(名师整理)最新部编人教版语文中考《文言文阅读》专题精练(含答案) 下载本文

道路者几希⑥矣。余为立石清界,因作铭曰:

醢⑦一人,醢百三十人,功不足以齿;醢一人,活几千万人,功那得不思?仓卒之际,救死不暇,乃欲全桑梓之乡;旌义⑧之后,公道大著,乃不欲存盈尺之土。悲夫!

【注释】 ①脔(luán):切割成小块。②穴舟窒袽(rú):在船上凿洞用败絮塞住。袽:败絮。③蹙(cù):逼近。④主后:此处指继承人。⑤去一锸(chā):挖走一锹土。⑥几希:很少。⑦醢(hǎi):将人剁成肉酱的酷刑。⑧旌义:表彰(姚公的)义举。 1.下列句子中加着重号词解释错误的一项是( ) A.山阴王氏佣也(被雇用的人) .B.嘉靖间,倭寇绍兴(盗贼) .C.乡人义姚长子(以……为义) .D.纵为牛羊践踏之墟(听任) .

2.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断三处)

化 人 坛 四 面 皆 水 断 前 后 两 桥 则 死 地 矣 盍 诱 倭 入 3.用现代汉语写出下列句子的意思。

(1)若辈亟往断前桥,俟倭过,即断后桥,则倭可擒矣。

__________________________________________________________________

__________________________________________________________________

5

(2)仓卒之际,救死不暇,乃欲全桑梓之乡。

__________________________________________________________________

4.基志铭是刻在墓碑上,叙述死者生平事迹并表达追思的铭文。结合全文,分析作者写这篇基志铭的用意。

__________________________________________________________________

__________________________________________________________________

四、(2019·山东潍坊中考)阅读下面的文言文,完成问题。

颜渊论御马

颜渊侍坐鲁定公于台,东野毕御马于台下。定公曰:“善哉,东野毕之御也!”颜渊曰:“善则善矣,其马将佚①矣。”定公不悦,以告左右曰:“闻君子不谮人。君子亦谮人乎?”颜渊退,俄而厩人

以东野毕马佚闻矣。定公躐③席而起,曰:“趣④驾召颜渊。”

颜渊至,定公曰:“乡寡人曰:‘善哉,东野毕之御也!’吾.

子曰:‘善则善矣,然则马将佚矣。’不识吾子何以知之。”颜渊曰:“臣以政知之。昔者舜工于使人,造父工于使马。舜不穷其民,造父.不极其马。是以舜无佚民,造父无佚马也。今东野毕之御,上车执辔,衔体正矣;周旋步骤,朝礼⑤毕矣;历险致远,马力殚矣。然犹策之.不已,所以知其佚也。”

6

定公曰:“善,可少进乎?”颜渊曰:“兽穷则啮,鸟穷则啄,人穷则诈。自古及今,穷其下能不危者,未之有也。诗曰:‘执辔如组⑥,两骖如舞。’善御之谓也。”定公曰:“寡人之过矣。”

(选自《韩诗外传》,有删节)

【注释】 ①佚(yì):同“逸”,逃跑。②厩(jiù)人:马棚的差役。③躐(liè):超越。④趣:同“促”。⑤朝礼:指调服车马的法度。⑥组:编织。

1.解释文中加着重号词的意思。 (1)乡寡人曰 乡:________ .(2)昔者舜工于使人 工:________ .(3)然犹策之不已 策:________ .

2.下列加着重号词在句子中的意义和用法,相同的一项是( ) A.定公不悦,以告左右 .

不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》) .B.定公躐席而起 .

由是则生而有不用也(《孟子·告子上》) .C.不识吾子何以知之 .

手指不可屈伸,弗之怠(《送东阳马生序》) .D.舜不穷其民 .

安陵君其许寡人(《战国策·唐雎不辱使命》) .3.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。

7

(1)颜渊退,俄而厩人以东野毕马佚闻矣。

__________________________________________________________________

(2)自古及今,穷其下能不危者,未之有也。

__________________________________________________________________

4.这篇文章说明了怎样的道理?

__________________________________________________________________

__________________________________________________________________

五、(2019·江苏宿迁中考)阅读下面的文言文,完成问题。

贞观三年,太宗谓侍臣曰: “君臣本同治乱,共安危,若主纳.忠谏,臣进直言,斯故君臣合契①,古来所重。若君自贤,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。君失其国,臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐,臣下钳口②,卒令不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死。.前事不远,朕与卿等可③得不慎,无为后所嗤! .

贞观六年,太宗谓侍臣曰:“朕闻周、秦初得天下,其事不异。然周则惟善是务,积功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罚,不过二世而灭。岂非为善者福祚④延长,为恶者降年⑤不永?

朕又闻桀、纣帝王也,以匹夫比之,则以为辱;颜、闵匹夫也,以.

8