石盛行单块的“特置”。建筑物多用草堂、草庐、草亭等，示其不同流俗。景题的命名，主要为了激发人们的联想而创造意境。这种由“诗化”的景题而引走的联想又多半引导为操守、哲人、君子、清高等的寓意，抒发文人士大夫的脱俗的、孤芳自赏的情趣，也是园林雅致特点的一个主要方面。

4）天然 天然之趣表现在两方面：力求园林本身与外部自然环境的契合，园林内部的成景以植物为主要内容。园林选址重视因山就水，利用原始地貌，园内建筑更注意收纳、摄取园外之景，使得园内园外两相结合而浑然一体。 8、简述古埃及园林类型及其特征，举例说明。

答案要点：

①墓园：陵墓建筑，常见植物有椰枣、棕榈、无花果，多置水池，如雷克马拉庭园。

②宅园：方形、四周围高墙，入口处建有塔门，采用规则对称布局，中轴线上覆葡萄架，最后为住宅，水池为庭园主要组成要素，多为矩形，较大时建为“下沉式水池”，池边有凉亭，周围植物以埃及榕，枣椰子，棕榈、无花果、洋槐为主，花卉有莲、蔷薇等。

③神苑：寺庙园林，结合庙宇，庙前有坛，进入庙前有园林，多采用对称布局形成宗教氛围，常见树种为香木。因埃及人的灵魂不灭论，陵墓较发达，其中壁画与庭园画可以概括其园林的特点。如祭祀阿蒙神的德尔·埃尔·巴哈里神庙。

2、特征：

① 受当地自然条件影响：炎热干旱，树木遮荫功能，棚架、凉亭、水池（墓园注重地形利用与树木园结合）；

② 受宗教思想影响。追求生命永恒，产生墓园，神苑；

③ 形式为规则式，规整的对称布局，人工气氛浓厚，明显人工改造自然的思想。

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