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五、不义而富且贵，于我如浮云
释文题
“不义而富且贵，于我如浮云”语出《论语·述而》，意思是说，干违背道义的事而得来的富贵，对我来说就好像飘浮在天空的云彩。孔子运用形象的比喻，表明了自己对道义的重视与追求。孔子不是说富贵对自己没有意义，而是说违背了道义的富贵对自己来说毫无价值。按照孔子的观点，贫寒虽然是问题，但贫寒而不能践履道义才是真正的问题；富贵不是问题，以不正当手段牟取富贵就是大问题。
这句话表现了孔子义薄云天的高尚人格。在物质利益面前，孔子保持了超然、独立、高尚的人格，保持了精神的旷达和完满。
这句话表明了孔子的人生价值取向。孔子所弘扬的这种价值取向，对于治疗社会上一部分人为谋取权势和利益而不择手段、害国害民的弊病，具有重要的现实意义。 明主旨
本课所录选文都围绕一个“义”字展开，孔子主张安贫乐道，见利思义，见得思义，将合乎道义作为一切行为的准则。孔子所张扬的义这种价值取向深刻影响着中华民族的精神，至今仍然具有很强的现实意义。
1．词语理解 (1)通假字
①富而可求也 ．②久要不忘平生之言 ．③若臧武仲之知 ． (2)一词多义
通“________”，____________ 通“________”，____________ 通“________”，____________
答案 ①如 如果 ②约 贫困 ③智 聪明
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?
?余固笑而不信也： ．
，则秦未可亲也： ①信?今行而无信．
自可断来信，徐徐更谓之： ．?杳无音信： ．?低眉信手续续弹： ．
无恶不作： ．??首恶必惩： ?è ?．
?士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也：
．??? ②恶
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信： ．
信乎，夫子不言、不笑、不取乎： ．
?
贫与贱，是人之所恶也： ．???
乎终： wū?学恶乎始，恶．
?乎成名： ?君子去仁，恶??．
答案 ①诚实/真实、不虚/相信，信任/信物，凭据/送信的人，使者/音讯，消息/听凭，随意 ②罪恶，坏事/做坏事的人/丑，劣/讨厌，憎恨/疑问代词，哪里，什么/疑问副词，哪，怎么 (3)古今异义
ab
①造次．．必于是．．
a．古义：________________________________________________________________________ 今义：鲁莽，轻率。
b．古义：________________________________________________________________________ 今义：连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。 ②子路问成人 ．．
古义：________________________________________________________________________ 今义：成年的人。 ③今之成人者何必然 ．．
古义：________________________________________________________________________ 今义：事理上确定不移的。
答案 ①a.慌忙、仓促。b.两个词，于，介词；是，代词，这样。②完美无缺的人。③一定这样。
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(4)虚词归纳
??之?宋何罪之有： ．??蚓无爪牙之利： ．
曲肱而枕之： ．小大之狱，虽不能察，必以情： ．
答案 代词，它/定语标志，译成“的”或不译/宾语前置的标志，不译/定语后置的标志，不译 2．词类活用
(1)饭疏食饮水：___________________________________ ．(2)义然后取：_____________________________________ ．(3)曲肱而枕之：___________________________________ ．
答案 (1)名词作动词，吃 (2)名词作动词，符合道义 (3)意动用法，以……为枕头 3．特殊句式
(1)富与贵，是人之所欲也。 (2)贫与贱，是人之所恶也。
(3)德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 (4)非其鬼而祭之，谄也。 (5)见义不为，无勇也。 (6)君子义以为上。 (7)德之不修。 (8)学之不讲。
(9)子问公叔文子于公明贾。 (10)文之以礼乐。 (11)以告者过也！
答：________________________________________________________________________ 答案 (1)～(5)判断句，(6)～(8)宾语前置句，(9)(10)介宾短语后置句，(11)省略句。 4．语句翻译
(1)富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。
译文：________________________________________________________________________ (2)君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
译文：________________________________________________________________________ (3)见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣！
译文：________________________________________________________________________ 答案 (1)富裕和显贵，是人人都想要得到的；但不用正当的方法得到它，君子不会接受。
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(2)君子是不会在一顿饭的时间内背离仁德的，在急迫仓促中一定这样(按照仁的要求)做，就是在受磨难、挫折时，也一定会按仁德的要求去办事。
(3)见到利益就想到道义，面临危难挺身而出，付出性命，长期处于穷困之中，不忘记平素的话或诺言，这样也可以成为一个完美无缺的人！
文本名句
1．夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。 2．不义而富且贵，于我如浮云。
3．君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 4．见利思义，见危授命。
5．君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。
6．德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 文外名句
1．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 2．以约失之者鲜矣。 3．君子欲讷于言而敏于行。 4．德不孤，必有邻。
1. 子曰：“ 富 而可求也，虽 执鞭之孔子说：“如果求富而不违背道义，即使是做手持鞭子的
士 ，吾亦为之。如 不 可 求， 从吾所 好 。”
下等差事，我也去做。如果求富而违背了道义，那就还是顺从我喜欢的?道义?。”(语·述而》)
2.
子问公叔文子 于公明贾 曰：“信 乎，夫子 不言、
孔子向公明贾问到公叔文子，说：“是真的吗，夫子不说话、
不笑、不取 乎？”
不笑、不取财物？”
公明贾对 曰：“以 告 者过也！夫 子 时 公明贾回答道：“把这事告诉您的人说错了。夫子到了该说话的
然 后言， 人不厌 其言 ； 乐然后笑， 人不时候才说话，所以人们不讨厌他说话；高兴时才笑，所以人们不厌 其笑；义 然 后取， 人不厌 其取。”
讨厌他笑；夫子对于财物，符合道义才取，所以人们不讨厌他取。”
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论
《