第7课 辉煌的隋唐文化（一）
一、知识梳理
二、重点难点分析 重点：
李春和赵州桥：隋朝杰出工匠李春设计并主持建造的赵州桥，是世界上现存最古老的一座石拱桥。这座桥设计科学，跨度很大，桥面平缓，便于交通，造型也很美观。七百多年后，欧洲人才建成类似的桥。
雕版印刷术的发明：印刷术是我国古代的四大发明之一。隋唐时期，已有雕版印制的佛经、日历和诗集等。唐朝印制的《金刚经》，是世界上现存最早的、标有确切日期的雕版印刷品。印刷术不仅促进了文化的传播，而且也推动了世界文明的进程。
光耀千古的诗坛：诗歌这种文学形式在我国很早就有。到了唐朝，诗歌的发展已经达到了高度成熟的黄金时期。唐朝不到三百年的时间里，留存下来的诗歌就有将近五万首，题材无所不有，体裁无所不备，著名诗人辈出，传世佳作迭出，可谓诗流纵横，群星灿烂。其中，李白、杜甫、白居易的成就更达到诗歌创作的高峰。唐朝诗歌是唐代文学百花之冠，不仅在我国文学史上有举足轻重的地位，在世界文学史上也占有重要地位。
（1）李白：性格豪迈奔放，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。像《早发白帝城》、《蜀道难》等，都是无与伦比的绝唱。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想像丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”。
（2）杜甫：生活在唐朝由盛转衰时代。他的诗，深刻地反映了那个复杂、动荡的历史时代，被称作“诗史”。他的“三吏”、“三别”就是诗史里的不朽篇章。他的诗，有的气魄雄浑，有的沉郁悲仓，语言精炼凝重，表现出高超的艺术技巧，人们称他为“诗圣”。
（3）白居易：生活在唐朝中期，提倡诗歌要更多地反映现实生活，达到教育目的。他的《秦中吟》、《新乐府》等，讽喻社会，同情人民，是这类诗的代表作。他的诗直如白话，通俗易懂。
难点：
1.如何认识赵州桥是一座高度的科学性和完美的艺术性相结合的精品。
赵州桥的设计上有许多独特的地方。这么长的石拱桥，下面却没有一个桥墩支撑，桥基位于河的两岸，整个桥身是一个单孔的大石拱，从下面看去，就像一道横跨在河面上的长虹。古代的洨河水势很大，每逢夏秋两季，几条河流的河水汇合在这里，形成波涛汹涌的洪流，如果桥洞太小，水流不畅，不仅容易造成上游洪水泛滥，并且可能把桥梁冲毁。跨径大的单孔桥，就解决了这个问题。不仅如此，在大石拱两端的肩头上，还各加了两个小石拱，首创了世界上敞肩拱的新式桥型。不但使桥型更加匀称、轻巧、美观，并且减少了洪水时桥身对洪水的阻碍面积，减少了大拱的负载。
赵州桥的外观装饰，也是精心杰作的艺术品。桥面的两边，都砌有石雕栏杆，栏杆上雕刻着古朴精美的图案。这些图案有的是两条飞龙缠绕，嘴里还吐着水花；有的是双龙前爪两两相抵，而龙头又回首远望；有的则刻着二龙戏珠。同样的动物，却是千姿百态，变化多端。
2.如何从历史的角度去理解、欣赏李白、杜甫、白居易等人的诗作。
通过诗人生活的年代结合所处的历史背景，对每一首诗歌联系它的创作背景，从而分析其深刻内涵。李白、杜甫、白居易、诗歌特色。
三、学法指导
1.图文结合法。应充分利用图片资源，图文结合是进行学习的有效方法之一。从图片提供的感性信息中体会其中的更深层次的含义。本课涉及到的科技成就——赵州桥、雕版印刷以及唐朝都城长安的建筑。利用课本自由阅读卡的资料和图片，来辅助我们对课本基础知识的学习，准确掌握赵州桥的主持修建者、修建时间、特点、在世界桥梁史上的地位；搜集唐都长安城平面图结合《大明宫含元殿复原图》，来了解唐都长安建筑布局及特色，通过雄伟的含元殿建筑群，来体会一千三百年前我国建筑工匠和设计师们的杰出的创造才能。观察《金刚经》的图片，通过仔细观察来了解《金刚经》的经文和图画的特点，特别要注意观察经文后面的一行小字“咸通九年四月十五日王为二亲敬造普施”，咸通九年为868年。以此证明“《金刚经》是世界上现存最早的、标有确切日期的雕版印刷品”。
2.比较法。通过比较法，掌握两者的异同点及其特点。
北京颐和园玉带桥
赵州桥
江苏苏州宝带桥
云南丽江黑龙潭桥
对北京颐和园玉带桥、赵州桥、江苏苏州宝带桥、云南丽江黑龙潭桥进行对照比较对比，了解它们的异同点，体会它们的建特色。
通过比较我们可以感受到玉带桥造型优美，观赏性强，桥洞高，底下过船方便；但坡太陡，行人费力。赵州桥地区交通要冲，实用性强；采用敞肩式建筑结构，坡缓桥宽且坚固。不但使桥型更加匀称、轻巧、美观，并且减少了洪水时桥身对洪水的阻碍面积，减少了大拱的负载，是当时石拱桥结构最先进的一种。从而实现了赵州桥实用与美观相结合。是世界上现存最古老的一座石拱桥，比欧洲早七百多年。江苏苏州宝带桥：多拱桥，跨度大；桥面平缓，利于车马人行走；但桥孔小，桥下船只通行不便。云南丽江黑龙潭桥：多拱桥，坡度较小，桥上行走方便。具有一定的观赏性。
