绝境：古义：与世隔绝的地方 今义：走投无路的境地。 不足：古义：不值得。 今义：不够。 仿佛：古义：隐隐约约；今义：好像 3、一词多义：

①屋舍俨然 舍：房屋 便舍船 舍：放弃、离开 ②寻向所志 志：做的标志 处处志之 志：作标志 ③寻向所志 寻：寻找 寻病终 寻：不久 4、意思相同的词

（1）要——延：邀请。 （2）悉——咸——皆：都。 5、重点句翻译： ①省略句： A：（桃花源中人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来，（渔人）具答之。（桃花源中人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食。

译：桃源中人看见渔人，竟然大吃一惊，问渔人从哪里来。（渔人）详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜招待他。【具：详尽。要：通“邀”，邀请。】

B：此人一一为（桃花源中人）具言所闻，（桃花源中人）皆叹惋。余人各复延（渔人）至其家，皆出酒食。（渔人）停数日，辞去。

译：这渔人一件件为他们详细说出自己听说的情况，那些人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待。渔人住了几天，告辞离去。【具言：延： 】

②重点句：

（1）缘溪行，忘路之远近。（有一天他沿着溪水划船走，忘记了路程的远近。）【缘：顺着，沿着】

（2）芳草鲜美，落英缤纷。（地上芳草鲜艳美丽，落花繁多。）【落英：落花。缤纷：繁多的样子。】

（3）渔人甚异之。(渔人对此感到非常诧异。)【异：对??感到诧异。】 （4）复前行，欲穷其林。(再往前走，想走到那片桃林的尽头。【穷：穷尽。】)

（5）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。(这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。)【俨然：整齐的样子。属：类。】 （6）阡陌交通，鸡犬相闻。(田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。【阡陌：田间小路。相闻：可以互相听到。】)

（7）男女衣着，悉如外人。（男女的衣服穿着全都像桃花源以外的世人一样。【悉：全部、完全。】）

（8）黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。（老人和小孩都和悦而自得其乐。【黄发：指老人。垂髫：指小孩。并：都。】）

（9）自云先世避秦时乱（他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的战乱），率妻子邑人来此绝境（带领妻子儿女和同乡人来到这与世隔绝的地方），不复出焉（没有再从这里出去过），遂与外人间隔（于是和桃花源以外的世人隔绝了）。【焉：相当于“于是”、“于此”，译为：从这里。遂：于是。】

（10）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（（他们）问起现在外面是什么朝代，竟

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然不知道有过汉朝，更不用说魏和晋了。）【乃：竟，竟然。】

（11）此中人语(yù)云：“不足为（wai）外人道也。”（这里的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对桃花源以外的世人说啊。”【语：告诉】

（12）既出，得其船，便扶向路，处处志之（（渔人）出来后，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。【便：就。扶：沿、顺着。向：从前的、旧的。】）

（13）寻向所志，遂迷，不复得路。（寻找先前做的标记，终于迷失了方向，没有再找到原来的路。）【】

（14）后遂无问津者。（后来就没有探访的人了。）【问津：问路。这里是访求、探访的意思。】

6、理解性默写（补充）： 表现桃花林景色优美的句子：“芳草鲜美，落英缤纷。” 表现桃花源环境优美的句子：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。” 表现桃花源人安居乐业的句子：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”

表现桃花源社会环境和平安静的句子：“阡陌交通，鸡犬相闻。” 表现桃花源人生活幸福恬适（或：描写老人和小孩神情）的句子：“黄发垂髫，并怡然自乐。”

交代桃源人来历的句子：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 写桃花源人民风淳朴热情好客的句子：“便要还家，设酒杀鸡作食。”“余人各复延至其家，皆出酒食。”句中还可看出桃花源中人生活的富庶。

本文中与陆游的诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的句子：初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

三、精题点拨：

1、请写出“不足为外人道”中“道”字意义相同的成语：能说会道、说三道四；意义不同的成语盗亦有道、得道多助。

2、第1自然段描写桃花林之美有何作用？（衬托桃花源的美好；为后文描写桃花源渲染了气氛，作了铺垫；也暗中点明了桃花源名目的由来；设置悬念，增添传奇色彩，引起读者的阅读兴趣。）

3、第２段文字从三个方面描写了桃花源美好的图景，即自然环境之美：景色美丽、土地肥沃、资源丰富；社会环境之美：和平劳动、安居乐业；人们生活之美：富足、快乐。

4、你认为桃源中的人为什么“叹惋”？ （为桃花源外的世界战乱频繁、赋税繁重、 民不聊生而叹惋。）

5、为什么桃源人嘱咐渔人“不足为外人道也”？（桃花源没有战乱、没有税赋、和平宁静。然而一旦为外人所知，这种生活就会被打扰、被破坏。）

7、 结合文章，谈一谈你对“世外桃源”这个成语的理解？（世外桃源比喻不受外界影响的地方；或理想中的脱离现实的美好场所或境地；或环境幽美的地方。）

8、以“桃花源美，美在??”写几句赏析性的话。

示例：桃花源美，美在坦荡如砥，一望无垠的土地。桃花源美，美在排列得整整齐齐的屋舍。桃花源美，美在土地肥沃，池水清澈，庄稼茁壮，桑竹成行。桃花源美，美在静谧祥和的气氛，纯朴热情的民风。

