樾挽曾国藩对联：

是名宰相，是真将军，当代郭汾阳，到此顿惊梁木坏； 为天下悲，为后学惜，伤心宋公序，从今谁颂落花诗。 曾国藩是政治家，与郭子仪一样为巨蟒化身；曾国藩也是才华横溢，宋公序（宋代宋庠）不过如此。

曾国藩与俞樾在文化上，或者是在于当时颇不时髦的“中体”上有共同的感受。这一点，后来俞樾出题案上有更为深刻的揭示。

咸丰七年(1857年)七月，御史曹登庸奏劾俞樾出题割裂及坐索棚规等。旨交河南巡抚英桂、布政使瑛棨秉公查办。 清制，学政负责岁科两考，定期按临各府州县考查生员。考查试题是《论语》、《孟子》、《大学衍义》等纲常名教的内容。采用方式是“割裂”办法：为了使考生对试题无法猜测到，出题者往往力求隐僻，强截句读，割裂经文，在不应当连接的地方连接，在不应当断句的地方断句，达到造出另一个句子来作试题。

俞樾到任举行岁科考试，出的正场试题中有三：

第一题是“君夫人阳货欲”。取《论语》中“异邦人称之亦曰君夫人”句与“阳货欲见孔子”句。以“君夫人”连接“阳货欲”而成。士子可理解成杀人放火，男盗女娼，皆为正事，因此而戏侮圣言，有失伦常；

第二题是“王速出令反”。以《孟子》中“王速出令，反其旌倪”

句而成“王速出令反”，可以理解为“王出令使造反”；； 第三题是“二三子何患乎无君我”，以《孟子》之“二三子何患乎无君，我将去之”句而成，则可理解为“无君而有我”。 题目截取自圣贤之书，但题意却有悖于圣贤之道，是政治上无知，还是胆大妄为？如此荒谬的题目来岁试一省诸生，岂不是大逆不道？

此事若发生在雍正、乾隆大时代必遭横祸。咸丰年间虽然文网减疏，但是革职充军难免。

幸亏俞樾得到了曾国藩的庇护――当其时曾氏正督率团练帮助朝廷镇压太平天国起义，对朝廷在有极大的影响力。在肃顺处入幕的湘系人物王闿运、郭嵩焘将此事报告曾国藩，曾氏立即上奏，极力保荐，望朝廷矜全。俞樾方得以苟全，谕旨将其革职，谴回原籍，永不叙用。 为什么曾国藩要如此庇护俞樾？

固然有文才的赏识，有心灵的交通，更重要的在于曾国藩一代人杰的品格。 曾国藩身边聚合的并不只是俞樾一人，他一生推荐过的下属千人，官至总督巡抚者40多人。将帅之才有李鸿章、左宗棠、郭嵩焘、彭玉麟、李瀚章等，文豪学者有俞樾、李善兰、华蘅芳、徐寿等。

后来。俞樾在曾国藩和李鸿章的庇护下受聘为苏州紫阳书院山长。曾国藩不无自豪地称赞自己的门生：“李少荃拼命做官，俞荫甫拼命着书”。是曾国藩、李鸿章这一政治背景支撑了俞

樾一生的学术生涯。

俞樾主持杭州诂经精舍，前后十多年。著作甚丰，其中《诸经评议》、《诸子评议》、《古书疑义疏证》等是乾嘉学派后期的代表作，与《宾萌集》等合辑为《春在堂集》，成就中国经学研究的绝响。而他的弟子，如章炳麟、徐琪、吴昌硕等辈，承其衣钵，弘扬了他的学术，名满九州，至今其学苗裔可寻。

俞樾给曾国藩的信中，将自己比作当年袁枚从游于君相幕府。而曾国藩对俞樾，则常有“闳才不荐，徒窃高位”之叹，如此际遇而谦谦如此。

曾国藩于俞樾，知遇之恩重，莫过于此。

曾国藩名联选萃

黄树生/无锡市教育研究中心

楹联，雅称对联，俗称对子，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名。联语言简意深，对仗工整，平仄协调，与书法的美妙结合，成为中华民族绚烂多彩的文化瑰宝。

据《宋史?蜀世家》载，五代后蜀主孟昶曾在岁除之日写了“新纳余庆，佳节号长春”的桃符联语，挂在宫中迎春祈福，后人始将此引为对联的初例，距今已逾千年历史了。自明代起，使用对联的风习渐盛，内容日臻璀璨。与新年节序有着渊源关系的春联也因此逐渐突破了原属的范围，或题咏山川名胜，或歌颂风物岁时，或抒发情怀心意，成为汉语语言文学独创并广泛应用的文体表现形式。

联语文学至清道光、咸丰之时，已达登峰造极的精致。当时倡导者，是世所谓清朝名臣之曾国藩。曾氏是古文之巨匠，却喜作联语。尝云：“吾身后文采博世，余可未必，但《楹、挽联》一书，必定流传。”曾国藩所作楹联，几乎无一不佳，不特辞藻高华，而尤难者，为曾氏之情感与风度。其联语文学的风格趣品对中国文坛的影响至今未衰。

曾国藩创作的风景联语，有两个特点：一是巧用数字仿佛信手拈来，二是自然山水花卉神化入联。故尔曾氏联语冶清山绿水与逸情豪气于一炉，文采斐然，意境深远。笔者采撷若干副曾氏作品以饷同好共赏。

题南京湖南会馆联云：“地仍虎踞龙盘，洗涤江山，重开宾馆；人似沣兰沅芷，台榭贤俊，同话乡关。”