对雕版印刷术与手抄笔录的进行比较：隋唐以及之前的百姓和文人，他们为获得一篇好的文章不停地抄写，费时、费力而且经常抄错。雕版印刷只要原版刻成，即可迅速重复印刷，相对于手抄，速度大大提高，并且出错几率大大降低，从而认识到雕版印刷是科技的一大进步，它不仅促进了文化的传播，而且也推动了世界文明的进程。
3.讨论法。通过谈论雕版印刷术的发明，进一步认识到雕版印刷术来源于生活的体验，离不开人们的观察，探索及创新。
4.探究学习。由于新课程新教材倡导学生的探究学习，因此教材的许多内容给出的只是历史的结论，没有详细介绍历史依据，这就要求在学习过程中，自己搜集资料，进行探究学习，为历史结论提供它的史实依据，否则历史就成了为无源之水、无木之本。
对于赵州桥的历史地位，课本只作了简单的概括。这就需要通过搜集史实资料来说明它的历史地位。本人提供如下资料：赵州桥至今基本上保持原貌，车马仍可通行。距今已1400年，经历了10次水灾，8次战乱和多次地震，特别是1966年邢台发生的7.6级地震，邢台距这里有40多公里，至今仍然坚固的屹立着。这不能不说是一项奇迹，而这一奇迹的出现无疑是由于设计的巧妙。
宋人杜德源有诗赞颂安济桥“驾石飞梁尽一虹，苍龙惊蜇背磨空”；元代刘百熙有诗赞“水从碧玉环中过，人在苍龙背上行”； 明代诗人祝万祉赞美安济桥“百尺高虹横水面，一弯新月出云霄”，实不过誉。1991年美国土木工程师学会将赵州桥遴选为“国际土木工程历史古迹”。赵州桥成为桥梁建筑史上难得一现的秀美风景，已被国家列为全国重点文物保护单位，成为当地的一个重要的旅游资源，每年都吸引无数国内外旅客观光旅游。通过这些资料再次体会赵州桥因其科学性和艺术性而铸就的辉煌，感受到中华民族的聪明才智，并为此感到骄傲和自豪。
再如《金刚经》。课本提到它原藏于敦煌莫高窟，近代被外国殖民者掠走。对此我们也要通过搜集资料找到它的史实依据。资料如下：1900年，丝绸道路上的敦煌千佛洞在整修洞窟时，发现了一个秘密的复窟，里面堆满了古写本和古画。这个自公元366年开窟，共有洞窟469座的千佛洞，每座都充满了自北魏至元代一千多年间画家和雕塑家们留下的艺术杰作。这座文物艺术宝库的发现，很快引起了帝国主义者的注意。1907年，替英国工作的匈牙利人马克·斯坦因风闻此事后，马上带着中国翻译蒋孝琬，跑到千沸洞来。他千方百计诱骗千佛洞主持王道士，拣选了24箱古写本，5箱古画和丝绣品，计1万余件，全部运抵伦敦不列颠博物馆。而他为这些希世奇珍只付给王道人500两银子和交了130镑税金。1914年，斯坦因又从这里骗走5大箱手稿，计有600多卷佛经。其中公元868年的木刻本《金刚经》，是印刷史上极为罕见的瑰宝。斯坦因是一个极为贪婪的所谓“汉学家”，他对我国西域文物进行了三次扫荡，历时16年，盗骗走了足以装满一个博物馆的珍贵文物和文书。类似这样的问题还有很多很多……
通过资料的搜集整理，用真实的历史资料来学习历史，来感受真真切切的历史。
探究印刷术的发展历程：北宋毕升活字印刷术、近代欧洲人发明了机器印刷、现代的电脑排版等。通过探究学习，感触到近现代中国的与世界的落伍和差距，勇于承担中华民族复兴的伟大历史责任。
5.分析法。结合前面学习过的唐朝的政治、经济历史，来认识唐朝的文化繁荣昌盛是必然的。同时进一步得出一般结论：政治的稳定、经济的繁荣为科技文化的发展奠定了基础。分析李白、杜甫、白居易的性格特点及所处的不同的社会背景，从中品味三位大诗人诗歌的不同风格。
6.列表法。建议同学们列表归纳李白、杜甫、白居易的作品及其特点，学会利用图表概括归纳历史问题。
诗人 李白 “诗仙” 杜甫 “诗圣” 白居易
7．组织各种形式的活动，在活动中学习
同学们可以举行小型诗歌朗诵会，或者根据李白、杜甫、白居易的生平、人生故事自编历史课本剧，组织有书法、绘画基础的学生也可以以唐诗为题，创作书画作品，在班上展示。也可以动手编写一张小报，自己设计版面，小报内容可包括：唐朝诗歌简介、著名诗人生平简历、诗人趣闻轶事，唐诗摘抄、心得体会，等等。通过这些活动，接触大量反映中华民族智慧的丰富材料，产生民族自豪感和爱国情感，寓教育于活动之中。通过丰富多彩的活动，师生对唐诗共同进行赏析，进一步激发学生对诗歌的学习兴趣，提高对文学作品的欣赏能力。
生活的时代 盛唐 盛唐转衰 中唐 代表作 《早发白帝城》《蜀道难》 “三吏”“三别”等 《秦中吟》《新乐府》等 作品主要特点 豪迈奔放、清新飘逸、想象丰富、意境奇妙、语言轻快 或气魄雄浑，或沉郁悲怆， 语言精练凝重 讽喻社会，同情人民，直白如话，通俗易懂