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《三峡》考点梳理

一、文学常识

郦道元 ，北魏著名地理学家、散文家 。《三峡》一文出自《水经注疏》。《水经注》是记载我国古代水道的一部地理书。

二、词句积累： 1、实词：

自：从，此处有“在”之意。 略无：毫无。 阙：通“缺”，空缺。 嶂(zhàng)：屏障似的高峻山峰。 亭午：正午。 夜分：半夜。 曦(xī)：日光。这里指太阳

夏水襄陵：夏天大水涨上了高陵之上。襄，上。陵，大的土山，这里是丘陵的意思。 沿：顺流而下。 溯：逆流而上。 或：有时。 宣：宣布，传达。 奔：飞奔的马。 御风：驾风。疾：快。 素湍：白色的急流。 绿潭：绿色的潭水。

回清：回旋的清波。 绝巘(yǎn)：极高的山峰。巘，凹陷的山顶。

飞漱：飞流冲荡。 悬泉：从山顶飞流而下的泉水。 飞漱：急流冲荡。漱，喷射。 清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛 良：实在

晴初：天刚晴。 霜旦：下霜的早晨。 凄异：凄凉怪异。 属(zhǔ)引：接连不断。 属：动词，连接。 引：延长。 哀转久绝：悲哀婉转，很久才能消失。 绝：消失。 沾：打湿。

2、特殊用法：

奔：飞奔的马。 湍：急流。 三声：几声。三，这里不是确数 3、一词多义（注意区别）：

属：属引凄异（连接） 有良田美池桑竹之属 （类）属予作文以记之（嘱咐）。 绝：久绝（消失）。 绝巘（山峰）：极。 阻绝：断。 自：自三峡??（在）。 自非??（如果） 4、通假字：阙 同“缺”，中断。 5、重点句翻译：

①自非亭午夜分不见曦月。（如果不是正午和半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。） ②虽乘奔御风不以疾也。（即使骑上快马，驾着疾风，也不如它快） ③至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（到了夏天江水上涨漫上小山包的时候，上行和下行的船只都被阻绝了，不能通航。）

④素湍绿潭，回清倒影。（雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。）

⑤悬泉瀑布，飞漱其间。（悬泉瀑布在山峰间飞流冲荡） ⑥清荣峻茂，良多趣味。（水清，树荣，（茂盛），山高，草盛，实在有很多趣味）。 ⑦每至晴初霜旦，林寒涧肃。（在秋天，每到初晴或下霜的早晨， 树林和山涧显出一片清凉和寂静。）

⑧常高猿长啸，属引凄异。（常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，非常凄凉怪异。）

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⑨空谷传响，哀转久绝。（空旷的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。） 6、理解性背诵：

1）直接写山的连绵不断的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。 2）直接写山高峻的句子：重岩叠嶂，隐天蔽日。

3）从侧面烘托山峰高峻陡峭的一句：自非亭午夜分不见曦月。 4）写夏水：（1）写水势凶险的句子：夏水襄陵，沿溯阻绝。

（2）写水流湍急的句子：有时朝发白帝，暮到江陵。

5）写春冬三峡水的特点的句子：素湍绿潭，回清倒影。 6）烘托三峡秋景凄凉的语句是；空谷传响，哀转久绝。 7）引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（引用渔歌作用：进一步突出三峡山高水长的特点，同时渲染三峡秋季肃杀、凄凉气氛）

二、课文理解

1、文章表现作者怎样的思想感情：表现作者对祖国山水的热爱之情。 2、、作者从哪些方面描写三峡自然景观？ 作者是从“山”、“水”两方面描写描写三峡自然景观的。先写“山”后写“水”写“山”，突出连绵不断，遮天蔽日的特点；写“水”，描绘出不同季节的不同景象。

3、作者是如何从不同的季节景象来描写江水的特点的？

答：夏天，写了因水大而形成的险阻和江流的迅急，突出江水凶险和疾速的特点。春冬之时，水退潭清，景色秀丽，突出了三峡春冬景色的清丽的奇秀，秋季的景色清冷寂静，水枯气寒，并以高猿哀鸣，衬托深秋的凄清，渲染了秋天的萧瑟气氛。

4、文章结尾引用了渔者的歌词，有什么作用？ 答：衬托“晴初霜旦”之时“林寒涧肃”的凄凉情景，渲染萧瑟的气氛。

文言文复习四 《记承天寺夜游》考点梳理

一、文学常识：

本文选自《东坡志林》，作者：苏轼，北宋著名的文学家，唐宋八大家之一。学过他的文章有《水调歌头 明月几时有》、《江城子 密州出猎》

二、词句积累： 1、解释

遂至承天寺寻张怀民 遂：于是。 至：到。 步（中庭）：名词作动词，译为：散步 2、一词多义

寻：遂至承天寺寻张怀民（寻找） 未果，寻病终（不久）《桃花源记》 飞来山上千寻塔（古代的一种长度单位）《登飞来峰》 与：念无与为乐者（和，连词） 相与步中庭（一起） 所识穷乏者得我与（同“欤”，吗）《鱼我所欲也》

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