四
己所不欲，勿施于人
[基础·夯实]
一、识记字音
1．皋陶(ɡāo yáo) 2.譬(pì) 3.弘毅(hónɡ) ．．．．二、通假字
1．问知 ．2．举直错诸枉 ．
3．乡也吾见于夫子而问知 ．三、古今异义 1．天下归仁焉 ．
古义：称许 2．非礼勿视 ．．古义：不合于礼 3．仁以为己任，不亦重乎 ．．古义：把……当作 四、一词多义
今义：认为 今义：不礼貌的举动 今义：回来 通智，智慧，聪明 通措，安排，安置 通向，先前，此为“刚刚”
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?①天下归．仁焉 称许1．归?②壮士十年归．
回家?③臣请完璧归．
赵 归还④若水之归．
海 归聚
己复礼 2．克?①克
． 克制?②战无不克 攻克?．
③克．
勤克俭 能够
3．知??①子曰：“知．
人。” 了解?②则知．
明而行无过矣 通“智”，智慧
4．济?①博施于民而能济
．众 周济?②旦余济乎江湘?．
渡过③若事之不济．
，此乃天也 成功
?
①可谓仁之方．也已 方法5．方?②方．
六七十，如五六十 方圆
?③今齐地方．
千里 方圆④且知方．
也 儒家的伦理?①舜有天下，选于．众 从，介词②己所不欲，勿施于．
人 给，介词6．于?
?③何事于．
仁，必也圣乎在……方面，介词??④苛政猛于．虎也 比，介词⑤君幸于．
赵王 被，介词- 2 -
?7．举?③举世无双 全．
?④西举巴蜀 攻取．
五、词类活用 (一)名词作动词 1．尧舜其犹病诸 ．2．请事斯语矣 ．3．非礼勿视 ．(二)形容词作动词 不仁者远矣 ．(三)使动用法 1．己欲立而立人 ．2．己欲达而达人 ．六、文言句式 (一)判断句 克己复礼为仁 ．(二)省略句
①举直错诸枉 选拔．②举头望明月 抬起．
病：担心，忧虑 事：践行，从事 礼：合乎礼
远：远离
立：使……立 达：使……达
(“为”表判断)
不仁者不可以久处(于)约，不可以长处(于)乐
(三)状语后置句 舜有天下，选于众 (四)谓语前置句 富哉言乎 (五)定语后置句
有一言而可以终身行之者乎
(六)被动句
举皋陶，不仁者远矣
(省略介词“于”)
(“于众”作状语，后置)
(“富”为“言”的谓语，前置)
(“可以终身行之”作“一言”的定语，后置)
(“远”表“被疏远”)
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[课文·译注]
(1)颜 渊 问 仁。 子 曰： “克 己 复 礼 为
颜渊问什么是仁。孔子说：“克制自己的私欲回复到礼，就是 仁。 一 日 克 己 复 礼，天 下 归 仁 焉。
仁。有一天你做到了克制自己回复到礼，天下人就会用仁来称赞你了。
??为：是。归：称许，赞? 为 仁 由 己，而由 人乎哉？”
?许。焉：句末语气词。?
?要做到仁靠的是自己，难道靠别人吗？” ??为：动词，做到。由：依靠。而：转折连??词。乎哉：语气词连用，强化反问语气。??
颜渊曰：“请问 其 目。” 子曰： “非 礼
颜渊说：“请问克己复礼的具体条目。”孔子说：“不合乎礼 勿视， 非礼 勿听， 非礼 勿言， 非礼 勿动。”的不看，不合乎礼的不听，不合乎礼的不说，不合乎礼的不做。”
??其：代词，代克己复礼。目：条??目、详情。言：动词，说。动：做。??
颜渊曰：“回虽 不 敏， 请 事 斯 语矣。”颜渊说：“我虽然资质愚钝，请让我实践这番话吧。”
??虽：虽然。敏：聪明、机敏。事：??名词作动词，从事、实行。斯：这。??
(2)仲弓 问 仁。 子曰： “出 门如 见 大 宾，
仲弓问什么是仁。孔子说：“出了门就像接见贵宾一样 使 民 如 承 大 祭。
恭敬谨慎，使唤百姓就像承奉重大祭祀一样严肃认真。 己 所 不 欲， 勿施 于人。 在 邦 无
自己不愿遭受的事，不强加给别人。在诸侯国那里任职做事不 怨， 在 家 无 怨。”?如：动词，像，
怨天尤人，在卿大夫那里任职做事不怨天尤人。”??好像。所：与
“欲”构成名词性所字短语。欲：想要。于：给。?邦：古时诸侯的封邑。家：古时卿大夫的封邑。?
?
仲弓曰： “雍虽 不敏， 请 事 斯 语 矣。”
仲弓说：“我虽然资质愚钝，请让我实践这番话吧。” (3)樊迟 问 仁。 子曰： “爱 人。”樊迟问什么是仁。孔子说：“仁就是爱人。”
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