学习《贵州教师自律歌》之心得

金沙县沙土镇初级中学：黄璇

2013

年6月3日，我校全体教师，在王刚校长的组织下学习了《贵

州教师自律歌》，使我深刻地认识到作为一名光荣的人民教师，我们不仅要忠于职守，爱岗敬业，热爱学生。还要注意自身的形象，坚守教师职业道德底线，正如《自律歌》中唱到的那样：“人民教师要牢记，职责神圣须自律。为人师表言行一，技艺精湛育子弟。勤耕淡泊名与利，学术诚信求真谛。有偿补课毁声名，情趣高雅拒恶习。教师誓词常记取，桃李天下留美誉。”

通过学习《贵州教师自律歌》，使我深深的感到，一个教师的师德好坏对教风、学风影响极大。应该说敬业乐教、无私奉献于教坛的教师是绝大多数，在工作繁重，生活清贫的情况下以自身高尚的师德与良好的师表行为影响与培育了大量德才兼备的学生，然而，由于各种主客观原因的存在，我们教师队伍中也有少数人在改革开放特定环境中失去了师德和人格，在学生中、社会上产生极为不良的影响。例如：有的工作消极，纪律涣散；有的弄虚作假，沽名钓誉；有的赌博成性，作风恶劣；有的吃喝玩乐，贪图享受；有的计得患失，事必讲报酬。如此种种，有悖于社会主义精神文明的基本要求。

所以，我们要严格自律，注重一个教师的形象。

不可否认，在我们教师队伍中，不乏只教书不育人的同事。在他们眼里，教师只是一种职业，而不是一种神圣的称号。教师就是上

班，挣工资，与工人没什么两样。要是与他们谈到教师的职业道德啥的，可能还要受到讥笑:“装什么清高，摆什么师道尊严?你有工商所的医院的财政所的信用社的派出所的，等等的工资高吗？有他们那样耍得好吗?有他们的社会地位高吗？”

当然，也不可否认，我们作为教师，社会地位被神化了，吼得真高。但有多高，我们自知。在教师群体里，得到职称的，工资四、五千咯，但职称好评吗？又有几个评得到的？

但是，我认为我们不能和其他行业的比，我们教书也不只是为了领工资。在古代，一个穷秀才，也就是教书的，也要受到“误人子弟，男盗女娼”的诅咒。教书，是一个特殊的行业，从古至今，本没有什么社会地位。“一官二吏三僧四道五医六工七盗八娼九儒十丐”，臭老九一个，谁不知道？可是，既然我们选择了教书，就注定了清贫，与钱与名与利等等无缘。尤其是从农村走出来的老师，我们有什么好埋怨的？我们的社会关系网，注定我们调动不了，我们改行不了，我们升官不了，与其怨天尤人，不如心平气和。年轻时，学生是朋友，老来了，学生就是孩子，把他们当成自己的孩子一样来管教就是。

教师，的确需要自律，更需要注重自己的形象。知识上，除了天天接触，还需要不断吸取更新；思想上，除了被动的接受教育，还需要我们自身思索体悟；经济上，除了打理好自己的工资，还需要有一种淡泊名利的心态。

学习了《贵州教师自律歌》，说老实话，这些都是形式，我是腹诽的，有什么用？清者自清，浊者自浊。因为教育这个行当，是不

能说“没有功劳有苦劳”的，因为苦劳越多，误人子弟越多。比如在教育口混到退休的人！

最后说一点，我不是自命清高的人，更不是一个认为教书了不起的人。我只是认为，既然我们无可奈何了，何不无可奈何，顺应一下呢？

总之，师者为师亦为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。我们每一个教师都要提高认识，正确树立“我荣校荣、我耻校耻”的主人公意识。